微时代-郭泰来全集-8

关于更低调更擅于隐藏的
关于猫山君的自由和更cool
的存在
关于以貌取人的国度
比幸福我不参加比不幸也
不参加
不穿奶罩的诗人
朝夕相对的是新闻纸包起
来的地球
储存身体宝贵的燃料
当你不知如何是好的时候
我正打算迁徙
顿悟一定要有渐悟的基础
多吃蔬果多养花草可以助关于更低调更擅于隐藏的
关于猫山君的自由和更cool
的存在
关于以貌取人的国度
比幸福我不参加比不幸也
不参加
不穿奶罩的诗人
朝夕相对的是新闻纸包起
来的地球
储存身体宝贵的燃料
当你不知如何是好的时候
我正打算迁徙
顿悟一定要有渐悟的基础
多吃蔬果多养花草可以助
思考
仿佛孔子在外国的华埠吹
奏弹唱
非人的意志是经，人的意
志是纬，时间是梭
风景风景吗风景在人
体上
宏伟精彩的事物都是由人
的本能直觉来成就的
集中于一个目的，作种种
快乐的变化
今天上帝不在家去西班牙
看那玩艺去了
金风玉露一相逢，便胜人
间无数
柳树似的把我的偏见一条
条绿起来挂下来
美到夜不成寐却又梦中处
处怜芳草
母牛身上那些沉甸甸的
奶No．1
母牛身上那些沉甸甸的
奶No．2
鸟语，晴了先做什么
若有神助，其实是人自
助No．1
若有神助，其实是人自
助No．2
若有神助，其实是人自
助No3
若有神助，其实是人自
助No．4
是故未来的人类会怎样，
并不可测
谁也不免有时像一辆开的
飞快的汽车
我宠爱那种书卷气中透出
来的草莽
我所歆享的，都是从朋友
身上弹回来的怏乐No．1
我所歆享的，都是从朋友
身上弹回来的快乐No．2
我所歆享的，都是从朋友
身上弹回来的快乐No．3
希腊神话是一大笔美丽得
发昏的糊涂账，这样，才
这样美丽
有营养的长寿
有营养的西红柿
有营养的音乐
这是个落后的地方：各种
杀虫剂像巴黎香水—样昂贵
这是一个不落后的地方，
女人裙子上有花，人用肉
体去生活
宗教始终是信仰，哲学始
终是怀疑
*好的艺术是达到魔术的
境界的艺术No．1
*好的艺术是达到魔术的
境界的艺术No．2
*好的艺术是达到魔术的
境界的艺术No．3
字字明眸，句句皓齿，以致
眼中长牙，牙上有眼No．l
字字明眸，句句皓齿，以致
眼中长牙，牙上有眼No．2
字字明眸，句句皓齿，以致
眼中长牙，牙上有眼No．3
字字明眸，句句皓齿，以致
眼中长牙，牙上有眼No．4
字字明眸，句句皓齿，以致
眼中长牙，牙上有眼No．5
我只要尼采的那—分用过
少些而尚完整的温柔No．l
我只要尼采的那—分用过
少些而尚完整的温柔No．2
我只要尼采的那—分用过
少些而尚完整的温柔No．3
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．1
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．2
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．3
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．4
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．5
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．6
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．7
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．8
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．9
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱凶斯坦哪No．10
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．ll
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．12
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．13
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．l4
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．15
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．16
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．17
上帝真是狡狯而无恶意的吗，
你这个爱因斯坦哪No．18
任何文明达到一定阶段都必
然发现圆周率No．1
任何文明达到一定阶段都必
然发现圆周率No．2
任何文明达到一定阶段都必
然发现圆周率No．3
天堂无趣，有趣的是人间
在走，在走火，走火入魔，
走火出魔
别人比成功，我愿比持久
不幸中之幸中之不幸中
之幸中之
才能，心肠，头脑，缺
一不可三者难平均
开始做一件事的时候，这
件事的结局已经或近或远
地炯视着我
快乐是吞咽的，如果咀嚼，
会嚼出悲哀来
历万年经验形成的微智慧，
偶尔升上来，必有大作为
那人抖开一把缀满形容词的
佛骨小花伞，边转边走
难忘的只剩是莱茵河鲤鱼
的美味
热情何用，如果所托非人
为地球摄像，得在太空行
事No．1
为地球摄像，得在太空行
事No．2
我的骨头实在缺钙
先天下之忧而忧而乐
小灾难的垒起而丛集，*易挫钝一个国族的智力
星期一早晨，匆忙上班的人，仿佛
齐心协力制造美妙合理的世界
星星是天上的弹孔
虚晃一招，是个办法
一个莎士比亚足可使英国永
远亡不了国No．1
一个莎士比亚足可使英国永
远亡不了国No．2
已错的鞋子穿在袜子里了
友谊的深度，是双方本身
所具有的深度
逾度的雅，便是不可耐
之俗No．1
逾度的雅，便是不可耐
之俗No．2
在三十世纪的人眼里二
十世纪*脱离现实的艺术
作品
真正聪明的人能使站在他
旁边的人也聪明起来
总是那些与我无关的事迫
使我竭力思考No．1
总是那些与我无关的事迫
使我竭力思考No．2信息