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六国表订误及其商榷
读者评分
5分

六国表订误及其商榷

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商品评论(5条)
974***(三星用户)

民国时期翻译的学术著作影印本,买了好几本,都比较薄。当时是铅字排版印刷,没有现代清晰。

2022-12-10 19:30:04
0 0
中图净***(三星用户)

书很好,非常喜欢

2022-11-07 20:35:54
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图文详情
  • ISBN:9787203093947
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:23cm
  • 页数:100
  • 出版时间:2015-12-01
  • 条形码:9787203093947 ; 978-7-203-09394-7

本书特色

由武内义雄著的《六国表订误及其商榷(外二种)/近代海外汉学名著丛刊》系“近代海外汉学名著丛刊”之一,作者为日本学者武内义雄,由王古鲁翻译。全书由三部分组成,一是武内义雄(日)所著的《六国表订误及其商榷》;二是白鸟库吉(日)所著《可汗可敦名号考》;三为仁井田升(日)所著《通典版本考》。本书具有一定的学术价值和史料价值。

内容简介

本书作者为日本学者武内义雄,由王古鲁翻译。全书由三部分组成,一是武内义雄(日)所著的《六国表订误及其商榷》;二是白鸟库吉(日)所著《可汗可敦名号考》;三为仁井田升(日)所著《通典版本考》。本书具有一定的学术价值和史料价值。

作者简介

武内义雄是日本哲学家,儒家等中国古代思想研究家、文学博士,中国哲学思想史研究的早期实证论代表,国立东北大学名誉教授,1886年生于三重县,出身于真言宗宗门,他从所谓的官学正统的观点研究儒家和老子的哲学思想,曾任西本愿寺教授,大阪国立图书馆管理员、佛教大学讲师,二战期间是昭和天皇的哲学老师。
在中国文化的研究方面,先后撰著了《老子原始》(1926),《老子的研究》(1927),《老子与庄子》(1930),《论语译注》(1933),《诸子概说》(1935),《中国思想史》(1936),《论语研究))(1939),《易与中庸的研究》(1943)等构成了一个庞大的研究体系。
武内义雄在《中国思想史》的《序言》中写道:"维新之后,关于支那(中国)思想研究的著作已出版数种,大多数都详于学者的传记和著作的解题,对于理解思想推移的轨迹甚感不便。我在本书中特别意欲阐明思想变迁的过程,在简要地说明传记和解题的同时,还涉及了历来置于圈外的经学的变迁和佛教的影响"。武内义雄在这里表明了他本人研究中国哲学思想的基本特点,从这样的追求和方法论来说,他显然是属于20-30年代实证主义中的社会思想史学派的学者。
武内义雄注重在依据文献的原典批评的基础上,对某一特定思想的前后关系,它的形成时期以及与其他思想的相互关系,进行分析--这便是这一时代中实证主义的社会思想史观的基本研究逻辑。例如,他在研究《中庸》、《表记》、《坊记》、《缁衣》四篇的思想时,把它们的思想内容的深度,乃至文章表现的新旧,与其它的文献相比较并由此而引出结论。他认为《中庸》的前半部分,近似子思的文章;后半部分,则是秦以后子思学派的门生们所作。其它的三篇,又可以推定为战国末秦初的子思学派的著作。基于此,武内义雄认为,子思学派的导向是对《易》的尊重,所以《易》的经典化,则是子思学派思想观念发展的必然结果。他的这种"文本批评",可以说是一种精致的技术至上主义。
这样一种古文献的分析方法,是直接继承了狩野直喜的观念和方法论,但又有所发展。他开始注重思想的时代思潮,注重思潮中学派的特点,并从中引出相应的结论。
武内义雄的"文本批评"是非常精密的,可以说是创造了此种学问的典型。他在关于《老子》和《论语的研究方面,这种观念和方法论发挥得非常充分。在武内义雄的"文本批评"中,他较多地采用了比较的手段,这在当时堪称典范,并且影响着后世的研究者。

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