- ISBN:9787203095996
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:320
- 出版时间:2016-07-01
- 条形码:9787203095996 ; 978-7-203-09599-6
本书特色
田同旭、王扎根著的《沁水史话辩证》所论述的选题,都是沁水历史上重大的历史事件,也是人们所关注的焦点,有些还是人们不断争论的问题。作者遵循“没有证据不说话”之学术原则,遵循“不唯我所用的断章取义而曲解歪曲历史文献资料”之学术道德及人格原则,遵循“持之有故言之成理”的学术方法,对选题作了合理深入的系统论述,从而得出科学公正的结论。故而,作者在这里郑重申明,对于《沁水史话纵横》所论述的问题,以及作者在其他媒体所发文章提出的一些观点,凡与《沁水史话辩证》相左而不统一者,皆以《沁水史话辩证》所论述观点为准。
内容简介
《沁水史话辩证》所论述的选题,都是沁水历史上重大的历史事件,也是人们所关注的焦点,有些还是人们不断争论的问题。作者遵循“没有证据不说话”之学术原则,遵循“不唯我所用的断章取义而曲解歪曲历史文献资料”之学术道德及人格原则,遵循“持之有故言之成理”的学术方法,对选题作了合理深入的系统论述,从而得出科学公正的结论。故而,作者在这里郑重申明,对于《沁水史话纵横》所论述的问题,以及作者在其他媒体所发文章提出的一些观点,凡与《沁水史话辩证》相左而不统一者,皆以《沁水史话辩证》所论述观点为准。
目录
一、县名钩沉与县洽沧桑
1.县名钩沉
2.县治沧桑
3.关于沁水公主
二、谷类起源与舜耕历山
1.下川考古与谷类发明
2.舜耕历山起源舜王坪
三、前后原国与两个沁水
1.原国到底位于何地
2.前原国位于河南济源
3.后原国迁入山西沁水
四、三家分晋与古代端氏
1.三家分晋迁晋君于端氏
2.端氏侯国与古端氏县
3.关于端氏城的修筑
4.窦氏迁居沁水端氏
5.古代端氏人物风流
6.历代文人吟咏端氏
五、柳氏民居与历史真实
1.柳宗元终生没有回过郡望河东
2.周六、周七并未落居沁水西文兴
3.沁水西文兴非柳宗元后裔避难之地
4.柳宗元后裔定居江苏江阴戴君桥村
5.河东柳氏于元代迁入沁水西文兴
6.沁水西文兴柳遇春没有考中进士
7.沁水柳遇春与北京名妓杜十娘无涉
附录:柳宗元的婚姻与子女
六、沁河城堡与窦庄忠烈
1.窦庄两大望族
2.窦庄城堡修筑
……
七、历代修志与人生不朽
八、历代文献与沁水文化
节选
《沁河风韵系列丛书:沁水史话辩证》: 中国农业起源研究学者卫斯在《古今农业》1994年2期发表论文《试论中国粟的起源、驯化与传播》,他以下川遗址考古发现为据,将其放在整个中国古代农业粟类谷物起源考古发现的大文化背景下,并参照粟类谷物在全国以至于在世界各地的传播分布,以及古代粟类谷物的发现驯化培育等方面,进行了深入研究,竟然得出“中国先民驯化狗尾草的起始时代,当定在旧石器时代晚期下川文化时期”之结论,这实在是沁水历山下川人*大的骄傲。此据卫斯《试论中国粟的起源、驯化与传播》文,以及其他学者相关论文,就下川遗址考古发现,对中国古代粟类谷物的发现驯化培育,以及对中国古代农业的起源发展之贡献,概述如下: 中国是世界上*早从粟类谷物发展起来的农业国家。粟即谷子,去皮后称为小米,是我国目前北方人*爱吃的粮食之一。从考古学的角度看,中国的粟作文化和稻作文化,分别代表了古代北方和南方农业文化在各自独立发展方面的历史成就,同时也反映了中国古代人民对世界人类文明所做的巨大贡献。据农业科学家考证,粟类谷物*初是由野生的狗尾草驯化而成为粮食作物的。而发现、驯化培育之功,首推中国人。目前世界农学界几乎毫无疑义地一致认为,粟类谷物的种植,*早是中国人首创的,原产于中国,而其祖本,则是在亚洲地区分布很广、在中国黄河流域到处可见、在历山地区更是漫山遍野的狗尾草。 亲自参加下川遗址考古的山西考古学者王建等人,在《考古学报》1978年第3期《下川文化——山西下川遗址调查报告》一文中,公布了下川遗址考古发现的众多石器,其中有旧石器晚期三件残缺的石磨(碾)盘,七件锛形器和五件砍砸器,还有一件有明显痕迹的磨制骨器用的砺石与两件作研磨用的磨锤等。下川遗址出土的这些与中国古代农业起源相关的石器,以及出土的炭化粟类谷物等植物种子,引起了探索中国农业起源学者的注意。黄崇岳在《中国农业科学》1979年第2期《从出土文物看我国的原始农业》一文中引证这一材料时说:这一发现“是旧石器时代晚期采集天然谷物加工成粮食的信息,使我们看到由原始采集经济向原始农业经济过渡的先兆”。 中国先民驯化狗尾草的起始时代,实际上就是中国北方农业*早开始的年代。下川文化遗址上文化层所测定的年代,大致在24000年到16000年前之间。这就是说,下川遗址出土的石磨(碾)盘的年代下限,*晚不可能晚于16000年前。 中国目前发现栽培粟类的*早年代是1976年到1978年发掘的河北武安磁山遗址,考古界发现了189个粮窖堆积的灰黄发绿的米粒,打开后瞬间变成了灰土。考古界对磁山文化遗址植物遗存进行测定,证实该遗址距今约9000年,磁山人已经掌握粟类谷物的种植,这就把我国黄河流域粟类谷物的种植记录,提前到距今约一万年前。 考古界于2001年至2003年,在内蒙古赤峰敖汉旗兴隆沟遗址,发现1500多粒炭化粟类谷物种子。考古界对兴隆沟聚落遗址植物遗存进行测定,证实该遗址距今约8000年,兴隆沟人已经学会粟类谷物种植。兴隆沟遗址因此被学术界确定为横跨整个欧亚大陆的旱作农业起源地。2012年8月,敖汉旗旱作农业系统被联合国粮农组织列为“全球重要农业文化遗产”。 ……
作者简介
行龙,历史学博士,教授,博士生导师。现任山西大学副校长,兼任山西大学中国社会史研究中心主任、中国史学会理事、山西省历史学会会长、中国社会史学会副会长、教育部历史教学指导委员会委员等。 著有《人口问题与近代社会》(1992)、《走向田野与社会》(2007)、《从社会史到区域社会史》(2008)、《山西何以失去曾经的重要地位》(2010)、《阅档读史:北方农村的集体化时代》(合著,2011),主编《社会史研究》等。在国内外学术期刊发表论文百余篇。 田同旭,山西沁水人,山西大学教授,兼任古代戏曲学会理事,古代散曲学会理事,元代文学学会理事,《西游记》学会理事,《三国演义》学会理事,《水浒》学会副会长。发表学术论文80余篇,出版各类著作20余种。 王扎根,山西沁水人,中国散文家协会会员,晋城太行乡土文化研究会副会长,长治赵树理研究会理事,晋城作家协会会员,沁河文化研究会副会长,《沁河》杂志主编,在各种文集报刊发表文章百余篇。
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