敦煌吐鲁番研究-第十六卷

論文
雅俗之間——簡論敦煌俗文學在中國文學發展史上的地位 柴劍虹
王梵志詩中的活俚語 鄧文寬

關於南朝的唱導 曹 淩
佛教論義的記録本及其東傳——以敦煌遺書及日本的維摩會爲中心 何劍平
漢文《善惡因果經》研究 張小艷
從印度到于闐——漢、藏文獻記載的阿那婆答多龍王 朱麗雙
度人與度亡：一卷本《度人經》的形成及其經教基礎 劉 屹
敦煌所出《十戒經》盟文中朱筆的宗教意義——兼論晉唐道經的保存與流傳 吳 羽
霞浦抄本夷偈《明使讃》《送佛讃》考釋 林悟殊

論唐代府兵制下的馱馬之制 孟憲實
唐代“保辜”再蠡測——《唐寶應元年六月康失芬行車傷人案卷》再考 趙 晶論文
雅俗之間——簡論敦煌俗文學在中國文學發展史上的地位 柴劍虹
王梵志詩中的活俚語 鄧文寬

關於南朝的唱導 曹 淩
佛教論義的記録本及其東傳——以敦煌遺書及日本的維摩會爲中心 何劍平
漢文《善惡因果經》研究 張小艷
從印度到于闐——漢、藏文獻記載的阿那婆答多龍王 朱麗雙
度人與度亡：一卷本《度人經》的形成及其經教基礎 劉 屹
敦煌所出《十戒經》盟文中朱筆的宗教意義——兼論晉唐道經的保存與流傳 吳 羽
霞浦抄本夷偈《明使讃》《送佛讃》考釋 林悟殊

論唐代府兵制下的馱馬之制 孟憲實
唐代“保辜”再蠡測——《唐寶應元年六月康失芬行車傷人案卷》再考 趙 晶
唐代使職借印考——以敦煌吐魯番文書爲中心 劉子凡
敦煌的張淮深時代——以歸義軍與唐中央之關係爲中心 李 軍
歸義軍曹氏時期的鳥形押補遺 趙 貞

吐魯番出土《尚書》寫本輯考 許建平
敦煌吐魯番出土《鄭玄論語注》“束脩”條綴補復原研究 何亦凡
日本永青文庫藏敦煌本《文選注》箋證一則 金少華
敦煌寫本P.2683《瑞應圖》新探 游自勇

英藏未定名敦煌《金剛經》殘片考 罗慕君 张涌泉
敦煌本《佛説佛名經》（十二卷本）綴合研究 張 磊 劉 溪
敦煌寫本《維摩詰經》注疏殘卷的綴合 王曉燕

敦煌文獻P.2991《報恩吉祥之窟記》寫作年代再考 趙曉星
馬蹄寺石窟群北朝內修型洞窟儀式空間與寺院儀軌研究 張善慶

書評论文
中國經學史上的新里程碑——略談《敦煌經部文獻合集》的價值與意義 王 素
粟特研究又一春——榮新江《中古中國與粟特文明》介評 馮培紅

書評
赫俊紅主編《中國文化遺産研究院藏西域文獻遺珍》 趙和平
Seishi Karashima and Margarita I. Vorobyova-Desyatovskaya, ed., Buddhist Manuscripts from Central Asia: The St.Petersburg Sanskrit Fragments, Volume 1 陳 明
Gertraud Taenzer, The Dunhuang Region during Tibetan Rule (787-848): A Study of the Secular Manuscripts Discovered in the Mogao Caves 沈 琛
Iwao Kazushi, Sam van Schaik and Tsuguhito Takeuchi, Old Tibetan Texts in The Stein Collection Or. 8210: Studies in Old Tibetan Texts from Central Asia, vol. 1 (Studia Tibetica No.45) 沈 琛

新書目 常藎心
《敦煌吐魯番研究》稿約
稿件書寫格式

元人周鍇小考…………………………蔡春娟
元代地震災害發生史述論……………張國旺

信息