包邮中国传统建筑的绿色技术与人文理念

　　《中国民居建筑的绿色技术与人文理念》：　　洛邑，包括“王城”和“成周”两座城邑。“成周”始建于周成王七年，是由召公负责“相土”，即勘察工作，由周公旦负责营建的。建设“成周”的目的是为了控制“殷顽民”，传说周公派八师兵力进驻成周，监视强迫迁移到此地的商朝贵族。“王城”始建于周武王灭商之后，周成王时有召公、周公负责扩建，它是西周时期的东都、东周时期的都城。据考古勘察，王城位于今河南洛阳涧河两岸、王城公园一带。王城北城墙保存完好，全长2890米，城墙外挖有城壕。估计郭城周长15公里，基本是南北长、东西宽的形状。王城遗址中部偏南有密集建筑群遗迹，可能是宫殿区。据历史文献记载，西周在建设洛邑的过程中，十分重视城市选址问题，还进行了“卜居”、“卜宅”、“卜食”活动，反映了西周时期人们在聚落选址时高度重视农业生产条件和笃信卜筮，有强烈的求吉避凶意识。　　西周时期建立了较为完备的城邑建设的礼制制度。《周礼》《亦称《周官》）对“建都邑，立社稷宗庙，造官室车服器械”等都有详细的规定。据大约成书于春秋战国时期的《考工记·匠人》篇记载，西周的王城规划制度是：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市朝一夫。……王宫门阿之制五雉，宫隅之制七雉，城隅之制九雉。经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨……”。这个王城规划制度反映了不少西周时期的都城建筑文化，官城位于王城中央，象征王者至ZUN；“左祖右社”表达着敬天法祖思想；“面朝后市”体现着重义轻利思想；规划制度都用“九”、“七”、“五”之数，体现着奇偶阴阳和尊卑等级观念。　　……