岭南迎春 正阳接福:佛山木版年画展

本书特色

★16开平装，北京联合出版公司出版
★年画清晰地描绘出了农耕时代人们的精神天地，炽烈地展现了老百姓的心灵向往，缤纷地表达了那个漫长的历史时代社会生活的全相
★佛山木版年画是华南地区的著名版画，影响远及东南亚乃至世界各地的华人聚居地，是众多游子的乡愁记忆
★佛山木版年画构图饱满，造型夸张，线条简练，色彩强烈，不失古朴、稚拙的风格
★佛山木版年画是当地民间信仰的重要载体，鲜明而深切地表现了民族心理，人文底蕴深厚

内容简介

《岭南迎春·正阳接福 —— 佛山木版年画展》共分为七个部分, 主要内容包括: 门神画, 门画、神像画、观赏画、新年画、木版与线稿、佛山木版年画的传承及工艺、佛山木版年画的历史与文化。

前言

木版年画是一种极具中国特色的年俗美术作品，是用木雕版套色印刷在纸上，或线版印刷后再手绘而成，可以称之为一种年俗艺术。主要是在中国隆重的传统节日——春节期间张贴。内容大多为追求喜庆吉祥、福寿平安，以此表达普通百姓除旧迎新、祛邪避害、迎祥纳福的美好愿望。一幅幅充满乡土气息的年画，不仅是新年的装饰品，其背后还蕴涵着丰富的历史文化和民俗信息，承载着巨大的文化价值和艺术价值。著名木版年画研究者冯骥才先生对木版年画做出了精湛的论述：“清晰地描绘出了农耕时代人们的精神天地，炽烈地展现了老百姓的心灵向往，缤纷地表达了那个漫长的历史时代社会生活的全相。”木版年画已被列入非物质文化遗产名录。

木版年画源远流长，清代是木版年画创作的高峰期。它是从手绘门神画发展而来。门神画起源于辟邪镇宅的原始宗教信仰，出现于汉代。当时人们将民间信奉的两位驱邪门神——神荼和郁垒，分别贴在大门门扇左右，神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢；而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚坐立在他身旁的巨大金眼白虎。但是这只限于衙门，或权贵的朱门大户。唐宋以后，钟馗、秦琼、尉迟恭等门神画陆续出现，而且随着隋唐时期佛教的盛行，门神普遍出现在庙门、厨房、库房等屋室门上。门神画反映了民众的风俗和信仰，寄托了人们一种辟邪除灾、祈福迎新、家宅安泰、风调雨顺的美好愿望。北宋时期，随着城市的繁荣和世俗文艺的发展，民间张贴神灵祈求平安的风俗日渐兴盛，这给年画的创作提供了丰厚的沃土，加之雕版印刷技术的成熟和广泛运用，使供不应求的笔绘年画转向了刻印年画，木版年画应运而生。此时，年画的题材也更加广泛。明清两代，木版年画的发展进入了鼎盛时期，明末清初，更为完备的木版年画张贴习俗更加成熟。人们依托年画这一载体，祈求神灵护佑，获得家宅安宁与幸福的习俗普及到全国各地。为适应人们这种新年敬神祈福的需要，木版年画的产地几乎覆盖整个中国。

木版年画反映了千余年社会与文化的发展变迁，题材广博、色彩丰富、手法多样、地域风格多姿多彩。各种题材画样多达两千多种。大部分是以喜庆、吉祥、欢乐、美好等事物为题材，或以典故、成语为主题，取材内容极为广泛，涉及历史故事、神话传说、宗教信仰、世俗生活、风景名胜、实事新闻、讽喻劝戒、仕女娃娃、花鸟虫鱼、吉祥喜庆等。木版年画的传承与发展是依靠各地民间艺人积年累代，父传子承，地域特征十分鲜明。各地的民间艺人创作的一批又一批富有浓郁民族风情和独特韵味的木版年画，具有明显地方特色艺术风格。天津杨柳青、河南开封朱仙镇、江苏苏州桃花坞、山东潍坊杨家埠、山东高密、四川绵竹、河北武强、陕西凤翔、广东佛山、山西临汾平阳(古临汾)、福建漳州、湖南邵阳滩头木版年画等都久负盛名，各有千秋。

木版年画在长达一千多年的发展历程中，逐渐成为中国老百姓喜闻乐见的年俗艺术形式，张贴年画也已经成为春节必不可少的习俗。木版年画作为承载文化与情感的传统民间艺术，不仅蕴含了老百姓对美好理想的追求，同时也具备着人文价值和艺术价值。挖掘和展示木版年画的文化与民俗内涵，是一项有意义且有益于中华文化传承的活动。

近年来，北京市正阳门管理处在致力于北京历史文化的挖掘、展示与宣传的同时，结合自身文化内涵，从2014年开始，每年在春节期间，举办不同地区、具有代表性的木版年画及刻版展览。以使来自世界各地的观众了解和欣赏中国木版年画的艺术价值与文化魅力、普及木版年画知识、传播木版年画艺术。并以此方式烘托传统节日的喜庆气氛，迎新纳福，共祝国泰民安！弘扬中华民族优秀传统文化及节日民俗文化。在成功举办《守护平安 迎祥纳福——天津杨柳青门神年画展》、《敬神祭祖，祈福辟邪——河南安阳木版年画展》的基础上，2017年新春来临之际，北京市正阳门管理处、佛山市博物馆、佛山市禅城区博物馆联合，在老北京城标志性建筑——正阳门城楼上推出《岭南迎春 正阳接福——佛山木版年画展》。

佛山木版年画是华南地区著名的民间年画，始于宋元，盛于明清。2006年被列入批非物质文化遗产名录，影响远及东南亚及世界各国华人聚居地。包括门神画（门画）、神像画、观赏画等品种。因广东文化崇尚红色，以红色代表生命力的旺盛和生意的红火，因此，红彤彤的色彩是佛山木版门神年画突出特色，有“万年红”的美誉。佛山木版年画具有浓厚的岭南地方文化特色，是珠江三角洲和东南亚华人地区千家万户的年货。

佛山木版年画曾在广东地区多次巡回展出，这次在北京正阳门城楼上展出的126件年画和刻版，汇集了佛山市博物馆、佛山市禅城区博物馆馆藏精品，是佛山木版年画首次在北京展出。

“岭南迎春 正阳接福——佛山木版年画展”为首都人民送来了节日的问候与祝福！给北京2017年的春节带来了异乡的民俗风情。此次展览的成功举办，加强了京、粤两地博物馆之间的交流与合作，实现了文化成果共享。我们希望以此为契机，通过文化走出去、请进来，举办更多更好的展览，为两地人民送上精美的文化大餐，把文化惠民落到实处；共同为弘扬中华民族优秀传统文化，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”做出文博工作者的贡献。

感谢北京市文物局领导的支持与帮助，感谢佛山市博物馆和佛山市禅城区博物馆、北京市正阳门管理处工作人员的辛勤付出！

节选

作者简介

袁学军，北京市正阳门管理处副研究员，致力于博物馆学与北京史地文化研究。主持或参与20余个展览策划；参与编辑出版《北京正阳门》《帝都之门》《北京都城城垣文献资料汇编》《巍巍正阳》《河南安阳木版年画》等图书，发表学术论文10余篇。

曹学群，佛山市博物馆馆长、研究馆员，广东省博物馆协会常务理事。原湖南省博物馆研究馆员，中南大学兼职教授, 首届“湖南省新世纪121人才工程”专家、“湖南省宣传文化系统‘五个一批’人才”。发表历史文物研究论著30多种，主持或参与主持40多个大、中型文博陈列的策划、设计与制作。

叶蔚标，佛山市禅城区博物馆馆长，佛山市禅城区非物质文化遗产保护中心主任，副研究馆员。大学毕业后一直从事文物博物工作。主持实施了佛山市禅城区第三次全国文物普查、次全国可移动文物普查以及广东清代四大名园----佛山梁园及周边环境改造提升工程等重大工程和工作。先后发表专业论文多篇和编著《佛山梁园》等。