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安提戈涅的诉求-生与死之间的亲缘关系

安提戈涅的诉求-生与死之间的亲缘关系

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图文详情
  • ISBN:9787564927202
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:164
  • 出版时间:2017-06-01
  • 条形码:9787564927202 ; 978-7-5649-2720-2

本书特色

《安提戈涅》的阐释传统中*复杂且*有活力的解读之一。本书的出版标志着欧美21世纪性别研究的伦理学转向。

内容简介

朱迪斯·巴特勒在《安提戈涅的诉求》中又一次制造了亲缘关系的‘麻烦’,并提出美国21世纪性别研究的伦理学转向。巴特勒通过对黑格尔、拉康、伊利格瑞等思想家语境中《安提戈涅》的创造性解读,从伦理意识、血亲关系和欲望主体三个概念出发,阐明了一种新的性别政治伦理。这本批评论著延续并丰富了关于安提戈涅的批评传统,是批评史上‘复杂且至今仍充满活力’的解读之一。

目录

译序性别与伦理间的安提戈涅1
作者致谢27
**章安提戈涅的诉求31
第二章不成文的法律,异常的传播69
第三章混乱的服从110
索引153
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节选

《安提戈涅的诉求:生与死之间的亲缘关系》:
  但安提戈涅声明要遵循神法,这个言语的超凡力量体现的不是它本身的字面意思,而是指向文化认同的危机。在象征界内,我们无法界定安提戈涅的亲缘和她的性别。因此,精神分析批评要从文化上论说究竟。论说的本质是继续为保守派添油加醋。在这个过程中,精神分析的解放论说受挫,巴特勒的分析与波伏娃如出一辙:精神分析的问题在于乱伦禁忌和父权制都是精神分析默认的前提,并把社会领域和社会机制混为一谈。拉康派认为象征功能和社会现实可以分离。父法子承的精神分析代表了亲近关系的基础,并不需要真实的父亲做代表:也可以是兄弟、或别的女人。关键在于母亲必须拥有除孩子以外别的欲望对象,或者孩子是母亲幽灵,一个他者欲望客体。拉康把精神分析从真实的母亲和父亲解放出来,使得他们的功能具有象征性而非等同于一个真实、肉身的父亲。但是对于巴特勒来说,这无异于说父亲的象征功能将由其他行为完成,因为我们还是会把父亲看作*终权威的原点。
  ……

作者简介

朱迪斯·巴特勒(Judith Butler),美国当代极具影响力的理论家,2012年度阿多诺奖获得者。1956年生于美国俄亥俄州克利夫兰,1984年于耶鲁大学获得哲学博士学位,现任教于加州大学伯克利分校修辞学与比较文学系,在女性主义理论、酷儿理论、政治哲学、伦理学、犹太哲学等领域著述颇丰,主要著作有《战争的框架》《岔路:犹太性与犹太复国主义批判》《欲望主体》《性别麻烦》《身体之重》《权力的精神世界》《偏激话语》《消解性别》《说明自身》《集会的表演理论札记》等。 王楠,文学博士。现任北京师范大学外国语言文学学院英文系副教授,英文系主任。美国加州大学伯克利分校访问学者(2011-2012)。主要从事美国文学和西方批评理论的教学和科研工作。曾在《外国文学》《外国文学研究》《国外文学》《妇女研究论丛》《国外理论动态》等核心期刊发表学术论文十余篇,著有《美国性别批评理论研究》(北京大学出版社,2015)。独立完成教育部人文社科基金项目三项。曾赴哈佛大学比较文学系、葡萄牙里斯本大学人文学系、英国华威大学进行学术交流访问。

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