蝉宗.六祖慧能

楔　子 达摩祖师的赤脚一踏上中国南海坚实的土地便对外宣称： “我要找一个不被人欺瞒的人。” **章 诞 生 两个僧人走到床前，刚想仔细观察新生儿，新生儿忽然睁开了眼，脸上显出一种莫名的神态。好像，他认识二位怪僧似的。 二僧双手合什，竟对小儿行礼！ 老僧：“希望二位替他取名‘慧能’。” 第二章 磨 难 慧能：“他们上学，究竟有什么用呢？” 李氏：“学得四书五经，就能考秀才、中进士啦。” 慧能：“考进士干什么？” 李氏：“当官哪……当了州官当宰相。” 慧能：“然后呢，当了宰相之后，还干什么？” 李氏：“当到宰相也就到头了，就该免职致仕，回家为民啦。” 慧能：“转了一大圈，还得回到老地方啊！” 李氏：“那你想干什么？” 慧能：“砍柴呀。” 第三章 伙 伴 “视而不见，听而不闻，心不在焉……”慧能依然自言自语着。 忽然，他像是猛然领悟到了什么，一拍大腿，喊叫道：“对，就是因为心不在焉！心在一切在，心空一切空，一切由心生，一切由心灭！明白啦，我全明白啦！” 第四章 山 中 白云道长：“和尚，这里不是你的僧房，更不是你的禅床，快快起来。”胖大和尚：“丈室容纳三千界，大千世界一禅床。你且说，此独木桥在大千世界之内，还是在大千世界之外？” 第五章 悟 道 应无所住而生其心！ 这一声，好像来自宇宙中心的呼唤；这一声，恰似发自灵魂深处的呢喃； 这一声，他仿佛已经期待了很久、很久，好像从一生下来，他就在等待着它的到来…… 第六章 辞亲北上 “你们看，佛法的真谛，就像美妙的花香，也像动听的流水；而文字，就犹如你们指给我看的手指。手指能指出花香与流水的所在，但你们的手指本身，并不是馨香的山花，也不是动听的溪水。” 第七章 黄梅谒祖 弘忍：“一样的粗活，为什么他苦、你乐？” 慧能：“神秀师兄知道自己在吃苦，所以心里就很苦。而我觉得干活就是干活，干活是一种生活需要，所以心里就很享受，自然也就很快乐， 哪里还会觉得辛苦？” 第八章 禅宗衣钵 在神秀的寮房里，小沙弥正在给神秀念诵慧能的偈子：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”一道电光划破黑沉沉的云空，神秀心灵深处亦闪过一道照彻宇宙的光芒， 他不禁大喝一声：“好——” 第九章 南　归 五祖开怀大笑：“极是，极是。自己的烦恼自己断，自己的生死自己了。参禅修道，犹如吃饭喝水，任何人都不能相互替代。所谓师父， 只能为人指明前行的方向，是否能够到达不生不灭的彼岸，只能靠每一个人自度。” 第十章 宝林古寺 慧能：“古往今来，中土贤圣，西天佛祖，释迦牟尼，孔子、孟子，老子、庄子，他们各自所阐述的宇宙人生的真谛，犹如一道垂直向上的梯子，虽然层次不同，但方向是一致的。”无尽藏：“那么，怎样才能成佛？” 慧能：“顿悟成佛！ 第十一章 隐　遁 神秀对空合十，呢喃道：“谢谢大师开示。” 继而，他对着明镜一般的月亮，祈祷似的自言自语：“我神秀之心，犹如天上明月。慧能师弟，你可了知……” 第十二章 出　家 慧能从容不迫地走进法性寺来。他似乎别有意味地对着婴行神秘地笑了笑。婴行的魂魄似乎被慧能的神态摄去了，痴痴的，呆呆的，直到慧能的背影消失，他仍在发愣。 二百五十年的戒坛依旧庄严，一百七十岁的菩提树枝繁叶茂，绿荫匝地， 高大参天。它们还在企盼着肉身菩萨的到来吗？ 第十三章 三归曹溪 六祖：“你从哪里来？” 他低下头，喃喃说：“弟子怀让，从嵩山而来。” 六祖：“什么样的一种东西来呢？” 第十四章 弟子机缘 慧能：“这一树上的枝叶，有的欣欣向荣，有的枯黄萎缩，是向荣的好，还是枯萎的好？”法海：“当然是生机勃勃、欣欣向荣的树叶好。” 六祖：“如是，如是，那就向荣去。” 行思：“枯萎的好。” 六祖：“如是，如是，那就顺其自然枯黄去。” 婴行： “枯萎的让他枯萎，向荣的让他向荣。”六祖却将脑袋摇了摇：“不是，不是。” 第十五章 化导异己 数年之后，一个神态疲惫、面容憔悴的苦行僧来到曹溪。 他扑倒在慧能大师膝下，痛哭流涕。 慧能抚摸着他的头顶：“我已经想念了你很久、很久，你怎么等到现在才回来呢？”现在的苦行僧，就是昔日彪悍的杀手张行昌。 第十六章 禅者风采 道一，一个注定要震惊天下的禅者，一位留芳千古的高僧。 六祖之后，唯一被后人称为“祖”的大师。 怀让径直走到他的面前：“你这样天长日久地枯坐，究竟图个什么？”“图将来做佛！”道一用不屑一顾的口吻回答，连眼皮都未抬。 第十七章 南能北秀 神会：“大和尚您老人家坐禅时，是见还是不见？” 六祖拎起禅杖，在他头上“咚、咚、咚”敲了三下。 然后问：“我打你，是痛还是不痛？” 神会强忍着：“亦痛，亦不痛。” 六祖嘿嘿一笑：“那么，我来告诉你，我是亦见亦不见。” 第十八章 入 灭 他，六祖慧能，进入了一种*为神奇的禅定：“龙奋迅三昧”——但见， 他手中的禅杖活像一条飞龙，呼啸而出，升腾而起—— 一道闪电从乌云中蹿出—— 一声炸雷砸地轰鸣—— 瓢泼大雨从天而降…… 尾声 *后的弟子 “您是行思大师吧？我叫希迁，从曹溪来？” 行思不禁抬起头，看了这个青年比丘一眼：“你从曹溪来，带来了什么东西呢？”行思说着，随手拈起一朵小小的野花，插在了斗笠上。 就是这样一句看似平常的话语，一个不起眼的动作，却蕴含着铺天盖地的禅机。