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古代礼学礼制文献研究丛稿
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古代礼学礼制文献研究丛稿

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图文详情
  • ISBN:9787100153157
  • 装帧:70g胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:239
  • 出版时间:2018-01-01
  • 条形码:9787100153157 ; 978-7-100-15315-7

本书特色

本书尝试融会传统经学、现代儒学、礼制史以及文献学,立足于文本诠释,还原先秦儒学中关于礼的哲学建构,从经学、文献学的角度出发对中古礼制流变做出新的解释。

内容简介

本书尝试融会传统经学、现代儒学、礼制史以及文献学,立足于文本诠释,还原先秦儒学中关于礼的哲学建构,从经学、文献学的角度出发对中古礼制流变做出新的解释。

目录

小引 **编 《礼记》与先秦儒家礼论研究 孔子道论中的创造性与“实得”概念:从王船山到安乐哲与陈来 一、游夏之争中所见道的内在矛盾:“心行合一”与行道“动力不足” 二、孔荀礼学中的“通道”观:作为规则的道与义 三、实得之道:礼道的两个层次及与“仁”的关系 《礼记》中的“义数之辨”——对《礼运》《礼器》中两处文本的重新解读 一、“义”作为礼之意义:“礼以义起”辨析 一、义“作为忠信之德:《礼器》”忠信之人可以学礼“辨析” 三、余论 “忠信为本”还是“义理为文”——《礼记·礼器》篇主旨探微 一、对几处行文属于“忠信为本”或“义理为文”的考辨 一、“远人情者”——“义理为文”的确切涵义与由敬文而言情 先秦儒家礼学中情与文关系试探:从孔子、子游到荀子 一、重仁与情文取中:孔子礼论的两个向度 二、“微情”与“以故兴物”:子游情文礼论的发展 三、情文俱尽——从子游到荀子 第二编 中古郊庙制度考论 魏晋及南朝郊祀礼沿革之经学背景探微 东晋庙制理论及其经学背景 一、刁协、贺循的庙制设计方案 二、华恒与温峤的方案以及东晋庙制的终确定 三、其他礼学家庙制评说 元代宗庙礼中蒙古因素的重新审视——以“蒙古巫祝”职能为中心 一、蒙古巫祝的两类职能与“割奠、致辞”问题 二、蒙古巫祝作为“司禋监官”之渊源 第三编 中古礼书编 纂体例与成书研究 《宋书·礼志》编 纂体例初探 一、《后汉志》《宋志》分卷体例对比 二、《宋志》收录材料性质分析 三、《宋志》诸礼次序及与《后汉志》比较 齐梁《五礼仪注》修撰考 一、修撰始末 二、齐梁《五礼仪注》在礼制史上的意义 第四编 正史礼志校勘献疑 中华书局本《晋书·礼志》《宋书·礼志》校勘献疑 点校本《南齐书·礼志》献疑
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作者简介

闫宁,男,汉族,1982年出生,北京人。2009年考入山东大学文史哲研究院,师从著名文献学家杜泽逊教授攻读博士研究生,2012年毕业后进入南昌大学国学研究院任教。研究领域主要涉及先秦礼学、儒学、中古礼制沿革及礼书文献研究。专著:《中古礼制建设概论:仪注学、故事学与礼官系统》。近年主要论文:《〈礼记•檀弓〉“有子与子游立”章新解》(《江汉学术》)、《孔子道论发微》(《国学研究》)、《齐梁五礼仪注研究》(《文史》)、《〈宋书•礼志〉编纂体例初探》(《北方论丛》)、《〈元史•祭祀志〉中华书局本校勘记纠误与献疑》(《内蒙古大学学报》)、《略论〈读易别录〉对〈隋书经籍志〉体例的继承与改造》(《山东大学学报》)。参与国家重大科研项目《清人著述总目》的修纂,主要负责其中经部三礼、史部仪注两类,还曾参加山东省重大项目《山东文献集成》编纂工作,现主持江西省社科项目《〈隋书•经籍志〉礼仪类著作整理与研究》。

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