仪式圣地的兴衰-辽西史前社会的独特文明化进程

目录 序（i） **章 “第三个怪圈”： 研究背景回顾（1） **节 “大一统怪圈”（1） 第二节 “第二个怪圈”（10） 第三节 “第三个怪圈”（12） 第二章 理论和方法（16） **节 进化论： 单线和多线（16） 第二节 酋邦研究的回顾（20） 第三节 酋邦的考古学研究方法（28） 第三章 研究回顾（34） **节 自然环境（34） 第二节 研究回顾（35） 第三节 蚌河和老虎山河调查（39） 第四节 研究思路（40） 第四章 家户内的仪式： 兴隆洼文化（42） **节 文化特征（42） 第二节 基本经济形态（48） 第三节 家户分析（50） 第四节 社区分析（59） 第五节 区域聚落形态（66） 第六节 资料分析（67） 第七节 小结（72） 第五章 社群仪式： 赵宝沟文化（74） **节 基本文化特征（74） 第二节 经济基础（79） 第三节 家户分析（80） 第四节 社区分析（86） 第五节 区域聚落形态（92） 第六节 资料分析（94） 第七节 小结（99） 第六章 圣地仪式（一）： 红山文化社会复杂化的发展（101） **节 基本文化特征（101） 第二节 经济基础（108） 第三节 红山时期聚落形态（110） 第四节 仪式景观（115） 第五节 专业化生产（127） 第六节 “酋邦级”社会的形成（129） 第七节 小结（134） 第七章 圣地仪式（二）： 红山文化社会的超自然取向（135） **节 红山新意识形态的形成（135） 第二节 红山农业经济规模（141） 第三节 红山社会复杂化的形成（147） 第四节 红山社会上层的领导策略（148） 第五节 小结（153） 第八章 从超自然到世俗： 红山社会复杂化的衰落（155） **节 文化面貌和经济基础的变化（155） 第二节 社会复杂化的变化（158） 第三节 意识形态的变化（164） 第四节 红山复杂社会的衰落（168） 第五节 小结（170） 第九章 “中国相互作用圈”视角下的辽西地区（172） **节 辽西地区的独特文明化进程（172） 第二节 打破“第三个怪圈”： 中国史前社会复杂化的不同轨迹（177） 第三节 “多元”与“一体”的统一（178） 参考文献（181）