韩愈文集汇校笺注-繁体竖排版(共7册)

本书特色

本书在体例的科学性、规范性以及史料的发掘方面，较前人均有所突破。校勘取材方面，新增了三个罕见的韩集宋刻珍本，并参校了此前无人采用的一批《韩集举正》传抄本、历代出土的数十种石本以及五十多种宋元总集。注释方面，本书较为全面地汇集了宋元旧注、宋元及近代学术笔记，以及十多种明清至近代韩集注本和韩集校勘专著中的相关内容；并对韩集的文字训释和语词溯源进行现代意义上的语言学研究。笺证方面，除对韩文本事进行系统考证之外，有关韩文的理论批评和义理诠释也纳入了本书的视野。

内容简介

《韩愈文集汇校笺注（套装全7册）/中国古典文学基本丛书》较为全面地汇集了宋元旧注、宋元及近代学术笔记，以及十多种明清至近代韩集注本和韩集校勘专著中的相关内容；并对韩集的文字训释和语词溯源进行现代意义上的语言学研究笺证方面，除对韩文本事进行系统考证之外，有关韩文的理论批评和义理诠释也纳入了《韩愈文集汇校笺注（套装全7册）/中国古典文学基本丛书》的视野。

前言

在中国唐宋以来一千二百年的思想文化谱系中，韩愈的枢纽地位早已得到学界公认。也正因为如此，早在宋代，“学者非韩不学”，五百家注韩，韩学就已经成为显学。二十世纪初以来，已经问世的韩学着述不下三百种，韩学研究再次呈现繁荣的局面。从世纪初的标点排印本到世纪末的《韩愈全集校注》，韩集文本整理在现代科学研究的轨道上也已经取得了长足的进步。
　　面对本书的选题，上述的判断直接逼出两大疑问：韩集的文本研究还存在推进的余地吗？韩集的汇校笺注还有必要重新进行吗？答案是肯定的。理由有三点：其一，面临华夏文明的系统更新，当代学术界迫切需要传统文化资源的深度发掘！其二，一大批新的原始文献的发现，为韩集文本研究的进一步深化提供了坚实的基础！其三，现代科学研究理论方法的进步，也为韩学研究提供了逮比前人更为广阔的发展空间。
　　就传统文化资源的发掘而言，韩学应该是一个重要的学术文化增长点。中唐是中国社会由中世纪向近现代转型的起点，这是当代西方史学界的主流性意见，谢和耐《中国社会史》、费正清《中国：传统与变迁》都秉持这样的见解。作为“结束南北朝相承之旧局面”、“开启赵宋以降之新局面”的“承先启后转旧爵新关捩点之人物”，韩愈率先高举起道统的大旗，标举以治国平天下为目的的心性哲学，以维护大一统为目的的政治哲学，以弘扬自我、张扬个性、追求自由、追求独创为特征的艺术哲学。爵中国传统文化的复兴与发展开辟了先路，成为“宋明新儒家之先河”，为华夏文明的近现代转型迈出了关键性的**步。由于中唐开始的社会转型过程直到今天仍然没有*后完成，造就使得宋元明清直至近现代的思想文化建设面临着同样的任务：宋学不得不接着韩学说，现代新儒学不得不接着宋学说。就这一意义而言，韩学研究不仅具有重要的历史文化价值，也在一定程度上具有现实的意义。

节选

作者简介

韩愈（768～824），字退之，世称韩昌黎，男，河阳（今河南省孟州市）人，祖籍河北昌黎，长庆四年，因病告假，十二月二日，因病卒于长安，终年五十七岁。韩愈是唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，在中国散文发展史上地位崇高。他是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。