激战倒春寒

　　《激战倒春寒：反对日本名古屋市长河村隆之否认南京大屠杀史斗争纪》：　　作为一个中国人生活在日本名古屋市，我时时都在观察和调查着日本人对那场侵略战争的态度和所作所为。我曾以为：侵华日军是侵华日军，普通日本人只要没有做过伤害中国人民的事情，我都会把他们视为友好的人。但22年的观察和调查令我非常失望，结论是：几乎90％以上的日本家庭在那场战争中对中国、亚洲都有血债！而他们中大多数人都缄口不谈。但一些在华留学的年轻日本人，参观了很多侵华日军罪恶展等后，回到日本告诉他们身边的人：过去的日本人太坏了，太残酷了。他们受到很大刺激，以前在日本时他们只能听信政客、媒体等的一面之词，生活在全面否定日本曾发动侵略战争的谎言中。　　日本人有一个习惯：平时没事时道歉的话说个不停（说实话，这种机械性无诚意的道歉话时常让外国人很烦，可他们自己认为那是日本人懂礼数文明有教养的表现，还常常讽刺外国人无礼不文明没有教养，特别对中国人指责的多），但他们一旦对别人犯下大错或罪恶，那态度就完全相反：明知自己不对，却死不认账！因为认账的结果是要为自己的错或罪付出代价的！而在此时，他们的文明礼仪全都不见了。这个民族坚持错误时是很顽固的，只要对方不追究或追究力度不够，他们就认为可以就此狡赖以求蒙混过关。　　日本人有着完全与世界上其他很多民族不同的思维方式：思维混乱没有逻辑性，他们很多奇怪的言论常让外国人瞠目！语言不严谨随意性很强，信口雌黄、断章取义、偷换概念、抠字眼，特别是面对一个弱者或他们认为不如他们富有和强大的对方时，他们就会以此种方式来应对，因为他们不把对方放在眼里，认为可以随便打发。所以一个看似受过高等教育有身份地位的人有时就会说出或做出类似弱智的言语或行为。　　曾有友好些的日本人告诉我：日本人在干了杀人等坏事之后，怕的不是法律惩罚，因为法律有无奈的地方，诸如杀人现场无目击者等，只要自己不承认，就可以侥幸逃脱。他们怕的是那些被他们残忍杀害的死者，因为死者时常在他们眼前出现，会让他们精神不安，更让他们害怕的夜夜难眠。　　为了能逃脱惩罚又没有精神负担，他们信佛，他们的和尚（世界上臭名昭著，娶妻生子吃喝嫖赌腐败样样都干）告诉他们：佛教徒死了都能成佛，杀多少人都不要紧，只要缴了钱给我，我代转给佛祖，你们都能进天堂。于是他们把大把的钱财送给和尚寺庙，认为就可以心安理得了。他们就是在这样自欺欺人的社会环境中生活。他们没有自己的文化根基，东抄西挪的拼凑了所谓日本文化——没有掌握人文精髓、只是追求实用主义的文化。这种文化中有不懂得区分善恶关丑、正义邪恶、因果报应（这一点他们懂，但不承认）、缺少社会良知和道义的致命毒素，那是他们学习别人文化时刻意回避不学的结果。理由很简单：一切为我所用，却不可以限制我的我行我素。　　随着现在中国的经济发展和崛起，日本社会对中国是又羡慕又嫉妒。日本的经济持续低迷和颓败，社会老龄化加速，更有去年日本3.11大地震海啸和污染带来的严重财政赤字，日本国民陷入对自国的悲观无奈中，心理极其脆弱，一旦有个什么人跳出来骂骂中国，刺激刺激中国人，对习惯于自我欣赏自我陶醉长期追随欧美轻视中国的无知国民来说就像吸了冰毒一样的舒服。名古屋市长河村隆之会被日本社会看作大英雄，他让不高兴的日本人高兴了一下，因为他居然敢当着南京人的面否认南京大屠杀。　　……