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艺术符号互动的狂欢化营地:桑塔格发声时期互文性符号学阐释

艺术符号互动的狂欢化营地:桑塔格发声时期互文性符号学阐释

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图文详情
  • ISBN:9787565136115
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:248
  • 出版时间:2017-12-01
  • 条形码:9787565136115 ; 978-7-5651-3611-5

本书特色

《艺术符号互动的狂欢化营地——桑塔格发声时期互文性符号学阐释》是对苏珊·桑塔格的《恩主》所作的较全面的研究。运用“对话”的批评范式,展示作者艺术创作的互文性特色。本书稿在方法论上立足于俄罗斯文艺理论家尤里 洛特曼的观点,将小说视为形式和内容相统一的艺术符号,从而实现内容与形式二元对立研究方法的超YUE。本书作者张艺认为,梦境作为《恩主》艺术文本中很重要的符号,及其与符号化了的生活之间互动对话的符号圈运行的“类像”的“仿真”机制,与其在《反对阐释》的形式美学立场之间,存在着一种互文的关系,体现了其创作的高度自省性及其与自我“内在对话”的复杂性、不确定性、动态性与未完成性。

内容简介

我们为什么要对话这个大洋彼岸的女作家?她坚守“美国良心”的文学义利观和公共知识分子的道德承担,对当今中国学者思考如何实现知识分子的公共职能有借鉴作用。作为苏珊?桑塔格研究六部曲的靠前部,本书提出,按照“掘井九轫,必得其水”的道理,一定要从源泉深入阐发她的文学创作与文化批评的发生机制。她这样一个思想和创作上绚烂多姿的作家,其文本世界图景好比《红楼梦》。画传人张望她,看到一张诺斯替主义世界神话地图。这一重量的文本地图谜的展开,已经是后话了。起初她的作品漂洋过海,经由一众水手摆渡到我国,流金西韵,韵则韵矣,究竟而传神的解语花却没有。作者意外遇到一把钥匙――文艺符号学,钥匙是旧打的,桑塔格艺术世界之门却小叩大开。进入这座小径分岔的花园,在《艺术符号互动的狂欢化营地――桑塔格发声时期互文性符号学阐释》作者张艺设计的文本迷宫里发现一条清晰之路并不容易。碰巧,女学者爱上解谜,一爱十多年,现在将所得与读者共享。

目录

**章 桑塔格艺术创作及其《恩主》研究综述 **节 桑塔格研究现状 第二节 《恩主》的研究综述 第三节 研究的新视域 第二章 《恩主》的符号学研究:艺术中的符号与艺术符号 **节 梦境的符号化:自我孕育的空间化符号梦境 第二节 符指过程的“内容星云”:梦境版本变体的延异 第三节 现实的符号化:梦境符号对现实生活的“涂色”干预 第四节 符号圈的中心扩张与色彩趋同:意义追索的失败 第五节 艺术符号能指的形成:叙述主体的分化与“不可靠叙述” 第六节 艺术符号能指的时空迷宫风貌:本文的空间化与时间的空间化 第三章 《反对阐释》之阐释:内容的形式与形式的内容 **节 一种发展的立场而非封闭的文本:《反对阐释》批评的批评 第二节 一种新的阐释方法:“反对阐释”立场的阐释 第三节 一种风格、感受力与“坎普”:“反对阐释”立场的缘起、旨意与姿态 第四节 一种归于沉寂的美学:“反对阐释”立场的延伸 第五节 一种形式的文化历史批评:“反对阐释”立场的修正 第四章 纵向轴线的文本互文:内容的符号互动与形式的符号互动 **节 互文:符号互动的艺术本文观 第二节 本文内容的互文:《恩主》艺术中的符号与《反对阐释》 第三节 本文形式的互文:《恩主》艺术符号与《反对阐释》 第五章 “狂欢化营地”的立场互文:正反向互文与多维度互文 **节 正反向互文:时间轴的正向与释义者、主体角度的逆向 第二节 多维度互文:文本、作者、读者与文化层面的互文 第三节 “狂欢”的“营地”:敞开性创作特色与互文式批评话语 结语 “温故知新”的九年以后 参考文献 后记
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作者简介

张艺,1984年3月出生于上海海派书画世家,师从京剧艺术大师梅葆玖,2012年博士毕业于南京师范大学,2010年赴中国社会科学院高访。现为南京理工大学副教授,首批“高级引进人才”。四川大学符号学—传媒学研究中心特约研究人员,美国学术期刊Art&Literature Studies评审专家,主要从事苏珊、桑塔格研究。已完成江苏省社科青年项目1项,在研国家社科青年项目1项;在《外国文学动态研究》《当代外国文学》《俄罗斯文艺》等权威期刊发表论文30余篇,多篇被≮人大报刊复印资料》、中国社会科学网、中国作家网、中国诗歌网转载了目前完成50余篇文章赴国际学术会议进行交流。

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