每天一堂哲学启蒙课

**章 哲学家谈生活　 立身立国以营善德的生活，是*优良的生活 1. 省察自己与他人是*高等级的善 / 003 2. 苦难的锤炼不是痛苦的，而是惬意的 / 005 3. 拥有智慧的人才能拥有真实的快乐 / 007 4. 立身立国以营善德的生活，是*优良的生活 / 008 5. 正确的生活方式的四大重要内涵 / 010 6. 生活应该合乎自然、合乎理性 / 012 7. 爱与知识，成就美好人生 / 014 8. 孤独并不可耻，而是一种荣耀 / 016 9. 向生活回归 / 018 10. 激发向上的生命意志，不要千篇一律的灵魂 / 020 11. 将妒忌视为幸福生活之大敌 / 022 12. 财富犹如海水，越是喝得多越是口渴 / 023 13. 人当有礼，以礼治国 / 025 第二章 哲学家谈人性　 修炼人性比天性之善恶更为重要 1. 人天生渴望社会生活 / 029 2. 无意识是人类心理*原始的因素 / 031 3. 性冲动是推动人类社会进步的本源 / 033 4. 人类心灵深处有朝向快乐的强烈倾向 / 034 5. 人的需要是一个有层次的体系 / 036 6. 爱他人与爱自己，要么都是美德，要么都是罪恶 / 038 7. 情感具有生理和心理的双重属性 / 040 8. 情感源于人性的一部分，并非人性的缺陷 / 041 9. 人的行为源于习惯，而非理性的思考 / 043 10. 倘若人们意欲设立法律，就必先承认人性之恶 / 045 11. 修炼人性比天性之善恶更为重要 / 047 12. 世界是虚无的，人是自由的 / 049 13. 找不到自己的人，真正“无家可归” / 051 第三章 哲学家谈死亡　 生命的终结不过是自然予以的恩惠 1. 不死的灵魂是不朽的 / 055 2. 哲学家的生活无异于“死亡练习” / 056 3. 不谈死亡，并习惯相信死亡与我们无关 / 058 4. 死亡是每个生命必将走向的终点 / 059 5. 人类极其强烈的生的本能从何而来 / 061 6. 禁欲是摆脱痛苦的唯一途径 / 062 7. 正视死亡的过程，让生存的勇气与智慧得以彰显 / 064 8. 生命的终结不过是自然予以的恩惠 / 066 9. 人只有面对死亡时，才能深刻体会自我的存在 / 067 10. 古之真人，不知说生，不知恶死 / 069 11. 时光流逝并不仅仅意味着人的老去 / 071 第四章 哲学家谈德行　 至善的真理带来光明，照亮人的灵魂 1. 至善的真理带来光明，照亮人的灵魂 / 077 2. 公正是真正关心他人的善 / 078 3. 德性高于一切其他品质 / 080 4. 善与人的伦理情感相符合 / 081 5. 人要成为自己的主人，而非受制于传统的道德观 / 083 6. 道德失去了真诚，就会自相矛盾 / 085 7. 巨额财富的很多用途不过是徒劳无功的幻想 / 087 8. 道德的需求源自各种欲望间的冲突 / 089 9. 属于正派人的时代即将过去 / 091 10. 善是对博爱的响应，过于仁善容易犯错 / 093 11. 因人性本善，故而施仁政 / 095 第五章 哲学家谈心智　 懒惰扼杀了大多数人生而为人的创造力 1. 认识你自己 / 099 2. 由好的天性指引坏的天性，成为自己的主人 / 100 3. 人的灵魂由三个部分组成 / 102 4. 懒惰扼杀了大多数人生而为人的创造力 / 103 5. 心灵与身体是否密不可分 / 105 6. 完全对立的情绪总是同时存在于内心世界 / 107 7. 理智是心灵永恒的部分 / 109 8. 心灵与历史的发展处于一种永恒的规律之下 / 111 9. 人类心智将原则凌驾于经验之上 / 113 10. 不要在幻想的驱使下构建虚无缥缈的空中楼阁 / 115 11. 在天真无邪的状态中享受快乐 / 116 第六章 哲学家谈幸福　 人当渴望生之欢愉，追求生之快乐 1. 不愿生活在现实中的人会与幸福渐行渐远 / 121 2. 需求越少的人越容易获得幸福 / 123 3. 真正的幸福是适中的 / 125 4. 善行是幸福的本质 / 127 5. 人当渴望生之欢愉，追求生之快乐 / 128 6. 人类征服命运的唯一途径就是服从它 / 130 7. 人生犹如无涯苦海上的一叶扁舟 / 132 8. 世界上*伟大的事情是学会如何皈依自己 / 134 9. 我是凡人，就只求凡人的幸福 / 135 10. 让人性从禁欲主义的牢笼中解脱 / 137 11. 快乐是个人生活的*终目标 / 139 12. 幸福来自愚蠢 / 140 第七章 哲学家谈人之关系　 博爱源自人与人之间的平等 1. 释放女性潜能 / 145 2. 精神交流是美好而道德的 / 146 3. 过度占有让爱成为桎梏 / 148 4. 让孩子觉得活着是一件美好的事 / 150 5. 博爱源自人与人之间的平等 / 152 6. 女性在婚姻和亲密关系中地位失衡 / 154 7. 男权制度下的女性是被后天构建的 / 156 8. 为人父母是一件痛并快乐的事 / 158 9. 友谊慰藉疲惫不堪的心灵 / 159 第八章 哲学家谈教育　 教育不分富贵贫贱、老少强弱 1. 如何挑选学习者 / 165 2. 创造生命的程序也有固定的章法 / 166 3. 将公民教育体系化 / 168 4. 音乐教育是*直接的心灵对话 / 170 5. 教育不应该被注入现实、功利的目的 / 172 6. 充分发掘人的自然本性和生命力 / 174 7. 感觉帮助我们认识世界 / 176 8. 知识是先天条件与后天经验的结合 / 177 9. 语言是基于集体的符号系统 / 180 10. 学习和研究不能离开方法论 / 181 11. 求学注重义理 / 183 12. 所谓教育不分富贵贫贱、老少强弱 / 184 第九章 哲学家谈艺术与美　 与生俱来的缺陷，艺术使之完美 1. 艺术审美是对少数天才孤独心灵的补偿 / 189 2. 与生俱来的缺陷，艺术使之完美 / 191 3. 美学不仅仅是一种艺术哲学 / 193 4. 艺术作品之美，乃神性之美 / 194 5. 基于人类精神自我发展观念的建筑观 / 196 6. 以哲学的理性主义为基础构建艺术 / 198 7. 美在于主体与客体之间的关系 / 199 8. 人为何有强烈的审美需求 / 201 9. 理想园艺是与自然的不刻意融合 / 204 10. 自然之美隐含在天地万物之间 / 205 11. 醉心于艺术，是难能的体验 / 207 第十章 哲学家谈世界　 世界处于不竭的运动与变化中 1. 水是万物的本原 / 211 2. 万物诞生之源头亦是其归宿 / 212 3. 世界处于不竭的运动与变化中 / 214 4. 时间、空间与运动：物理学的创始 / 216 5. 乌托邦：尚有缺陷的理想化国度 / 217 6. 宇宙是统一的整体 / 219 7. 单子论：有灵魂的单子构成世间万物 / 221 8. 假想宇宙论：规避行星运动论的产物 / 223 9. 生命冲动：创新的不竭动力 / 225 10. 万物有灵：顺应自然，与万物和谐 / 227 第十一章 哲学家谈存在　 世界是意志的表象 1. 世界的创始出自一位神匠之手 / 231 2. 存在就是被感知 / 232 3. 物体丧失个性便失去了存在的明显理由 / 233 4. 人有绝对自由选择自己的存在 / 235 5. 生乃子虚乌有，灭亦不可言状 / 237 6. 理念的世界凌驾于一切之上 / 238 7. 万事发生早已注定 / 240 8. 人是一种纯物质性的存在 / 241 9. 世界是意志的表象 / 243 10. 唯有人的存在才是真正的存在 / 245 第十二章 哲学家谈自由　 人生而自由，却无往不在枷锁之中 1. 公民的自由限制在法律允许的范围内 / 249 2. 有意识地打破现实领域的桎梏 / 251 3. 意愿让人自由 / 253 4. 道德是享有自由的底线 / 255 5. 人生而自由，却无往不在枷锁之中 / 257 6. 没有比抒发自由意志更重要的事 / 259 7. 自由源于理性 / 260 8. 拥有自由的同时，烦恼也注定随之而来 / 262 9. 直接自由、反思自由与理性自由 / 264 10. 自由是理想的社会原则 / 265 11. 实现人人平等以摧毁特权为前提 / 266 第十三章 哲学家谈哲学　 哲学始终探索终极奥义 1. 哲学始终探索终极奥义 / 271 2. 人生价值是*高的信仰 / 273 3. 宗教哲学有着崇高的意义 / 275 4. 哲学是思辨的，是寂寞的 / 277 5. 绝对精神是潜伏于世界表象之下的真理 / 278 6. 任何财富都无法比拟精神之崇高 / 280 7. 怀疑是永不停歇的 / 282 8. 任何观点都不是绝对的真理 / 284 9. 克制情感的方剂 / 286 10. 集体氛围释放人被压抑的本能 / 288