孙膑兵法诠解
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- ISBN:9787558037221
- 装帧:一般轻型纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:364
- 出版时间:2018-07-01
- 条形码:9787558037221 ; 978-7-5580-3722-1
本书特色
《孙膑兵法》出土以后,文物出版社曾出版过两种版本。一种是1975年的30篇本,另一种是1985年的16篇本,载于《银雀山汉墓竹简(一)》中。《孙膑兵法诠解》采用的是**版本。由于这部兵书是根据出土竹简整理而成,残缺较多,译成今文困难较大。因此编者本着忠实原文,兼顾流畅、易懂的原则,做了必要的处理。一篇中所收各简,凡文字相连的,或其间虽有缺字、缺简,但确知其属于同一段文字的,释文都连成一段写。 孙膑著的《孙膑兵法》重宏观轻微观、重整体轻个别、重道轻器的属性为它在其他领域的应用提供了基础。*突出的一点就是此书认识规律、把握规律的论述对于企业经营管理具有广泛的指导作用。
内容简介
《汉书·艺文志》中明确指出:“《齐孙子》八十九篇,图四卷。”然自《隋书·经籍志》始,便不见于历代著录了。以至于后世一些辨伪学者怀疑此书的存在,并把孙武和孙膑当成是同一个人。直到1972车4月,在山东临沂银雀山一号汉墓同时出土了《孙子兵法》和《孙膑兵法》残简,作为中国古代兵法专著精品之一的《孙膑兵法》才得以重新问世并震惊中外。为了便于读者更好地解读《孙膑兵法》,编者们将本书分为题解、原文、注释、译文、评析、智慧例说共六大版块。原文部分采用的是根据1972丰《孙膑兵法》出土后文物小组所整理出版的30篇本。译文以直译为主,个别原文残缺部分采取了意译或不译的方式。评析和智慧例说部分,对《孙膑兵法》逐篇进行了深刻解读和剖析,并列举了大量与此篇相关的案例,以帮助读者领悟军事家孙膑无与伦比的军事智慧。
目录
目 录
一 擒庞涓…………………………………………………………1
二 见威王…………………………………………………………17
三 威王问…………………………………………………………27
四 陈忌问垒…………………………………………………………44
五 选卒…………………………………………………………55
六 月战…………………………………………………………65
七 八阵…………………………………………………………69
八 地葆…………………………………………………………77
九 势备…………………………………………………………88
十 兵情…………………………………………………………99
十一 行篡…………………………………………………………108
十二 杀士…………………………………………………………118
十三 延气…………………………………………………………126
十四 官一…………………………………………………………137
十五 强兵…………………………………………………………149
十六 十阵…………………………………………………………155
十七 十问…………………………………………………………167
十八 略甲………………………………………………………… 183
十九 客主人分…………………………………………………………193
二十 善者…………………………………………………………209
二十一 五名五恭…………………………………………………………217
二十二 兵失…………………………………………………………226
二十三 将义…………………………………………………………236
二十四 将德…………………………………………………………246
二十五 将败…………………………………………………………258
二十六 将失…………………………………………………………269
二十七 雄牝城………………………………………………………… 280
二十八 五度九夺…………………………………………………………288
二十九 积疏…………………………………………………………298
三十 奇正…………………………………………………………308
附录一:《史记·孙子(膑)列传》原文及译文…………………………………………………………319
附录二:孙膑传…………………………………………………………322
节选
六 月 战 本篇谈战争胜负与日、月、星的关系。古人认为“月盛壮则攻占,月亏则退兵”。这种理论在当时影响巨大。但作者在篇首指出“间于天地之间,莫贵于人”,可见当时的“兵阴阳家”除了强调战争胜负与日月星的关系外,并没有忽略人的作用,甚至还强调了人的作用。 【原文】 孙子曰:间于天地之间{1},莫贵于人。战□□□□不单{2}。天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃{3}。是以必付与而□战,不得已而后战。故抚时而战{4},不复使其众{5}。无方而战者小胜以付磿者也{6}。 孙子曰:十战而六胜,以星也。十战而七胜,以日者也。十战而八胜,以月者也。十战而九胜,月有……[十战]而十胜,将善而生过者也{7}。一单…… ……所不胜者也五,五者有所壹,不胜。故战之道,有多杀人而不得将卒者{8},有得将卒而不得舍者,有得舍而不得将军者,有复军杀将者{9}。故得其道,则虽欲生不可得也。 八十{10} 【译文】 孙膑说:“介于天地之间,没有什么比人更可贵。……天时、地利、人和三项条件如果不具备,即使战争胜利了,也会有后患。所以,必须三项条件都具备时才能作战。不得已的情况下才出战。能够把握时机出战。所以要遵循天时而战,不要反复过度用兵。没有任何准备就去作战,却又能取得小胜利,那是由于天时符合。” 孙膑说:“打十次仗能取胜六次,那是掌握了星辰变化的规律。打十次仗能取胜七次,那是掌握了太阳运行的规律。打十次仗能取胜八次,那是掌握了月亮运行的规律。打十次仗能取胜九次,那是……打十次仗能取胜十次,那则是将领善于用兵,并且兵卒的素质又胜过敌军的原因了。 ……不能取胜的情况有五种,这五种之中有任何一种,就不能取胜。所以用兵作战是有一定规律的,有的人用兵能杀死许多敌军,却不能俘获敌军将领;有的人用兵能俘获敌军将领,却不能占据敌军营舍;有的人用兵能占据敌军营舍,却不能捉住敌军将领;有的人用兵遭致全军覆没,却能杀死敌军将领。所以说,用兵有规律,敌人想逃生也是不可能的。 【注释】 {1}间于:介于。 {2}单:借为“战”。 {3}殃:灾祸,咎。过:疑借为“祸”。 {4}抚时:按时、循时的意思。 {5}复使其众:反复用兵。《孙子兵法·作战》中有一句:“善用兵者,役不再籍,粮不三载。” {6}无方:没有任何依据。磿:借为“历”,历数,也可指与军事有关的占卜。 {7}过:疑借为“祸”,古代大多军事家认为经过很多次的争战才能取得胜利,并非是一件好事。如《吴子·图国》说:“天下战国,五胜者祸,四胜者弊,三胜者霸,二胜者王,一胜者帝。” {8}得:疑为“俘获”的意思。 {9}复:借为“覆”,覆灭,颠覆。 {10}八十:疑当为一段的字数,并不是全篇的字数。 【评析】 古人是很重视天象对战争的影响的。古人以月为阴,象征刑杀,认为月掌阴,用兵宜在月胜之时,因此本篇题为“月战”。 本篇中,孙膑虽然强调天象对战争的影响,但更为可贵的是,他提出了“人贵于天地”的观点。他认为进行战争必须掌握天时、地利、人和等条件,但更重要的是要充分发挥人的主观能动性。 可以说孙膑关于这一问题的认识是比较深刻的,他将这种主观能动作用看做是夺取战争胜利的一个极其重要的因素。他认为发挥人的主观能动性的关键在于知“道”。即知道天时、地理、民心、敌情以及胜负的预兆等。只有掌握了这些规律,才可以“见胜于日月”,“有功于未战之前”。 此外,我们还应该认识到这一点:一个聪明的军事家指挥战斗能够百战不殆的原因,不仅仅是在于他懂得天时、地利、人和的重要,更重要的是他善于把握和运用天时、地利、人和之利。 孙膑的这种思想不仅仅可以应用于军事领域,而且还可以应用于从政、经商等等领域。一个聪明的事业家就必须像聪明的军事家那样顺应时势,合乎民心,因势利导,发挥优势,才能获得事业上的成功。盲目蛮干,不顾及客观条件,一意孤行,是注定要失败的。 智慧例说 陆抗夺回西陵城 公元272年,东吴的西陵督步阐凭据城池发动叛乱,并投降了晋国。 东吴都督陆抗听说这件事后,日夜兼程,率军前往西陵,他在西陵的外围另外修筑了一道严密的防御工事,使它对内可以用来包围步阐,对外可以用来抵御敌寇。他日夜催促士卒尽快筑垒,好像敌人已经来了一样,众人都以此为苦,众将领都来规劝说:“现在趁着咱们士兵的士气正旺,赶快攻打步阐,等到晋国的救兵赶来时,步阐那时候就被我们活擒了。为什么现在要致力于修筑壁垒,使士兵百姓疲困呢?”陆抗说:“这座城池所处的地势已是十分稳固,储备的粮食也很充足,而且城中所修缮的防御设施,都是我当年所谋划的。现在反过去攻打它,估计是很难攻下的,而且晋的救兵来到之前,我们也没有防备,这样我们将会内外受敌,要是没有这道防御工事,我们靠什么来抵御内外的强敌呢?”将领们还是不以为然,陆抗为了让大家心服口服,便暂时按照他们的意见,下令攻城,果然失利。 这时,吴军将士才齐心协力地去修筑防御工事。不久,晋朝将领杨肇率领军队前来救援,而此时吴都军督俞赞突然叛逃到杨肇那边。陆抗说:“俞赞是我军中的老将,了解我军的虚实。过去,我就担心过这支由东南少数民族组成的军队平素缺乏训练,他们防守的地段,是我方阵地中的薄弱环节,俞赞过去后,敌人如果要发动进攻,一定会先从此处下手。” 当天晚上,陆抗撤换了这支部队,而换上了一支精锐部队。第二天,杨肇果然攻打原来由那支少数民族部队防守的地段,陆抗下令予以还击。这时从防御工事里发射出来的矢箭和石块,像雨点那样密集地射出,杨肇连夜逃跑了。陆抗不去追击,只是命令部下击鼓叫喊,造成追击的假象,杨肇大败溃散而去,于是陆抗攻克了西陵城,斩杀了步阐。
作者简介
孙膑(生卒年不详),中国战国初期军事家,兵家代表人物。孙膑原名不详,因受过膑刑故名孙膑。孙膑出生于阿、鄄之间(今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带),是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。明末清初有以孙膑、庞涓生平为原型的历史小说《孙庞斗志演义》,使孙庞斗智的故事广为流传。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯,位列宋武庙七十二将之一。 译者简介: 吴梦雪,女,出生于1979年,河南人,毕业于郑州大学外文系,后任职于郑州大学。1999年起开始从事业余文学翻译。荣获第四届河南省文学奖。译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。
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