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国学大观系列中国儒家

国学大观系列中国儒家

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图文详情
  • ISBN:9787300258287
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:412
  • 出版时间:2017-05-01
  • 条形码:9787300258287 ; 978-7-300-25828-7

本书特色

国学者,中国之学、国家之学、治国之学,主流是儒家。本书按照“儒家之兴”“儒家之显”“儒家之盛”“儒家之变”“儒家之化”“儒家之衰”的脉络,巧妙契合 “先秦子学、汉唐经学、宋明理学、陆王心学、明清气学、近代新学”这一儒学演变历史,在海量详实引文的基础上夹叙夹议,既有较高学术水准又能让普通读者看得懂。《中国儒家》可谓一部少有的有营养、有价值的良心之作,其风采值得一睹。 1、这是一套既有较高学术水准又能让普通读者看得懂的传统思想文化丛书。 用通俗的笔法、优美的文体,向寻常百姓人家系统、通俗、酣畅地展现中国传统文化的绚丽多彩和博大精深,全面展现中国传统文化的内核系统即文化价值观念系统。 2、写出了各家思想的亮点,可以与现实共参、启发现代。 我们需要了解中华传统思想文化,是因为我们需要了解自己。在今天的中国,人们的物质文化日渐发达,对精神文化生活也日渐提出更高的要求。富而不贵的痛苦在全社会弥漫的时候,我们更需要“反思”,更需要“认识你自己”,从中华传统思想文化中寻找智慧。 3、国学者,中国之学、国家之学、治国之学,主流是儒家。 国学是治国之学,我们研究国学的目的是要治国强调格物致知、正心诚意、修身齐家、治国平天下,强调为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平,强调大道之行、天下为公的儒家,无疑是中国传统国学的主流。 4、作者权威,本书从作者读研期间写就,现在已经是第三版,适应了社会的需要。 作者加润国,国家宗教事务局宗教研究中心研究员、副主任。本书是作者在人民大学读研期间在老师指导下写就,也因此结缘国家宗教事务局,在宗教研究中心从事研究工作至今,发表论文百余篇,出版著作十多种,为国家宗教政策的研究积极建言献策。 5、篇幅虽简,但内容不简、思想不简。布局精巧,资料详实,脉络清晰,内容有营养。 布局精巧:“儒家之兴”“儒家之显”“儒家之盛”“儒家之变”“儒家之化”“儒家之衰”,清楚串起儒家历史;巧妙契合 “先秦子学、汉唐经学、宋明理学、陆王心学、明清气学、近代新学”这一儒学演变脉络。 该书在有着“海量引文”的同时却不失相对通俗性,结构脉络清楚,夹叙夹议、穿插着精彩点评的写作风格, 使得本书通俗、有思想、有营养。

内容简介

本书主要介绍中国儒家的思想。中国有五千年悠久的文明史,两千五百年前,人类文明进入“轴心时代”。孔子创立了中国历目前靠前个学派——儒家。两千五百年的儒家,经历了六种历史形态,它们是:子学儒家、经学儒家、理学儒家、**儒家、气学儒家、新学儒家。为了更好地前进,我们要了解过去。我们要用历史的眼光看世界、看未来。儒家是中国传统文化的主体,了解传统首先要了解儒家。

目录

**章?儒家之兴——子学
一、孔子兴学
二、孔门弟子
三、孟子之学
四、荀子之学
五、其他子学
第二章?儒家之显——经学
一、经学之兴
二、董仲舒与儒学国学化
三、今文经学和古文经学
四、谶纬之学与经学神学化
五、经学演变
第三章?儒家之盛——理学
一、理学之兴
二、周敦颐开创理学
三、邵雍创立象数学
四、张载创立关学?
五、二程初建理学
六、朱熹集理学大成
七、理学独尊 159
第四章?儒家之变——心学
一、心学之兴
二、陆九渊开创心学
三、朱陆之争与明代心学
四、王阳明集心学大成
五、明代狂儒泰州学派
六、心学流变
第五章?儒家之化——气学
一、气论源流
二、气学之兴
三、气学之盛
四、王夫之集气学大成
五、气学劲旅颜李学派
六、气学流变
第六章?儒家之衰——新学
一、新学之兴
二、新学之盛
三、儒学之衰
四、国学之变
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作者简介

加润国,国家宗教事务局宗教研究中心研究员、副主任,中国无神论学会副理事长,浙江大学马克思主义学院兼职教授,早年从事儒、释、道三教研究,后来从事宗教理论政策和宗教治理研究,发表论文百余篇,出版著作十多种,代表性成果有《中国儒教史话》《面向新世纪的中国宗教和宗教工作》《马克思恩格斯列宁论宗教》《马克思恩格斯列宁论宗教著作精选和导读》《和谐社会的宗教论》《中国五大宗教论和谐》《中国宗教与宗教政策》《大辞海·宗教卷》等。

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