清朝-金粉东南十五州-历史的风尚.柒

　　《历史的风尚：清朝》：　　南方因江河颇多，便有了端午节竞舟的习俗。　　端午节当日，江河两旁已经站满观众，江河上几只木舟，舟上分别装饰着各类花草、彩绸等，参加比赛的壮汉站在舟上，双手持桨、目视江面。　　岸边一旁架着一只大鼓，一人手持鼓槌，鼓响三声，各舟上挂出龙旗。鼓声再响，龙舟一跃而出，鼓声阵阵，岸边观众呐喊震天，不过片刻江面上只隐约剩下龙舟的影子。　　得天独厚的地理优势使赛龙舟成了南方独一无二的习俗，有些经济比较富庶、江面辽阔之地，甚至曾出现过干帆竞发的场面，委实壮观。　　南方民间还有端午节布置“端午景”的习俗，此习俗虽起始于汉，却在清朝同样盛行。　　每年端午节，家中女子会采摘榴花、菖蒲、艾草、栀子等时令花草，将其修剪后，插在花瓶中。或是直接摆在屋内，或是摆在书桌上，这些花草自带清新香气，熏屋子、熏衣服都是佳品。也有文人雅士，寻来菖蒲等花草插在缶中，对花赋诗作画，好不潇洒。　　“端午景”的习俗于清宫中同样盛行，每逢端午，宫人采摘时令花草，摆放于舍前廊下，夏风微拂、清香盈园。　　清朝，民间杏林中有端午节采草药的习俗。清人认为，草药乃草木之灵，若在五日午时采集众草药，其药效*好。是以，这日，各地深山密林中，多有医者背着箩筐上山，希望能寻到一二灵药。　　当地也有一些以采药为生的药人，也会提前几日上山寻药，找到后也并不摘下，只是留下记号，等到端午节再采摘，以求能卖一个较好的价钱。　　端午节传说　　端午节虽兴起之初是汉族的节日，但随着满汉文化的融合，每年端午，满族人的诸多习俗大略也和汉族的相同。　　汉族的端午节是为了纪念屈原，满族人过端午节是为了祈福禳灾。虽受汉族文化影响，旗人也会在端午节食甜粽、贴葫芦花、系五彩绳，但其依然保留着一些本民族特色的社交及游玩娱乐活动。诸如端午节登高望远、乘风临水、祈祷解瘟、骑马射箭等。　　自五月初一开始，皇帝及宫内嫔妃准备的香囊也多以艾草为主，荷包上多绣五毒和龙舟等图案。　　端午节当天，天子清晨醒来便要喝菖蒲酒，百姓则饮雄黄酒。因是五月，百果飘香，清官里还摆上了桑葚、葡萄、茯苓等适时的瓜果。　　清朝皇宫内仿照明代宫廷西苑赛龙舟的惯例，每逢端午节，宫中侍卫齐聚在“福海”，举行规模宏大的龙舟竞渡活动，皇帝则携内臣王公在“福海”旁的“蓬岛瑶池”观赏。　　宫内的龙舟较之民间，装饰的更为奢华，舟身上皆悬彩结绸、飞龙鹚首，待岸边鼓声敲响、旌旗荡漾，龙舟似鲸翻浪于福海之上，颇有江上竞舟的意趣。午后，宫内还会请京城内极有名气的戏班子，演几出关于屈原的戏曲。　　自古以来，我国的各样传统节日和美食一直都丝丝相连，端午节吃粽子也是清人心照不宣的一种习俗。　　……