爱过主义音乐审美

上篇

**章“大我”的表现

**节“大我”表现的人格基础

一、“大我”中的“道德性”音乐需求

二、“大我”存在的音乐文化语境

第二节“大我”表现的社会基础

一、“大我”的社会内涵

二、爱国主义音乐中的“大我”特征

第三节“大我”表现经典作品分析——以《忆秦娥·娄山关》为例


一、《忆秦娥·娄山关》创作的社会需求和文化语境

二、《忆秦娥·娄山关》的“大我”表现——以“小”映“大”


第二章“大理”的态度

**节“大理”中的人性

一、“大理”的人性本质

二、“大理”的人格属性

三、“大理”的情感特质

四、“大理”的教化功能

第二节“大理”的价值取向

一、“大理”中的社会价值取向

二、“大理”中的民族主义取向

第三节“大理”表现经典作品分析
——古筝曲《临安遗恨》《苏武牧羊》

一、古筝曲《临安遗恨》爱国主义艺术体现的形态分析

二、古筝曲《苏武思乡》爱国主义艺术体现的形态分析


第三章“大境”的趣味


**节“大境”的审美效应

一、音乐“情境”的内涵

二、“情境”的多学科解读及音乐价值

三、“大境”在爱国主义音乐中的功能

第二节“大境”的社会性

一、爱国主义音乐中的社会情境分析

二、个体情境在爱国主义音乐中的社会性体现

三、群体情境在爱国主义音乐中的社会性体现

第三节“大境”的具体体现
——以钢琴协奏曲《黄河》为例

一、“群体情境”对《黄河》题材和内容的影响

二、“个体情境”在《黄河》中的多层面表达





目录



爱国主义音乐审美







第四章“大爱”的形象


**节“大爱”形象的类型化表现

一、爱国主义音乐中“大爱”的情感性表现

二、爱国主义音乐中“大爱”的对象性表现

三、爱国主义音乐中“大爱”的意象性表现

第二节“大爱”形象的形成路径

一、独特的音乐语言表现爱国主义“大爱”形象

二、宏大的心理表象构建爱国主义“大爱”形象

三、情感的运动状态活化爱国主义“大爱”形象

第三节“大爱”的具体表现——以钢琴组曲《红色娘子军》为例

一、时代性与民族性的有机统一塑造出生动的大爱形象

二、个体形象与群体形象的完美结合勾勒出鲜明的大爱形象


下篇


第五章爱国主义音乐的民族风格


**节民族风格的审美属性

一、何谓“民族风格”

二、音乐表演的民族风格

第二节民族风格的审美体验

一、对音乐作品中地域风格的把握与审美体验

二、对音乐作品中时代风格的把握与审美体验

三、对音乐作品中民族语言的把握与审美体验

四、对音乐作品中民族性格的把握与审美体验

五、对音乐作品中音乐形态的把握与审美体验

第三节民族风格的审美形态

一、歌剧选段《洪湖水，浪打浪》民族风格分析

二、二胡独奏曲《三门峡畅想曲》民族风格分析

三、小提琴独奏曲《思乡曲》民族风格分析


第六章爱国主义音乐的身份认同效应


**节身份认同的特征

第二节身份认同的形态

一、音乐审美身份认同的模式

二、爱国主义音乐身份认同的具体体现

第三节价值认同

一、音乐审美价值的潜在内化

二、音乐审美价值内化的机制

三、音乐审美价值内化具体作品分析


第七章爱国主义音乐审美意义的表现方式
——以颂歌为例

**节爱国主义音乐的颂歌特质

一、“颂”字解义

二、“颂歌”的文化特质

三、“颂歌”的主题及其演变

四、颂歌与爱国主义音乐的关系

第二节审美意义的表现方式

一、表现的含义

二、审美表现的主要方式

第三节颂歌审美意义的表现方式

一、一般意义的表现方式

二、音乐意义的表现

三、颂歌意义表现的四种方式


第八章爱国主义音乐审美意义的表现形态

**节意义表现的主导因素

一、音乐特征与意义表现

二、语言特征与意义表现

第二节意义表现的语音要素

一、语音音响的基本要素与意义表现

二、语音的运动形态与意义表现

第三节意义表现的语音形态

一、直接表达方式下的语音形态

二、间接叙述方式下的语音形态

三、事物象征方式下的语音形态

四、情境烘托方式下的语音形态