不要相信你的眼睛

　　《不要相信你的眼睛》：　　邓小平的遗产　　电视连续剧《邓小平》的热播，一度成为北京知识阶层的话题。尽管真正坐下来认真看完每一集的不多，但里面的一些细节处理以及演员的遴选还是引发了热议。　　2014年8月22日是邓小平诞辰110周年，这之前，《人民日报》刊文再度确认了其作为中国改革开放总设计师的地位，可谓名副其实。　　对于1976年到1986年的邓小平，国内无论官方还是民间并无太大的争议。他带给中国的变化，留给中国的政治遗产，确实称得上“伟人”二字。　　我认为，这位伟人的政治遗产，*大的莫过于“实事求是”这四个字，其他所有，都是这个思想指导下的产物。　　实事求是，首先就需要承认这个世界没有“神”。只有全面崇拜领袖的疯狂年代成为历史，才能开启未来。邓小平终其一生，始终都警惕“天才领袖”这四个字，从未这样给自己定义，在干部遴选、政策变动的过程中，也注重和其他党内元老商议，形成妥协。客观地看，他实际上有机会扩充自己的绝对权威，有机会树立自己的高大形象，但主观上并没有这样。因为这个世界上没有“神”一般的领导，是其他一切的基石。　　在否定“神”的基础上，才可以发挥人的作用。邓小平曾负责教育工作，正是他力主恢复高考并身体力行地推进。恢复高考前三年所培养的大学生，至今依然是各领域的中坚和主力，那个时代的大学生，确实有着精英意识，发挥着精英的作用。　　否定“神”、肯定人，是实事求是在精神层面的产物，而改革开放，是在政策层面和操作层面的产物。　　正是“改革开放”这四个字，让中国人看到了世界不是曾经描述的那样生活在水深火热之中。　　正因为如此，很多人怀念八十年代。那个年代，中国人拥有了前所未有的自由，年轻人跳迪斯科，妇女留披肩发，穿牛仔裤、超短裙，人们争相利用自己所能利用的一切资源追求财富，思想自由开放。　　而今，邓小平走后的中国的财富持续累积增加，与此同时贪污腐败、社会不公、道德滑坡也成为整个国家的痛。按照邓公实事求是的一贯理念，对于这些问题自然不能忽视，通过改革兴利除弊也是必经之路。　　在思想领域，许多争论甚嚣尘上。如果按照邓公实事求是的理念，不用管它姓社还是姓资，不用管它是西方的还是东方的，不用管它来自美国还是来自日本，只要是好东西，就可以拿来用。　　很遗憾，邓小平留下的这份遗产，很多人不喜欢，动辄以境外势力等话语阻碍中国的开放事业，动辄以稳定为由头阻碍改革大业。　　我想，这种违背规律的做法，可能一时得势，但终究还是会在历史的大潮中被湮没、被淘汰。　　别让“文革”遗风泛滥　　这几年某些舆论有些怪，一方面充满阿谀奉承之风，另一方面充满暴戾杀气。　　阿谀奉承之风，主要是对上。无论大众传媒还是私下场合，上下差别越发明显。甚至我所知道的某单位，出差时秘书竟然给领导洗内衣。　　暴戾杀气是在大众之间，甚至在精英知识分子之间。从方韩之争到肖鹰批韩寒，大家火气越来越大，对立和分裂愈发显著。　　至于左右之争，体制内外的碰撞，更是显得水火不容。　　我把这种风气归因于“文革”。“文革”的语言体系、话语模式，塑造了整整一代中国人。　　如果总结“文革”时候的语言，那就是简单、粗暴、绝对化，黑白分明，非此即彼。好的就拥护，坏的就打倒，没有中间道路。　　而今，这种态势大有卷土重来之势。一些媒体对领导的歌功颂德，遣词造句像“文革”语气。领导坐地铁，被群众认出来，当成新闻热捧。可现实情况是，如果领导真是体验民间疾苦，就不会刻意带着记者。这种摆拍再配上肉麻的吹捧，久而久之如果成为习惯，就是“文革”遗风回潮。　　……