重庆历史政德人物

　　《重庆历史政德人物》：　　禹　　禹（生卒年不详）姓姒，名文命。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女惰己。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式继位，以阳城为都城（一说以平阳为都城），国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。禹是夏朝的**位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说中与尧、舜齐名的贤圣帝王，他*卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，划定中国版图为九州。后人尊称他为大禹。禹死后安葬于会稽（今浙江绍兴）山上，从夏启开始，历代帝王大都到禹陵祭祀他。　　禹为夏后氏部落首领。《帝王世纪》：“禹生于石纽，西夷之人也。”据考证，禹是今四川人。传说远古时代禹娶于重庆涂山。重庆市古为江州，涂山在长江以南，属今重庆市南岸区。重庆真武山存有涂山古刹，纪念他在江州与涂山氏的姑娘女娇成婚。婚后第四天，禹接到舜让他治水的命令，他离别妻子，开始了长达十三年的治水生涯。　　禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌，他根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，使得大量的地方有了肥沃的土地。然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，目的是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉。禹与伯益和后稷一起，视察河道，总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法，以疏导河川为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河。治水期间，禹翻山越岭，趟河过川，拿着测量仪器工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕苦，不怕累，经过十三年治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸，昔日被水淹没的山陵恢复了峥嵘，农田变成了粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。　　后人感念他的功绩，在涂山建立“禹王庙”“涂后祠”用作祭祀。其他地方的人民也为他修庙筑殿，尊他为“禹神”。我们整个中国也被称为“禹域”，即是说，这里是大禹曾经治理过的地方。抗日战争时期，中国工程师学会总部内迁重庆，认定他是中国*早的工程师，于1940年12月在重庆通过决议，规定禹的生日即农历六月六日为工程师节，每年的这一天，总会与各地分会都要举行纪念活动。　　围绕禹这个神话传说人物，众多历史书籍记载了许多如“三过家门而不人”“涂山之会”“铸造九鼎”等传说故事。　　三过其门而不入劳心劳力治水　　传说禹在治水期间，曾经三次经过自己的家门，却一次都没有回家。禹与涂山氏女娇新婚不久，就离开妻子，踏上治水的征程。后来，他路过家门口，听到妻子生产、儿子呱呱坠地的声音，但一想到开山导流刻不容缓，便顾不上回家，又走上了治水一线。第三次经过家乡的时候，其子启正被母亲抱在怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来回家看望家人一眼，为了大家舍小家。“三过家门而不入”，正是他为了人民劳心劳力治水的*好诠释。　　……