岳麓书院国学文库礼理双彰/岳麓书院国学文库

岳麓书院国学文库总序·朱汉民 序·田浩 绪论 **章 朱熹的时代环境与礼学倾向 **节 社会背景与秩序重振 第二节 儒学复兴与礼下庶人 第三节 新学的影响和理学的振兴 第四节 朱熹人生中的礼 第二章 朱熹的《周礼》学思想 **节 朱熹对《周礼》的态度 第二节 朱熹《周礼》学思想的形成与发展 一 对王安石新学的反思与批评 二 与南宋湖湘学、永嘉学在《周礼》学上的分歧 第三节 朱熹《周礼》学思想的实践基础 一 正经界的尝试 二 维持社仓的隐忧 第三章 朱熹的《仪礼》学思想 **节 《家礼》真伪考辨的再思考 一 王懋竑论《家礼》——崇礼思想指导下的考证 二 从《祭仪》到《家礼》——内容上的适切性 三 祠堂与宗法——《家礼》的标志与内涵 第二节 《仪礼经传通解》的编撰及其在朱熹学术思想中的地位 一 《仪礼经传通解》的编撰缘由 二 《仪礼经传通解》的编撰过程 三 编撰《仪礼经传通解》的困难及其挑战 四 《仪礼经传通解》的编撰旨趣及其在朱熹学术思想中的地位 第四章 朱熹的《礼记》学思想 **节 朱熹对《礼记》的态度 一 朱熹对《礼记》成书的看法 二 朱熹对《礼记》各篇关系的论述 三 朱熹关于《大学》《中庸》的研究 第二节 朱熹对礼义的讨论 一 秩序重建和内圣之道——朱熹论礼、理关系 二 礼的实现——求仁功夫与主敬涵养 三 礼义的获得与反思——朱熹的格物致知论 第五章 朱熹的祭祀思想与实践 **节 祭之理的追索——朱熹的鬼神观与祭祀思想 一 本体论意义上的鬼神与祭祀 二 鬼神与气——对儒家祭祀理论的阐发 三 义理与礼制并举——儒家祭祀的重新振作 第二节 朱熹道统观的形成与释奠仪的开展 一 初步奠定道统观、整顿释奠仪（1147—1155） 二 道统说的建构——以周敦颐与二程为中心（1156— 1178） 三 道统说遭质疑与释奠仪的振作（1179—1188） 四 确立道统说与申严释奠仪（1189—1194） 五 沧州精舍的祭祀——统一道统与释奠（1194—1200） 第三节 学术与政治纠结中的朱熹祧庙之议 一 制度与义理——与永嘉学派的礼学之争 二 私欲和学术局限——对赵汝愚的批评 三 礼学理学化——特色及其不足 第六章 朱熹礼学思想的特点 **节 学：《仪礼》为本 第二节 理：情文相称 第三节 用：因时制宜的践礼观 结论 主要参考文献 后记