丝绸之路上的古城

　　《丝绸之路上的古城》：　　那么，天水为什么会开凿石窟寺呢？　　其中一个原因是天水位于丝绸之路的重要交通线上。佛教发源于印度，在丝绸之路开通后，开始沿丝绸之路从西域向我国内地传播。所以，在丝绸之路沿线，如新疆的和田、吐鲁番，甘肃的敦煌、天水，以及中原的西安、洛阳、大同等地，都有大量的佛教寺院、佛教石窟等遗存。至今，留下了敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、洛阳龙门石窟以及大同云冈石窟，成为驰名中外的四大佛教石窟艺术宝地。　　不过，这四大佛教石窟艺术中，龙门石窟和云冈石窟所在地都是曾经的都城，开凿时皇家动用了大量的人力、物力和财力，所以，开凿出来的佛像高大、宏伟，撼人心魄，体现出非同凡响的皇家气魄；而天水、敦煌远离都城，没有皇家财政的支持。敦煌石窟的开凿主要靠当地的世家大族或化缘僧侣，经过很长时间，开凿出密密麻麻的小型洞窟，*后形成了数百个小型石窟组成的石窟群。　　天水麦积山石窟又是如何开凿的呢？　　天水不仅位于丝绸之路的重要交通线上，而且恰好位于关中平原、成都平原和大西北三大区域的交会地带，人流、物流、资金流都曾经很频繁，这为石窟的开凿提供了有利条件。同时，因为天水远离都城，所以，麦积山石窟造像就呈现出了不同于龙门石窟和云冈石窟造像的特点，即世俗化。其中，与一个凄美的爱情故事相关的一尊塑像尤其体现了这个特点。　　一千五百多年前，活动在蒙古草原的鲜卑族逐渐强大起来，统一了我国的黄河流域，建立了北魏政权。在孝文帝统治时期，北魏把都城从山西平城（今大同）迁到了河南洛阳，孝文帝推行了全面的汉化改革，推动了社会的发展。但改革也触动了一些顽固派的利益，引起了他们的不满，留下了很多问题。所以，孝文帝去世后没多久，北魏内部就陷入了争权夺利的斗争中，然后，分裂为东魏和西魏。　　北魏有一个大将叫宇文泰，手握重兵，占据关陇地区。公元535年，宇文泰拥立孝文帝的孙子元宝炬（507-551）为皇帝，建立了西魏政权，都城定在了长安（今西安），元宝炬就是西魏的魏文帝，年号大统。宇文泰因为拥立元宝炬有功，所以，西魏建立后，做了西魏的大丞相、柱国大将军，实际把握了西魏的军政大权。　　这就意味着，元宝炬虽然做了皇帝，但西魏的军政大权都掌握在大丞相、柱国大将军宇文泰手里，元宝炬实际上是一个傀儡。傀儡皇帝不好做，关键时候任人摆布，做不了主。这也为日后他和皇后乙弗氏（510-540）之间的爱情悲剧埋下了伏笔。　　乙弗氏是什么人呢？　　乙弗氏和元宝炬一样，都是鲜卑人。她的祖先原来生活在青藏高原，后来归附北魏，世代高官，是北魏时期的显贵家族，与皇家始终保持着姻亲关系。乙弗氏的父亲（乙弗瑗）就是北魏的驸马都尉，娶的是孝文帝的女儿淮阳公主，从亲戚关系上，孝文帝是乙弗氏的亲外公。　　当北魏孝文帝从山西平城（今大同）迁都洛阳的时候，乙弗氏一家也随之迁到了洛阳。随着孝文帝改革和推行汉化政策，乙弗氏家族也接受了儒家文化教育。所以.乙弗氏从小熟读诗书，深通礼仪，受儒家文化影响很深，可以说是一个地地道道的洛阳姑娘。　　16岁的时候（525），乙弗氏嫁给了19岁的表哥元宝炬（乙弗氏的母亲淮阳公主是元宝炬的亲姑姑）。按照现代的说法，这种婚姻属于近亲结婚，对后代健康不利。但在古代，人们对近亲结婚的危害还没有充分认识，反而觉得亲上加亲会更亲近。甚至到了清朝，在《红楼梦》里，贾母还希望他的亲孙子贾宝玉和亲外甥女林黛玉结为夫妻。　　……