章回小说:元史通俗演义

　　《元史通俗演义》：　　**回 感白光孀妹成孕 劫红颜异儿得妻　　“成则为王，败则为寇”，无论古今中外，统是这般见解、这般称呼。这也是成败衡人的通例。（起语已涵盖一切。）惟我中国自黄帝以后，帝有五，王有三，历秦、汉、晋、南北朝、及隋、唐、五季、南北宋，虽未尝一姓，毕竟是汉族相传，改姓不改族。其间或有戎狄蛮貊人寇中原，然亦忽盛忽衰，自来自去。如獯鬻、如□狁、如匈奴，不过侵略朔方，没有什么猖獗；后来五胡、契丹、女真，铁骑南来，横行腹地，好算得威焰熏天，无人敢当，但终不能统一中国。几疑天限南北，地判华夷，中原全境，只有汉族可为君长，他族不能羼入的。谁知南宋告终，压山尽覆，赵氏一块肉，淹人贝宫，赤胆忠心的陆秀夫、张世杰、文天祥，或溺死、或被杀，荡荡中原，竟被那蒙古大汗囊括以去。一朝天子一朝臣，居然做了八十九年中国皇帝。这真是有史以来的创局！有说的是天命，有说的是人事。小子也莫明其妙，只好就史论史，把蒙古兴亡的事实，演出一部元朝小说来。诸君细阅一周，自能辨明天命人事的关系了。（暗中注重人事，为现今国民下一针砭，是有心爱国之谈。）　　且说蒙古源流，本为唐朝时候的室韦分部，向居中国北方，打猎为生，自成部落。嗣后与邻部构衅，屡战屡败，弄到全军覆没，只剩了男女数人，逃入山中。那山名叫阿儿格乃衮，层峦叠嶂，高可矗天。惟一径可通出入，中有平地一大方，土壤肥美，水草茂盛。（不亚桃源。）男女数人遂借此居住，自相配偶。不到几年，生了好几个男女。有一男子名叫乞颜，生得膂力过人，所有毒虫猛兽遇着了他，无不应手立毙。他的后裔独称繁盛，（有此大力，宜善生殖。）土人叫他作乞要特。“乞要”即“乞颜”的变音，特字便是统类的意义。种类既多，转嫌地狭，苦于旧径芜塞，日思开辟。为出山计，辗转觅得铁矿，洞穴深邃。大众伐木炽炭，篝火穴中，又宰了七十二牛，剖革为筒，吹风助火，渐渐的铁石尽熔，前此羊肠曲径，坍的坍，塌的塌，忽变作康庄大道，因此衢路遂辟。（不藉五丁，竟辟蚕丛，蜀主不能专美于前。）　　数十传后，出了一个朵奔巴延，（《元史》作托奔默尔根。《秘史》作朵奔蔑儿千。）尝随乃兄都蛙锁豁儿出外游牧。一日到了不儿罕山，但见丛林夹道，古木参天，隐隐将大山笼住。都蛙锁豁儿向朵奔巴延道：“兄弟，你看前面的大山，比咱们居住地，好歹如何？”朵奔巴延道：“这山好得多哩！咱们趁着闲暇，去逛一会子何如？”都蛙锁豁儿称善，遂携手同行，一重一重的走将进去。到了险峻陡峭的地方，不得已援着木，扳着藤，猱升而上，费了好些气力，竞至山巅。兄弟两人拣了一块平坦的磐石，小坐片刻。四面嘹望，烟云缭绕，岫屿回环，仿佛别有天地；俯视有两河萦带，支流错杂，映着那山林景色，倍觉鲜妍。（好一幅画图。）　　朵奔巴延看了许久，忽跃起道：“阿哥！这座大山的形势，好得很！好得很！咱们不如迁居此地，请阿哥酌夺！”说了数语，未闻回答。朵奔巴延不觉焦躁起来，复叫了数声哥哥，方闻得一语道：“你不要忙，待我看明再说。”　　朵奔巴延道：“看什么？”都蛙锁豁儿道：“你不见山下有一群行人么？”朵奔巴延道：“行人不行人，管他做甚！”都蛙锁豁儿道：“那行人里面，有一个好女儿。”朵奔巴延不待说毕，便说道：“哥哥痴了！莫非想那女子作妻室么？”都蛙锁豁儿道：“不是这般说。我已有妻，那女儿若未曾嫁人，我去与她说亲，配你可好么？”朵奔巴延道：“远远的恰有几个人影，如何辨别妍媸？”都蛙锁豁儿道：“你若不信，你自去看明。”朵奔巴延少年好色，闻着有美女子，便大着步跑至山下去了。　　……