《中华日常礼仪基础教程》第五册经礼

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作者：张德付编著

出版社：中华书局

本类榜单：文化

分类：文化 > 中国文化

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图文详情

ISBN：9787101138771
装帧：平装-胶订
册数：暂无
重量：暂无
开本：26cm
页数：100页
出版时间：2019-09-01
条形码：9787101138771 ; 978-7-101-13877-1

本书特色

　　经礼，是指《礼经》（《仪礼》）一书所记载的礼仪，是后世礼典的源头。所谓“返本开新”，我们重建礼乐文化生活就必须回到礼仪的源头，对经礼做一番“拆洗”的功夫。“拆”是解构，“洗”是重建。该书即秉持此种方法，对经礼进行介绍，并解释其仪节的意义，偏于解构。至于重建，先贤谓“非天子，不议礼”（《礼记 middot;中庸》），某实不敢僭越妄为。
　　该书将《礼经》所载礼仪分为家族礼仪、乡党礼仪、邦国礼仪三大类，逐篇予以介绍。家族礼仪包括冠礼、相见礼、婚礼、丧礼、祭礼。相见礼，我们已经吸收到《宾主》一书中，所以该书予以省略。乡党礼仪包括乡饮酒礼、乡射礼。邦国礼仪包括聘礼、燕礼、公食大夫礼、觐礼。《礼经》将燕礼次于乡射礼之后、大射之前。因为大射跟乡射礼仪节类似，该书也予以省略。燕礼、公食大夫礼性质相同，所以我们把燕礼调至聘礼之后、公食大夫礼之前。
　　该书各课内容皆由正文、思考讨论、链接三部分组成。正文细分小节，撮举大要，以便读者能够提纲挈领。思考讨论用以检验所学、拓展思维。链接则尽量选取相关诗词，以增加阅读的兴味。　　经礼，是指《礼经》（《仪礼》）一书所记载的礼仪，是后世礼典的源头。所谓“返本开新”，我们重建礼乐文化生活就必须回到礼仪的源头，对经礼做一番“拆洗”的功夫。“拆”是解构，“洗”是重建。该书即秉持此种方法，对经礼进行介绍，并解释其仪节的意义，偏于解构。至于重建，先贤谓“非天子，不议礼”（《礼记·中庸》），某实不敢僭越妄为。
　　该书将《礼经》所载礼仪分为家族礼仪、乡党礼仪、邦国礼仪三大类，逐篇予以介绍。家族礼仪包括冠礼、相见礼、婚礼、丧礼、祭礼。相见礼，我们已经吸收到《宾主》一书中，所以该书予以省略。乡党礼仪包括乡饮酒礼、乡射礼。邦国礼仪包括聘礼、燕礼、公食大夫礼、觐礼。《礼经》将燕礼次于乡射礼之后、大射之前。因为大射跟乡射礼仪节类似，该书也予以省略。燕礼、公食大夫礼性质相同，所以我们把燕礼调至聘礼之后、公食大夫礼之前。
　　该书各课内容皆由正文、思考讨论、链接三部分组成。正文细分小节，撮举大要，以便读者能够提纲挈领。思考讨论用以检验所学、拓展思维。链接则尽量选取相关诗词，以增加阅读的兴味。
　　该书正文凡征引经史文字，为保证阅读顺畅，括注出处时，或标举书名、篇名，如“《论语·乡党》”；或标举卷数，如“《晋书》卷五十”。凡出自《礼经》本篇的文字，不予注释。
　　《中华日常礼仪基础教程（第五册经礼）》附有配套的测评试题，试题链接二维码在封底，读者可自行扫码在线自测，据以检验自身礼仪知识水平。

内容简介

本册用简明的文字, 择要介绍这些礼仪的基本仪式, 阐明其理论依据及社会意义, 并以宾主与五伦交互作用这一独特视角, 对传统礼仪进行了全新的解读, 有助于我们对传统礼仪有更为深刻的认识, 对我们今天制定相应的礼仪也具有一定的指导意义。

重建礼乐文化生活（自序）
**课经礼概说
经礼名义
经礼传习
经礼要素
经礼分类

第二课冠礼
冠礼名义
冠前准备
三加弥尊
醴冠者
字冠者
责成人之礼
醴宾
笄礼
冠礼之废

第三课婚礼
媒妁之言
议婚
订婚
成婚
拜见舅姑
飨宾

第四课丧礼
魂与魄
寿终正寝
招魂
沐浴、饭含、袭
设奠、设铭、设重
小敛
大敛
朝祖
送葬
下葬
虞祭
丧服
守丧

第五课祭礼
宗庙
祭时
斋戒
立尸
馈食
宾尸
墓祭

第六课乡饮酒礼
乡饮的功能
谋宾
迎宾
礼宾
乐宾
旅酬
燕宾
送宾
拜礼
慰劳司正

第七课乡射礼
一番射
二番射
三番射
射义

第八课聘礼
使前准备
过邦假道
入境
郊劳
致馆
聘享
礼宾
私觌
馈饔饩
问卿大夫
返国前礼仪
复命
聘义

第九课燕礼
戒群臣
陈馔器
立宾主
礼宾
四举旅
乐宾
燕宾
燕义

第十课公食大夫礼
戒宾
迎宾
正馔
加馔
正食
侑食
拜赐
食礼之废
食义

第十一课觐礼
觐礼名义
觐礼仪节
会同礼
觐义

跋：观礼者说

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