包邮晚明设计批评的文人话语

绪论
一、本书的缘起
二、研究背景及写作思路
三、“设计批评”：从历史形态到理论形态
四、“晚明”界定
五、“文人话语”的意涵

**章 晚明文人设计批评的背景
**节 设计批评客体的丰富
一、晚明手工业：制度·资本·技术
二、晚明造物设计的繁荣
三、设计批评客体的三个层次
第二节 设计批评主体的生成
一、文人政治职能的没落
二、文人文化职能的上升
三、文人作为设计批评主体的价值
第三节 文人生活方式促成了设计批评高潮
一、文人生活方式与形而下关注
二、文人生活风气与设计批评
三、文人论艺：晚明设计批评的高潮

第二章 晚明文人对设计的审美批评
**节 从“样式”到“模式”：从类型学视角研究
一、倡导文人趣味的风格样式
二、归纳文人趣味的形式法则
三、建立文人趣味的设计模式
四、文人设计批评的类型学方法：以《园冶》为例
第二节 文人“尚雅贬俗”的批评标准
一、文人批评雅俗标准的权威性及其内涵
二、文人批评雅俗标准的话语形构
三、身份的危机与确认：《长物志》雅俗观的社会学阐释
第三节 文人设计审美观的雅俗辩证
一、“古”与“时”
二、“工”与“拙”

第三章 晚明文人对设计的价值批评
**节 文人关切设计价值问题的角度
一、以文人人生价值的显现为中心的批评
二、以设计本身价值的实现为中心的批评
第二节 文人设计价值批评的主要标准
、实用性
二、适用性
三、象征性
第三节 合宜：文人设计价值批评的儒学本质
一、“合宜”是整体设计观的体现
二、“合宜”是美善统一的价值标准

第四章 晚明文人设计批评的方法
**节 文人设计批评方法的形成
一、借鉴文艺批评的思维方式
二、借用文艺批评的范畴体系
第二节 文艺批评对设计批评方法的具体影响
一、意趣论
二、本色论
三、结构论
第三节 设计批评方法的诗性特征
一、直觉感悟式的体验方式
二、比较鉴别式的评价方式
三、诗意抒情式的言说方式
结论
参考书目