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惟在妙悟朱良志艺术哲学文存中国美学入门艺术创作方法人生智慧

惟在妙悟朱良志艺术哲学文存中国美学入门艺术创作方法人生智慧

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图文详情
  • ISBN:9787539666921
  • 装帧:精装
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:316
  • 出版时间:2020-01-01
  • 条形码:9787539666921 ; 978-7-5396-6692-1

本书特色

中国艺术将妙悟作为创造的根本途径。妙悟的根本特点是对知识的超越,是人与世界融为一体存在方式的确立。在知识、秩序的羁縻中,人真实存在的意义常处于遮蔽状态中,通过纯粹体验,归复真性,去除遮蔽,让存在的意义澄明呈现。“呕血十斗,不如啮雪一团”,知识的积累固然重要,但更为重要的是心灵的气象和格局,创造由生命真性跃出,才有真正的价值。妙悟是一种生命存在方式,既不能单纯归于认识论,又不能归于工夫论。它与西方艺术心理学中的直觉说有根本差异。

内容简介

中国艺术将妙悟作为创造的根本途径。妙悟的根本特点是对知识的超越,是人与世界融为一体存在方式的确立。在知识、秩序的羁縻中,人真实存在的意义常处于遮蔽状态中,通过纯粹体验,归复真性,去除遮蔽,让存在的意义澄明呈现。“呕血十斗,不如啮雪一团”,知识的积累固然重要,但更为重要的是心灵的气象和格局,创造由生命真性跃出,才有真正的价值。妙悟是一种生命存在方式,既不能单纯归于认识论,又不能归于工夫论。它与西方艺术心理学中的直觉说有根本差异。

目录

001题记 001**章关于妙悟的概念 002一艺术哲学中妙悟范畴之成立 006二妙悟与悟 011三妙悟与玄览、玄觉、观照诸概念 014四妙悟与悟妙 021第二章悟性 023一悟性的本质 030二悟性的动力 036三关于养性 044四艺术悟性与佛性 047第三章悟境 049一破境 056二造境 061三物境与心境 065四悟境之次第 072五破三关 077第四章悟境的传达 080一不可说、不可喻 089二翠竹如何见法身 094三烦万象为敷衍 100四关于言、境、法的表达结构 105五禅宗新工具观和唐代诗歌境界论 109第五章“看”与“现” 111一只要“现”,不要“看” 117二吾无隐乎尔 121三青山自青山 125四让世界自亮 129五世界作为说者 134六桃花更绚烂 137七大全 145第六章妙悟与法 147一破法 156二心法 161三我法 165四活法 169第七章妙悟与识 171一落花无言 177二听之以气 181三空纳万境 186四不智之智 191五学识助悟 197第八章妙悟与人工 199一《二十四诗品》论悟 203二画分南北 208三技进乎道 212四神妙逸能 217五巧拙之间 221第九章论瞬间永恒 223一关于时间即幻象 231二关于悟在刹那间 239三关于永恒在目前 246四“古”之境 253第十章狂怪之悟 255一说“怪” 262二说“傲” 269三说“醉” 275余论 294主要参考文献 300重版后记
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作者简介

朱良志,1955年生,安徽滁州人。1982年毕业于安徽师范大学,留校任教,曾任安徽师范大学教授、文学院院长,1999年调入北京大学,任北京大学哲学系教授、博导,现为北京大学博雅讲席教授、校学术委员会委员、北京大学美学与美育研究中心主任、中华美学会副会长,曾任纽约大都会艺术博物馆高级研究员,浙江大学兼职教授。 主要从事中国哲学与艺术关系的研究,出版研究著作二十余种。出版的《中国艺术的生命精神》获安徽省社科研究一等奖,《石涛研究》获教育部第五届科学研究奖(人文社会科学)哲学类一等奖,《南画十六观》入选首届“中国好书”,并获首届张世英美学哲学奖励基金学术成就奖、吴玉章优秀学术成果奖等。

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