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  • ISBN:9787520515856
  • 装帧:一般纯质纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:297
  • 出版时间:2020-03-01
  • 条形码:9787520515856 ; 978-7-5205-1585-6

本书特色

一切语言文字,未有无趣而能感人心者。这一铁律无数次被一睹为快、一气呵成的急切阅读所证实。近来拜读吴熙禄先生的长篇家族小说《大明清官吴来朝》,让我又有了一次如饥饿者扑向饕餮大餐般的大快朵颐、畅快淋漓的感受。 ——作家 段熙曾 《大明清官吴来朝》塑造了廉能干吏吴来朝的传奇一生。从中可以看到,吴来朝是一位心中装着百姓、带领群众改变生活面貌的模范官员。吴来朝的传奇故事,以及他所开创的吴氏家风文风,一定会让读者开卷有益。 ——作家、文史专家 尹祚鹏

内容简介

莱芜吴氏在明朝后期是莱芜**家族,七世祖吴来朝是当地家喻户晓的贤官。吴来朝曾任山西荣河县知县,任职期间,重视农事,改革农俗,关注民生,推行德政,不仅受到当地拥戴,而且受到万历皇帝的召见。 本书刻画了吴来朝丰富多彩的个性,有忧心民生、亲民爱民、亲自下地教民间苗的亲和力,有处理应诉状的明镜高悬,有恐费民力、极力推辞建祠的淡泊谦和,有处理棘手事件的智慧,有捐献田产周济亲族的慷慨道义。

目录

**章 天宁寺会高僧 / 001

第二章 夜访县丞老乡 / 011

第三章 灭 茅 / 017

后堂会商 / 019

启迪思路 / 025

谨言慎政 / 028

垦荒分田济贫 / 031

全县灭茅对策 / 033

购茅告示 / 037

把县大老爷碰了个趔趄 / 040

“土地老爷”走下神坛 / 048

“老牛赶山”的启迪 / 051

知州暗访 / 055

县衙应对 / 060

按察使巡视 / 063

吴来朝风雪田野间 / 069

第四章 间 苗 / 075

县衙吹风会 / 077

城内垦荒 / 080

“猫”“狗”后悔了 / 087

寺田间苗示范 / 095

李甲长进城 / 102

教民间苗 / 107

间苗风波 / 112

私 访 / 115

交差复命 / 134

李甲长二次进城 / 137

知州批复 / 145

地邻纠纷 / 147

告慰先人 / 152

城东样板田谷子验收 / 160

再会天宁寺 / 166

第五章 春风化雨 / 173

路 审 / 175

逆案危机 / 177

代罚缩城 / 183

司法新政 / 187

应诉状 / 192

明镜高悬 / 198

第六章 进京朝觐 / 205

吏部述职 / 207

御书房面君 / 210

民心撼动朝命 / 214

第七章 辞官还乡 / 221

申请退休 / 223

天宁寺拜别高僧 / 226

“茅山对” / 231

哭送恩公 / 234

第八章 “荣河遗爱”祠 / 241

心有灵犀 / 243

出使莱芜 / 250

拜访恩公故里 / 263

嘶马河岸边的历史回声 / 277

千里建祠 / 281

“荣河遗爱”祠 / 288

尾 声 / 292

附 录 / 293

后 记 / 294


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节选

宋良在前,吴来朝在后,沿着土坡向高嘴崖上的天宁寺走去。 行间,吴来朝意识到此次来没有拜佛的准备,对宋良说道:“你我未带香纸,何以拜佛?”宋良道:“到时向功德箱里施些铜钱,对于佛门生计来说,当比烧香来得实在!”“说的是!”吴来朝点头说道。 未几,二人走到山门前。抬头一看,只见门洞上方题刻“天宁寺”三字。门旁古柏下立石碑几座,仔细看来,乃本寺始建和重修的碑记。初修碑记刻着“宋绍圣二年”字样。吴来朝方知此寺建于宋代,香火传继近五百年。 山门中不断有和尚和香客进出。二人环视了一番环境后走进寺内,只见门洞两边对立着两个大石佛像。过了门洞,两边是和尚居住的禅房。往里走,迎面是顺山势建的卷砖洞一座,是本寺的大殿。走入殿中,观殿深两丈多,高九尺有余。正面塑大佛像一尊,两旁排列好多石刻的小佛像。 宋良代吴知县向功德箱里丢下十个铜钱,一起向佛祖叩头。拜罢,二人走出正殿,站在台阶上环顾寺院,只见该寺不仅狭小,而且破败。见此情景,吴来朝不免长叹一声。宋良问:“大人为何伤感?”吴来朝道:“荣河县荒废的何止农田,佛门亦是凋敝啊!”宋良道:“是啊,虽说周围的土地都属寺田,然由于大人您已看到的原因,收成不足以维持僧民生计,佛门的体面就谈不上了。”吴来朝道:“民生凋敝,不体面的岂止佛门?县衙一班人脸上也无光嘛!” 二人的感叹,被一个打杂的小和尚听到了。心想,入院香客,虽说诚心拜佛,然求的不过是自家的福寿安康,忧民悯佛者还从未见过呢。小和尚抬头看说话人时,感觉他俨然一尊佛像复活,走出了殿门,不由得惊呼道:“活佛现身啦!活佛现身啦!”这一咋呼不打紧,一群香客围了上来,又拜了下去。在禅房打坐的佛门弟子,也乱了身心。在方丈室研经的住持无量禅师闻声走了出来。 面对这一突如其来的场面,二人一时不知如何是好,辩解不得。只听无量禅师招呼道:“二位施主驾到,贫僧有失远迎!”吴来朝施礼道:“本为朝拜圣地,不想扰乱佛门。得罪,得罪!” 无量禅师再看这位施主时,也是一脸的惊异,自忖道,好一个活佛再世!连忙挽起吴来朝的手道:“请到经房小坐。”再看那布衣打扮的宋良,无量禅师一怔,看出来了,笑道:“这不是县衙的宋施主吗?”宋良笑道:“卑职正是户房宋良!”说着随同禅师向正殿东侧的法堂走去。 对于自己相貌引人注目的事,吴来朝并不感到突然,因为任职前在故里乐善好施,加上自己长就一副慈眉善目的模样,“佛爷相”早已名扬城乡,类似的场面曾多次经历过。一次他到棋山棋岩洞真观朝拜,在庙院观摩雪蓑碑时,就因他这副尊容引起轰动,惊动道长前来迎接。 这次外出,为避免扰民和引起误会,他临行前还特意换了一下着装。除了不穿官服,在冠带和发须上,有意遮掩了一下“天庭饱满、地阁方圆”的五官。然而人的形神是掩饰不住的,刚出大殿还是引起了众人的注意。 来到法堂,宾主落座。吴来朝道:“乡民本是前来朝拜圣地,不想打扰寺内佛事,更耽误大师功课。不该不该!”无量道:“本寺建立近五百年,供奉朝拜的均是泥塑、石雕。今日首次迎来活佛降临,当是本寺千年幸事!”说着指了指门外诸多向房间观望的僧人、香客,“施主你看,你的驾临,使多少人饱了眼福!此机缘传出去,日后寺院香火必定大增!”吴来朝道:“大师取笑了。” 小和尚上茶后,无量问道:“听口音,施主来自外乡,敢问府上何地?”吴来朝向宋良使了个眼色,转头对无量道:“鄙人老家山东,寻故旧来到晋南,宿住宝鼎城内。今闲来无事,出城闲游,行间偶遇宋先生来寺烧香,我就跟来了,不想惊动大师。”听闻此言,宋良差点笑出声来。 无量本来对吴来朝的话有些疑惑,又见宋户房这般表情,心中更生猜测,想起之前听说的新知县上任荣河的消息,此位施主又是与县衙户房首领一同前来,莫非……于是试探着问宋良道:“听香客讲,县衙新知县到任,尊容如何?”禅师的那副微笑表情,明确告诉宋良自己已看出了端倪,所以宋良也不好再为吴来朝掩饰,看了他一眼直接道:“既然您说到这里,我就不瞒大师了,眼前这位就是新来的知县吴大人!” 吴来朝见宋良已揭破谜底,尽管之前与宋良有个保密的约定,为了场面的和谐,也只好笑着点了点头:“鄙人吴来朝。”无量道:“吴施主光临敝寺,是佛门幸事,怎的悄然驾临,岂不害贫僧失了礼仪?”吴来朝摆了摆手道:“官休日个人闲游,来这里就是普通的香客,大师不必介意。” 无量禅师听罢甚为感动,回顾之前某些官员的做派,顿感这位新任知县不同凡俗:不仅有佛爷的相貌,更有菩萨的心肠!叹了口气说道:“敝寺破败,僧众衣着不整,有辱贵施主此行!”吴来朝道:“大师此言差矣!佛修心中,岂在衣食住行。贵寺境遇如此不济,大师能聚僧众坚持修行,可见您佛性广深,普度有功。本县在此祝贺。”“过奖了,过奖了!”禅师谦虚道。 “不过,”吴来朝回想之前看到的寺院状况道,“寺、城相隔咫尺,官、僧抬头相望,圣地何故如此荒废?”无量禅师默然,叹了一口气道:“寺院生计来源,无非是靠寺田收租和僧人化缘。您与宋施主来的路上,想必已经看到,田间茅草杂生,平常的年月寺田都所收无几,加上前两年大旱,僧民生计越发艰难,哪里还顾得上庙院的修缮?老衲及众僧羞见大人了!” 吴来朝默默点了一下头,又问道:“我在山门口看到本寺在嘉靖三十年重修过,至今也就三十多年,寺院建筑即便有些失貌,也不至于破败到如此程度叫吧?”无量禅师又长叹一口气,道:“吴施主不知。嘉靖三十四年腊月十二日,陕西华县大地震,殃及晋南,荣河城垣受损严重,当地倒塌官舍民房万余间,我天宁寺正殿多亏是窑洞建筑,破损轻一些,而山门、禅房溃塌过半。现在看到的寺院残缺就是那次地震造成的!” 说起嘉靖三十四年的大地震,吴来朝想起来了:在他十五六岁时的一年腊月里,老家莱芜的房屋就晃动过。他清楚地记得,墙上挂的东西突然就晃动起来……至此时他才知道,老家的房颤是华县大地震波及的,于是对无量禅师说道:“少时记得有这么一次地震,我们那里不过是有些感觉,没想到你们这里如此严重!”无量禅师道:“要说此地震之害,没有超过陕西华县的!据传,那里山塌地陷,截流成湖,砸死淹没的生灵无数!真乃千古大难啊!” 几人感叹了一番后,回到之前的话题。吴来朝道:“天灾不可抗,然而人祸是可以避免的。就说这田地荒废、粮食歉收造成的百姓生计困难,是可以改变的嘛!恕我多言,您佛门除了劝人向善外,励民敬业也是一件功德无量的事!大师的点化要比我们这等底层官员的说教灵验得多。吴某初来乍到,人地生疏,日后县治还望大师多加指点!待荣河生民衣食改观后,鄙职当促成贵寺的修缮。” 无量禅师听了吴来朝这番话,感动莫名!感叹道:“吴施主心相合一,所言令贫僧耳目一新!您来荣河牧民,是我地百姓之福、佛门之幸也!在您面前,贫僧愧称大师!”吴来朝赶忙道:“哪里,哪里!我吴某乃一介书生,任职不过数日,况且阅历浅薄,怎能跟您这修行多年的大师相比?之后本县的政举,还请大师在众生面前宣教,托借佛门金口,激励本县官民。若如此,善莫大焉!”宋良在一旁听着,一个劲地点头,心想,吴大人识见悟性确非一般官员所及!——荣河生民有望了! 叙谈了半个时辰,吴来朝不想再耽误禅师的工夫,遂起身辞行。无量禅师好不容易遇到这么一位佛门知音,岂能轻易放过?于是令侍从弟子笔墨伺候,执意让吴来朝留下墨宝! 吴来朝推辞不过,便折中了一下,以商议的口气对禅师道:“佛门圣地,香客岂能张扬?我看由大师起笔,鄙职随后,共题一副对联如何?” 宋良甚表同意,禅师推辞不过,笑道:“本来索字,这下成了自题,不令人笑话?”吴来朝道:“就是索字,也该是我等凡夫求您;鄙职能与大师同书,已有僭越之嫌!您若不弃,当是我等香客的荣幸了!” 在相互谦让之后,禅师先题。只见他润了润毛笔,稍加思索,唰唰唰,上联写就:“佛门净地,心中不生荆棘。”写罢把笔交给吴来朝,说道:“立意不高,请不弃屈就!”吴来朝道:“大师题句境界无上,鄙职只好以俗对雅!献丑了!”笔落处,下联展现眼前:“皇天后土,田间只长谷粱!”写罢放下笔,自嘲道:“土言俗语,难上台面,拖累大师佳句了!” 禅师庄重地道:“‘皇天后土’四字,竭尽乾坤大象,何俗之有?”吴来朝道:“‘只长谷粱’乃乡间俚语,实难登大雅之堂!”禅师道:“贵施主心系百姓,志在子民温饱,父母官情怀力透纸背!就此几字,已见您造福荣河之心至诚!贵施主知县荣河,乃晋人之福也!”吴来朝道:“大师先莫褒奖,鄙职有无建树,尚待日后民评。”禅师道:“贫僧修行虽浅,不过观人还是走不了眼的。”吴来朝道:“敬请监察。” 宋良见禅师有收拾墨宝的意思,便提醒道:“二位写了对联,还应配横批吧?”禅师恍然道:“光顾品贵施主的对句了,题字尚未完成呢。”说着拿起笔来,谦让吴来朝道:“这横批由你来写吧。” 吴来朝道:“使不得,还是大师题了吧。”宋良道:“我看还是一人写一半吧。我提议由大师先写。”吴来朝点头同意。禅师不再推辞,提笔挥毫,以本寺名题字,首书“天宁”;吴来朝接过笔来,续接“地安”。一副“天宁地安”的横批展示在众人眼前。 宋良拍手叫绝:“二位哪里是在题对,分明是在为天下苍生祈福啊!但愿从此以后,我地风调雨顺、河清海晏,百姓温饱安宁!”禅师道:“此联我当装裱挂在禅堂,令弟子、香客们在朝拜佛祖、洁心修行的同时,沐浴贵施主的福民惠风!” 此后,还是在宋良的提示下,两位在各自题的联句下角落款。 天已近晌,二位辞别。因寺院生计拮据,禅师也羞言留二位施主用斋饭,于是送二人至山门外。吴来朝道:“大师留步。今日之见,鄙职获益匪浅。当地民风还望大师普度!”禅师道:“贵施主光临敝寺,将余香佛门;本县民生,当期盼施主新政哺育!” 双方施礼后,禅师目送二位下岗。 归来途中,吴来朝看着周围荒芜的田地,想起寺内题联,不由得眉头紧皱:田间只长谷粱,谈何容易! 看着神色凝重的知县,宋良知道他是在为本县田园的荒废而忧心,劝道:“大人,茅荒非一日之弊。在您任上不再加剧就行了,不必为此事劳心!” 吴来朝叹了一口气道:“上下称我们这些地方职事为‘父母官’,不是让我们高人一等,而是要求我们以父母对子女的情怀来对待百姓。宋户房,我们都是有子女之人。你对子女的心情如何?”宋良道:“这还用说!哪一个做父母的不是千方百计地为子女置备田产,生怕他们冻着饿着!” “是啊!如果我们对百姓有这样的心情,面对荒地薄收的乡民,作何感想?”吴来朝动情地道。 听得此言,宋良的眼圈红了,默默地点了点头:相由心生。吴知县不光有佛爷相,更有菩萨心啊!

作者简介

吴熙禄,1948年1月生。山东省济南市人,大专学历。1965年12月参军,1969年退伍后到1997年,先后就职于莱芜铁矿、莱钢安装工程处、莱钢培训中心。当过矿工、宣传干事、政治教师。在报刊发表文章五十余篇。出版诗集《汶水流情》等。

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