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  • ISBN:9787208165922
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:224
  • 出版时间:2020-10-01
  • 条形码:9787208165922 ; 978-7-208-16592-2

内容简介

在本书中阿多诺从汉斯·科内琉斯(Hans Cornelius)的内在哲学的立场出发对《纯粹现象学与现象学哲学的观念》中所展开自在之物概念进行批判,阿多诺还时常指出,这个作品与《文学笔记Ⅰ》中的“作为形式的论说文”一样很早蕴含着其哲学的一个纲领。

目录

前言……………………………………………………………………… 1

导论……………………………………………………………………… 1

操作与对象………………………………………………………… 1

内在批判…………………………………………………………… 3

中介**者………………………………………………………… 4

数学化……………………………………………………………… 6

方法概念…………………………………………………………… 7

主体的提升 ……………………………………………………… 10

作为真实之物的持存之物(Bleibendes)………… 13

要素 ……………………………………………………………… 15

回退 ……………………………………………………………… 16

起源哲学和认识论 ……………………………………………… 18

体系和罪责 ……………………………………………………… 21

认识论中的反对力量 …………………………………………… 21

体系的强制 ……………………………………………………… 23

关于二律背反学说 ……………………………………………… 24

唯名论 …………………………………………………………… 25

 

动机和本体论趋势 ……………………………………………… 27

虚假具体化和形式主义 ………………………………………… 29

新和旧 …………………………………………………………… 32

**章 对逻辑绝对主义的批判 …………………………………… 36

哲学、形而上学、科学 …………………………………………… 36

科学化的矛盾 …………………………………………………… 37

论直觉概念 ……………………………………………………… 39

胡塞尔的科学主义 ……………………………………………… 42

不情愿的辩证法 ………………………………………………… 43

科学之在先被给予性 …………………………………………… 44

逻辑“实在论”…………………………………………………… 47

逻辑的自在 ……………………………………………………… 48

逻辑绝对主义的预设 …………………………………………… 50

本质和展开 ……………………………………………………… 52

计算器、逻辑学和机械学………………………………………… 53

逻辑学之物化 …………………………………………………… 55

逻辑“对象”……………………………………………………… 57

实义表达和助义表达 …………………………………………… 58

逻辑规律和思维规律 …………………………………………… 60

逻辑绝对主义的困境 …………………………………………… 63

发生与有效性的关系 …………………………………………… 64

发生和心理学 …………………………………………………… 65

思维和心理主义 ………………………………………………… 66

关于矛盾律 ……………………………………………………… 67

关于同一律 ……………………………………………………… 69

偶然性 …………………………………………………………… 71

放弃经验物 ……………………………………………………… 73

现象学动机和本质学动机 ……………………………………… 74

第二章 种类和意向 ………………………………………………… 79

自在命题和本质 ………………………………………………… 79

体验和“意义”…………………………………………………… 81

对单一“意义”的批判 …………………………………………… 82

本质直观的起源 ………………………………………………… 84

“观念化的抽象”………………………………………………… 86

抽象和“这个”…………………………………………………… 89

含义分析的优先性 ……………………………………………… 93

意向相关项的功能 ……………………………………………… 96

意向相关项和理念(或形式)…………………………………… 97

两种还原之间的关系 …………………………………………… 98

意向相关项的混杂特征 ………………………………………… 99

本质和“意识的实际组成”……………………………………… 101

主体主义和本质学的二律背反………………………………… 102

“本质变更”……………………………………………………… 103

作为虚构的本质………………………………………………… 106

第三章 关于诸认识论概念的辩证法……………………………… 110

作为认识论的现象学…………………………………………… 110

实证主义和柏拉图主义………………………………………… 112

胡塞尔的被给予性概念………………………………………… 114

“奠基”…………………………………………………………… 115

事实之物的本体论化…………………………………………… 116

物作为被给予之物的模型……………………………………… 120

在自身中被中介的被给予性…………………………………… 122

被给予性的主体………………………………………………… 124

纯粹直观的悖谬………………………………………………… 127

作为充实的材料………………………………………………… 129

感觉和感知……………………………………………………… 132

感知学说的二律背反…………………………………………… 134

感觉和唯物主义………………………………………………… 135

作为要素分析的认识论………………………………………… 136

“形态”…………………………………………………………… 137

意向性和构造…………………………………………………… 139

意向活动与意向相关项的登场………………………………… 140

被遗忘的综合…………………………………………………… 141

对相关理论的批判……………………………………………… 142

纯粹同一性和意向相关项的核心……………………………… 143

客体化行为的优先性…………………………………………… 146

作为线索的物…………………………………………………… 147

意向相关项的二律背反………………………………………… 149

批判的退场……………………………………………………… 152

敌视体系………………………………………………………… 153

胡塞尔向先验唯心主义的过渡………………………………… 156

体系的脆弱性…………………………………………………… 159

第四章 本质和纯粹自我…………………………………………… 164

胡塞尔及其后继者们…………………………………………… 164

现象学的突破企图……………………………………………… 167

取消自身………………………………………………………… 168

内在性特征和概念拜物教……………………………………… 170

“态度”…………………………………………………………… 171

想象和身体……………………………………………………… 173

范畴直观………………………………………………………… 176

悖谬的顶峰……………………………………………………… 177

源自逻辑绝对主义……………………………………………… 177

非感性因素的充实……………………………………………… 178

“觉知”…………………………………………………………… 180

客体主义的动机………………………………………………… 182

论证的幻灭……………………………………………………… 183

作为反思哲学的现象学………………………………………… 184

废墟中的体系…………………………………………………… 185

被提升的要素和恢复的要素…………………………………… 186

自然博物标本室………………………………………………… 190

抽象的安全理想………………………………………………… 191

一时之物的永恒化……………………………………………… 192

“埃多斯”本我的起源…………………………………………… 194

意识、纯粹本质、时间…………………………………………… 195

先验本我和事实性……………………………………………… 197

“自我”的歧义性………………………………………………… 198

唯我论…………………………………………………………… 199

先验经验的疑难………………………………………………… 201

唯心主义的终结………………………………………………… 203

本书所引文献说明…………………………………………………… 207

术语索引……………………………………………………………… 209

人名索引……………………………………………………………… 219

译后记………………………………………………………………… 222


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作者简介

作者简介 德国著名哲学家、美学家和社会学家,法兰克福学派“**代”的主要代表人物,社会批判理论的奠基人之一。阿多诺一生著述甚丰,涉猎广泛,主要著作有:《否定的辩证法》《启蒙辩证法》《美学理论》《*低限度的道德》《新音乐哲学》《棱镜:文化批判与社会》《文学笔记》等。 译者介绍 侯振武,哲学博士,2015年毕业于南开大学哲学院,2016年至2018年于北京师范大学哲学学院从事博士后研究,现为南开大学哲学院暨南开大学政治哲学与和谐社会建构研究中心讲师。研究领域为社会哲学和西方马克思主义哲学。在《哲学研究》《哲学动态》《现代哲学》等期刊发表学术论文十余篇,出版译著两部,主持和参与国家及省部级科研项目多项。

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