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牛津通识课:凯尔特人
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牛津通识课:凯尔特人

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图文详情
  • ISBN:9787544395144
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:272
  • 出版时间:2020-12-01
  • 条形码:9787544395144 ; 978-7-5443-9514-4

本书特色

◆凯尔特人深刻影响了欧洲文明,滋养了现代文学、电影、音乐,乃至网络游戏。 ◆《哈利波特》《魔戒》《魔兽世界》等作品都取材于凯尔特文化。 ◆牛津大学出版社自1995年开始出版的系列丛书,堪称镇社之宝。 ◆全球销量超过1000万册!雅思、托福真题来源,多所世界名校的专业入门读物。 ◆由各领域闻名世界的专家撰写,国内专业学者翻译的通识读物。 ◆既是专业级,又通俗易懂,毫无阅读障碍。 ◆翻开本书,三小时读懂这个深刻影响欧洲文明,却被遗忘的古老族群。

内容简介

凯尔特人是分布在欧洲西部的古老族群,古罗马人曾轻蔑地称它们为“野蛮人”,但正是这群“野蛮人”深刻影响了欧洲的文明进程。如今的苏格兰人、爱尔兰人、威尔士人以及法国的布列塔尼人,都是凯尔特人的后裔。
凯尔特人是欧洲很早掌握冶铁技术的族群,他们创造了灿烂的哈尔施塔特文化和拉腾文化,使欧洲从青铜器时代步入铁器时代。
今天,凯尔特文化焕发了新活力,用古老的神话和传说滋养了现代文学、电影、音乐,乃至网络游戏。《哈利?波特》《魔戒》《勇敢的心》《纳尼亚传奇》《海洋之歌》《魔兽世界》等作品都取材于凯尔特文化。
在这本小书中,坎利夫教授将从凯尔特人的起源讲起,带领我们探索凯尔特人的语言、贸易、迁徙和传统,考察凯尔特人对欧洲文明的影响。

目录

插图目录
**章 见仁见智
第二章 地中海世界的视角
第三章 一点史前史:“长时段”理论下的大西洋
第四章 再来一点史前史:中欧的精英
第五章 迁徙的民族
第六章 对话
第七章 讲故事
第八章 共享价值观
第九章 高卢人和罗马人
第十章 不列颠人和罗马人
第十一章 插曲:迄今为止的故事
第十二章 连续的线索:凯尔特人的黄昏

第十三章 重塑凯尔特人
第十四章 寻找身份认同
第十五章 每天晚上都有晚会:新的凯尔特热
第十六章 那么,谁是凯尔特人呢
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节选

第二章 (节选) “凯尔特人”(Keltoi)这个词从何而来?这是希腊人凭空想出来的一个通用术语,用来指代他们所遇到的不同的北方蛮族吗?(就像“爱斯基摩人”一词在近代被用来描述环极地地区的民族一样。)尤利乌斯· 恺撒对此给出了一些解释。他在公元前 1 世纪中叶关于高卢(法国部分)的著述中,相当刻意地描写了那里的居民,大概是为了澄清这个事实:“我们称他们为高卢人,尽管在他们自己的语言中他们被称为凯尔特人。”两个世纪后,希腊人帕萨尼亚( Pausanius)强调,“凯尔特人”这个名字比“高卢人”( Galli)要古老得多。其他作家在使用“凯尔特人”( Keltoi 或 Celtae)、“高卢人”和“加拉太人”( Galatae)这些表达时,好像它们之间是可以互换的。 我们从中可以了解到什么呢?*简单的解释是,至少在公元前 6 世纪,就已经存在一些自称凯尔特人的特定民族。在恺撒时代,他们占据着高卢中部,大约在吉伦德河和塞纳河之间。“Galli”和“Galatae”这两个表达可能意味着“陌生人”或“敌人”,更可能是一个通用的名称,被用来指代北方的蛮族人,其中包括凯尔特人。是否所有的高卢人或加拉太人都认为自己是凯尔特人,我们不得而知。乍一看,古典作家在这些词语的用法上很马虎,但在现实中,这可能反映了温带欧洲非常不稳定的局势,不同的部落因为联盟和相互效忠而合并,采用其中*强者的名字重新命名。在公元前4 世纪,流动性似乎有所增加,包括主要的民众迁徙(见第五章),来自不同部落的小群体可能合并成更大的群体,并很快再次分裂,致使古典作家混淆他们的种族,甚至连这些种族自己也会搞混。因此,对一些古典作家来说,“凯尔特人”和“高卢人”可能被用作指代不同种族身份的具体术语。在很大程度上,这些术语的使用可能更为宽松,就像今天我们使用的“希腊人”“罗马人”或“美国人”这样的表达。 在公元前 4 世纪之前,关于温带欧洲凯尔特人的直接认知是有限的,但从那时起,地中海世界有足够的机会直接观察他们。一开始,他们是移民、劫掠者和雇佣兵,一些人通过阿尔卑斯山的山口,在波河流域定居下来,并向远处的意大利发起进攻,其他人则从多瑙河中部跋涉到巴尔干半岛、希腊和小亚细亚。后来,罗马帝国的军队扩张到伊比利亚,越过高卢,进入多瑙河中上游流域,罗马人把凯尔特人当作当地的土著居民来征服和统治。通过这些大部分带有侵略性的遭遇,地中海世界得以近距离地观察凯尔特人,并且通常是大量的凯尔特人。这还要求他们创造一个哲学框架,来呈现并理解这些可怕的北方人。 作为野蛮人,凯尔特人当然是不同于“我们”的“他者”,因此要用一种容易理解的方式来描述。这就要强调他们野蛮的一面,即和地中海世界不同的特征和行为。由此出现的是一幅人物漫画 —— 和所有的人物漫画一样,其刻画出的凯尔特人形象是泛化的、选择性的、夸张的 —— 但它包含了现实的基础。 公元前 4 世纪中叶,在柏拉图所著的《法律篇》中,**次出现了对凯尔特人的好战本性和酗酒行为的描述。他可能是在希腊大陆上的冲突中,从叙拉古的狄奥尼修斯(Dionysius of Syracuse)的雇佣兵身上观察到的。然而,雇佣兵并不总是其文化的*佳代表,因此柏拉图的评论可能是带有偏见的,但凯尔特人的这两个特征后来成为反复出现的主题。例如,斯特拉波就非常明确地指出: “整个凯尔特民族都是狂热的战士,斗志昂扬,十分好斗,但在其他方面是正直的,并不邪恶。因此,当他们被鼓动起来的时候,就会毫不犹豫地公开集结,准备战斗。他们临危不惧,即使除了自己的力量和勇气之外没有任何依靠。”(《地理学》,4.4.2)

作者简介

[英] 巴里??坎利夫(Barry Cunliffe) 牛津大学考古研究所欧洲考古学教授,曾任大英博物馆理事。

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