射箭提阳戏剧目集成

扶贫道路上的文化记忆 侯 钫 四川音乐学院在对定点帮扶地——四川省广元市昭化区的一 次次文化扶贫、帮扶指导工作中，被昭化古老的历史、丰厚的文 化和蓬勃的艺术气息深深吸引。特别是在对昭化古镇、苴国、葭 萌关、牛头山、桔柏渡等地进行考察，走进蜀道艺术团、乐楼深入了解，观看射箭提阳戏的表演之后，更是为提阳戏这种具有浓 郁地方特色和历史积淀的民间艺术形式的生存现状担忧。 文化是一个民族的记忆，积淀着中华民族*深沉的精神追 求。射箭提阳戏是昭化的名片，名列国家级非物质文化遗产，目 前却面临濒临失传的局面，在国际国内舞台上很少能听到与昭化、与提阳戏有关的声音。四川音乐学院作为西南地区唯一一所独立设置的专业艺术院校，有责任、有能力帮助当地抢救整理， 传承放大这个声音，让更多的人了解昭化、了解提阳戏。于是， 在对射箭提阳戏收集和研究以后，我们决定先期对射箭提阳戏的剧目进行抢救性整理，*终有了这本《射箭提阳戏剧目集成》。 在这部集子出现之前，其实已经有了一本关于射箭提阳戏的专著，前人的工作给我们的研究整理提供了很好的借鉴。艺术的 记录可以有多种形式，方言就是用文字来记录声音，它以独特生动的表现力，成为提阳戏不可或缺的元素。抹去了方言痕迹的提 阳戏，或许比传承的青黄不接更令人担忧。因此，我们的戏剧专业从业者在整理这部《射箭提阳戏剧目集成》时，对方言进行了尽可能准确的考证，同时又作出具有地方色彩和日常表现力的注 释。这不仅仅是对某种民间艺术样式的文字记录和传承，而且在戏剧、语言研究方面，也有着不俗的价值和意义。 根据习总书记“努力实现传统文化的创造性转化、创新性发 展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务” 的要求，保护、传承和创新优秀传统艺术资源，坚定我们的文化 基础和文明传承，就是坚定文化自信。这部《射箭提阳戏剧目集成》的出版只是**步，为做好射箭提阳戏这一国家级非物质文 化遗产的活态传承，接下来的打算是开展提阳戏的影像记录、吸 纳提阳戏元素的歌剧创作，在“非物质文化遗产”保护与传承的 宏观语境下，大力推进提阳戏的创造性转化与创新性发展，把它 推向舞台、走进剧场、搬上荧屏，让它散发出更强大的生命力和更持久的影响力。 在探寻文化记忆的道路上，昭化给我们打开了一扇窗户。我 们在文化帮扶的同时，这方水土的文化底蕴也在滋养、提升着我 们。我们既要走好全民奔小康的路，也要走好文化传承的路，更 要走好艺术创新的路。在这条探寻文化记忆的道路上，我们川音 人将以传承和弘扬优秀传统文化为己任，努力为推动社会主义文 艺繁荣兴盛、推动民族文化传承发展添砖加瓦、贡献力量，让各 民族优秀传统文化生生不息，代代相传。 我想，这就是我们文化扶贫的意义和使命。 ( 作者系四川音乐学院党委副书记 ) 射箭提阳戏：中国戏剧活化石 王 壮 嘉陵江畔，小镇安然。 射箭镇，因江水湍急，舟行如箭而得名，属四川省广元市昭化区。 射箭提阳戏，是其*靓丽的名片。 因其主旨是在阳世劝人为善，故叫“阳戏”；提线木偶是表 演的显著特点，加之它长期活动于射箭及其周边地区，习称射箭 提阳戏，简称提阳戏，也称“花花愿戏”。 据考证，射箭提阳戏自清代乾隆四十六年 (1781) 传入射箭 龙江村李家嘴，这里的百姓世代农耕，守望相助，也能歌善舞， 虔诚地追求自由和幸福，川北方言和习俗得以延续，这为提阳戏 的生长和传承提供了丰润的土壤，至今已有十二代嫡系传人，现 存有宣统元年手抄剧本《癸新集天戏全册》。 2014 年，射箭提阳戏被国务院公布为第四批国家级非物质文 化遗产名录，是目前中国保存完整的傩戏品种，被誉为中国戏剧 的“活化石”， 巴蜀傩戏的“奇葩”。 射箭提阳戏以设坛行祭，酬神娱人、驱邪祛瘟、求福祈愿等 重要民间祭祀活动的形式，将宗教、艺术与生产、生活紧密结 合，原始自然，还朴反古。 我几次到射箭看提阳戏。或是某家堂屋、院坝，或是村上某 个晒坝，张起帷幕，设好香案，挂上神图，观众围而观。鞭炮声后，坛主一身红衣，虔诚上香。锣鼓声响，即兴串词，没有弦 乐，以当地民间小调和山歌为唱腔，以惟妙惟肖的提线木偶表演 天戏，以人和面具混合表演地戏，地戏又分小戏和大戏、文戏和 武戏。共有三十二天戏、三十二地戏，行当分生、旦、净、丑， 兴盛时，曾连唱三天三夜，一年 20 多场。方言咿呀回响，鲜明 的川北地域特色、喜闻乐见的民俗形式让广大农民和文化艺术专 家甚是喜爱。 作为传承了 200 多年的民间民俗文化，射箭提阳戏丰沛离奇的表象下凝结、浓缩、隐藏、演绎着生命意识的张扬，民风民情民乐的原味展现，美好情感和愿望的投射，大众艺术的娱乐自足，古老戏剧的原始基因，汉羌文化融合的痕迹，民间歌舞的悠 远血缘以及古朴神奇的面具艺术，幽深莫测的符号体系，等等。这些，为研究中国戏剧、舞蹈、音乐等艺术及民俗学、宗教学、人类学、社会学提供了珍贵的、活态的田野实证资料。 历经时代风雨，射箭提阳戏顽强生存了下来，但随着颇有造 诣的演艺人员逐步退出舞台，年轻艺人后继不足，加之现代艺术表演形式日渐丰富，也面临消失的危机。断不能让宝贵遗产渐 渐湮没在快速发展的时代洪流里，近年来，昭化区对保护和传承 射箭提阳戏做出了不懈努力。相继成立非遗保护领导小组和办公 室，成立射箭提阳戏艺术团，建立蜀道文化研究中心，建设非物 质文化遗产展示中心，设立射箭提阳戏保护专项资金……进行抢 救性录音录像，组建保护研究队伍，建立提阳戏传习所，整理完 善和恢复剧目及部分制品，出版研究专著《射箭提阳戏》和非物 质文化遗产丛书《射箭提阳戏》…… 我们知道，保护是为了更好的传承，传承是为了更好的发 展，一系列的改编再创作让射箭提阳戏也走出了山坳坳，走上了 更广阔的舞台，荣获“第五届中国成都国际非物质文化遗产节表 演活动‘太阳神鸟金奖’”；编创的射箭提阳戏《春耕》参加全 国傩舞展演，系四川省唯一参演傩戏节目…… 2015 年，我们有幸得到了四川音乐学院精准扶贫对口帮扶。几年来，校地携手并肩，凝聚合力，共建共享，始终以文化扶 贫、教育扶贫、艺术扶贫、产业扶贫为突破口，川音紧紧围绕文 化艺术教育和人才培养提供技术与智力支持，在地方人文艺术研究领域也做出了重要贡献，在物质脱贫的基础上助推精神文化脱 贫迈上新台阶、步入新常态。 这本《射箭提阳戏剧目集成》是校地合作共建的智慧成果，是文化扶贫工作的探索和实践，是非物质文化遗产保护、传承和 发扬路上迈出的坚实一步，其积极意义对于昭化文化事业的发展 自不待言。对于川音一直以来的真帮实扶和辛勤付出，昭化人民 深表感谢，也定当再接再厉，不负深情厚谊。 我们坚信，在各级党委、政府和行政主管部门的正确领导和 部署下，在地方院校的积极参与和支持下，在社会各界的关心帮 助下，这件国之瑰宝，将大放异彩。 ( 作者系中共广元市昭化区委常委、宣传部长 )