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金阁寺
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- ISBN:9787548456735
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:251
- 出版时间:2021-01-01
- 条形码:9787548456735 ; 978-7-5484-5673-5
本书特色
适读人群 :大众我写《金阁寺》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠对‘美’持有的一种浅薄愚昧的观念,就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并将其敷衍为生的根本动机,这完全可能。
——三岛由纪夫 1. 三岛由纪夫被称为“日本的海明威”,两次入围诺贝尔文学奖,还是著作被翻译成外语版本蕞多的日本当代作家。
2. 《金阁寺》是三岛美学的集大成之作,是三岛蕞具代表性的作品,曾获第八届读卖文学奖。无论在日本国内还是在国外,这部小说都获得了普遍的好评。
3. 不被别人理解是我唯一的骄傲。
4. 文学经典,精心翻译,内容升级。
5. 便携小开本精装,装帧精美,既可随身阅读,亦颇有收藏价值。
内容简介
从小, 父亲就经常跟我讲金阁的故事。我出生在舞鹤的东北方, 那是一个伸入日本海的海角, 父亲的故乡并不在这里, 而是舞鹤东郊的志乐。他满足了众人的殷切期望, 入了僧籍, 成为位于边陲海角的寺院的住持, 在当地娶妻, 生下了我这个儿子。成生海角的寺庙附近并没有像样的中学, 于是我离开父母, 被托付给父亲故乡的一位叔父, 每日步行往返于叔父家与东舞鹤中学之间……
节选
金阁无处不在,现实中却并不可见。 并且乐在其中,又会愉快地想象自己是内心世界的王者,是看破红尘,沉静的大艺术家。尽管我的外表寒酸,但我的内心比任何人都要富有。 ……那时,我的确产生了一个自觉的想法,我在黑暗的世界中伸开双臂,等待五月的繁花、穿制服的英雄、坏心眼的同级生投入我的双臂。我在底层拉扯这个世界,抓住这个世界。但是这份自觉未免太沉重,无法成为少年的骄傲。
不被别人理解是我唯一的骄傲,因此我并不希望别人理解,没有努力表达的冲动。我觉得命运并没有给予我肉眼可见的骄傲。 外界不顾我内心的想法,又一次真切地存在于我周围。 一切他人都必须毁灭,为了让我能够真正面对太阳,世界必须毁灭。 我从来没见过那样一张充满拒绝的脸。我认为自己的脸是被世界拒绝的,然而有为子的脸却拒绝了世界。月光毫不留情地流淌在她的额头、眼睛、鼻梁和脸颊上,而那张脸不为所动,只是接受着月光的洗礼。仿佛只要目光闪烁,只要稍一张口,她想要拒绝的世界就会借机蜂拥而至。 我一想到美已经存在于自己未知的地方,就情不自禁地感到不满和焦躁。既然美确实早已存在,就说明我的存在是被美排除在外的。 当我看到小巧的夏花沾着朝露,在阳光下散发出朦胧的光泽时,我会觉得它像金阁一样美丽,而当山对面的云彩覆盖住整个天空,昏暗中孕育着雷电,只有边缘镀上了一层金边时,那壮阔的景象同样会让我想到金阁。*终,甚至连看到美人的面孔时,我的心中都会用“像金阁一样美丽”来形容。 (看到金阁时)在我心里,被给予厚望的美背叛的痛苦剥夺了其他一切反省。 金阁很清楚,在人生之中,化身为永恒的瞬间能令人沉醉,但与金阁化身为瞬间的永恒之姿相比着实不值一提。美这种永恒的存在正是在这样的时刻真正阻止我们的人生,让生中毒。在我们窥见的瞬间之美面前,在如此的剧毒之前,生不堪一击。生会立刻崩溃、毁灭,暴露在灭亡的黯淡光芒之下。我并没有长久地被金阁的幻影彻底拥抱。当我回过神来时,金阁已经隐去。它只是一栋建筑,存在于东北方遥远的衣笠之地,不可能出现在我的视野中。金阁的幻影接受我,拥抱我的时刻已经过去。
不过在一整晚的值宿中,金阁将委身于我,这让我很高兴,我并没有隐藏这份喜悦。 我为鹤川服丧近一年。孤独一旦开始,我很快便习惯了,并且再次认识到,不与任何人交流的生活对我来说不需要努力就能做到。对生的焦躁也离我远去,心死后的每一天都心情舒畅。 “我总有一天会统治你,总有一天我会将你据为己有,让你无法再次阻拦我。”
“必须烧毁金阁。”
“如果烧毁金阁,”我自言自语,“一定会有明显的教育效果吧。人们会托我的福,依此类推,学到不灭的事物没有任何意义的道理,学到仅仅是在镜湖池畔持续伫立五百五十年,并不能保证任何事情,学会不安,明白那些承载着我们生存的理所当然的前提也许明天就会瓦解。” 就算偶尔会失火,火焰也会被切碎、细分,接受管制。过去绝非如此。
当时,火与火之间相互亲近,不会像现在这样遭到细分,受到蔑视,那时的火焰总能和其他火焰联手,纠集无数的火焰。人同样如此。
寺院总有一天会燃烧,火丰富而放肆。只要等待,火焰一定会趁虚而入,揭竿而起,携手完成应该完成的事情。金阁不过是因为稀有的偶然才免于大火。火会自然而起,灭亡和否定是常态,建起的寺院必将被烧毁,佛教原理和法则严格统治着地上世界。就算是真的有人故意纵火引起的火灾,也会由于过于依靠自然之火的力量,而不被任何一位历史学家认为是人为纵火。 我的预感是正确的,世界确实在走向没落和破灭。我必须抓紧时间了。 “逢佛杀佛,逢祖杀祖,逢罗汉杀罗汉,逢父母杀父母,逢亲眷杀亲眷,始得解脱,不与物拘,透脱自在。” 过去二十年来,从来没有人注意过我,如今,这种情况依然在继续。
相关资料
我认为《金阁寺》简直就是三岛的情感自传。三岛由纪夫其实就是《金阁寺》中的沟口,当然也不完全是沟口。
——莫言
像三岛由纪夫这样才华横溢的天才作家,大概两三百年都难遇一个。
——川端康成
这是三岛文学中的非常高的高水平,三岛美学的集大成。可以说,《金阁寺》在战后文学史的潮流中完成了一个划时代的任务。
——日本评论家奥野健男
《金阁寺》即使放在日本现代小说佳作系列里也是可以当之无愧的。
——日本评论家中村光夫
作者简介
三岛由纪夫,日本著名小说家、剧作家。1949年出版首部长篇小说《假面自白》,确立其文坛地位。1970年写完《丰饶之海》第四卷《天人五衰》后自杀。一生创作40部中长篇小说、20部短篇小说集和18部剧本集,主要著作还有《禁色》《潮骚》《金阁寺》和《萨德侯爵夫人》等。
三岛由纪夫被称为“日本传统文学的骄子”,两次被诺贝尔文学奖提名为该奖候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼齐名,是20世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德·金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。
三岛在艺术的道路上探索了多种形式,小说、剧本等都有佳作,出演过电影,做过制片人。他的作品,浪漫、唯美到极致,然而又与古典主义完美结合,他对男性的生与死的美的描写,举世无双。有人猜测,这些都与他出身没落贵族,从小恪守贵族礼仪有关。而他在作品里体现出来的对男性肉体美的追求,以及他在生活中积极健身、不断展示自己身体强健的行为,则被归咎与他不到160公分的身高以及他从小身体不好带来的影响。
在日本文坛中,他与川端康成是亦师亦友的关系,川端康成对他不吝赞美,他们之间互有书信来往,三岛自杀之后,只有川端康成被允许进入自杀现场。
三岛曾坦言不喜欢太宰治,他们的相同之处,在于他们都着力于对深层心理的挖掘。不同的是,三岛在隐秘的颓唐中探求人性的真实,三岛的作品里你能看到死,看到悲伤,看到无尽的对生活的无力。然而,三岛的死与生是并存的,三岛的死里有爆裂的男性美,有海上渔民儿女矫健的身姿,有无限的生机。
以真实生活体现人性,试图以能够掌握的肉体的美去追寻精神之美,是三岛的动人之处。 佟凡,西安交通大学日语文学硕士,曾于日本同志社大学留学。现为日语自由翻译,出版译作有《选衣方法论:衣品进阶魔法班系列》《绿植之美》《配色力》等。
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