日瓦格医生

1. 出殡的队伍一边唱着《永恒的安息》，一边前进。歌声偶尔中断时， 人们的脚步声、马蹄声和阵阵风声仿佛还在继续唱着。 行人闪避路侧，他们在胸前画十字，数着花圈。有人加入行列，好 奇地问：“谁家办丧事？”人家告诉他：“日瓦戈。”“哦，原来是他。怪 不得！怪不得！”“不是他，是他太太。”“唉，还不是一样。葬礼场面 真大啊。愿她的灵魂得到安息。” *后的时刻一分一秒地溜走，永远不再回头。“大地归属上帝。此 后，居住其上者要生养众多，在地上昌盛繁茂。”牧师一边在胸前画着 十字，一边抓起一把泥土撒在玛丽亚·尼古拉耶夫娜的遗体上。人们唱 完《义人之魂》后，是一阵令人心悸的忙乱：盖棺、钉牢、放入墓穴。 四把铲子如雨点般急速地把泥土填塞在墓穴里，不一会儿，就已经形成 一个坟冢。一个 10 岁的男孩踏了上去。这种盛大的葬礼使人茫然若失， 感情渐趋麻痹。恍惚中，人们觉得这个男孩想透过墓穴和他母亲说话。 从高高的坟冢上，男孩抬起头来，失神地扫了一下光秃秃的秋景 和修道院的圆形屋顶。他伸长脖子，那张狮子鼻的脸孔扭曲着。如果有 人看到一只幼狼如此的话，一定会以为它要开始长嗥了。男孩双手按着 脸，低声啜泣。凄风吹着冷雨，飘落在他的双手和脸上。一个身穿窄袖 黑衣的男人走到坟前，他叫尼古拉·尼古拉耶维奇·韦杰尼亚平，是死 者的弟弟，也就是呜咽男孩的舅舅。他曾经是一名修道士，后来又请愿还了俗。他走到男孩身边，带他离开了坟场。 ~2~ 尼古拉舅舅以前和这修道院有些关系，因此，修道院替他们准备了 房间。当天晚上，他们就在修道院过夜，这晚正好是圣母节前夕。第二 天他们就要南下，到伏尔加河畔的一个小镇去，尼古拉舅舅在镇上的一 家办过进步报纸的书局做事。他们已经买好车票，行李也装箱了，放在 房间里。车站离修道院很近，他们可以听到远远喘息而来的火车如泣如 诉的汽笛声。 夜里，天气变得很冷。房间里的两扇窗户离地面很近，由窗户望 出去，可以看到荒芜菜园的一角、冰洼处处的道路和今天稍早埋葬玛丽 亚·尼古拉耶夫娜墓园的一隅。菜园里只有刺槐丛和几列冻得发青的甘 蓝菜。每当疾风扫过，那些叶片早已荡然无存的刺槐树就像发疯似的狂 舞，风过后，又俯趴路旁。 半夜，男孩尤拉被一阵敲窗声吵醒。黑漆漆的小房间很神秘地被一 道耀眼的白光照亮。他只穿件衬衫就跑到窗前，把脸孔贴在冰冷的玻 璃上。外面不再有大路，不再有坟场，也看不见菜园，只有漫天乱舞的暴 风雪。暴风雪仿佛已经看见尤拉似的在咆哮、呼号着，它似乎很了解自 己吓人的威力，尽其所能地使尤拉害怕。它在空中翻滚着，一望无际的 白色席卷一切，覆盖整个大地。这暴风雪是万夫莫敌的暴君。 从窗台下来时，**个闪过尤拉脑中的念头是穿上衣服，跑到外面 去做些事情。他担心甘蓝菜会愈埋愈深，深到没有人能挖出来；他害怕 他母亲会一直下陷，离他愈来愈远。 但是，他这冲动又在泪眼潸潸中告终。舅舅醒了，试着安慰他，告诉他一大堆耶稣基督的事情。后来，舅舅打呵欠，若有所思地站在窗 前。已经是破晓时分了，他们开始穿衣服。 ~3~ 母亲还在世时，尤拉并不知道父亲早已遗弃了他们，一个人在西伯 利亚和国外过着荒淫无度的生活，恣意挥霍家产。不过，别人老是跟他 说，他父亲是到彼得堡做生意，或参加通常是在伊尔比特举行的大型商 品展览会。 他母亲身体一向孱弱，病不离身。当她知道自己染有肺疾后，就常 常到法国南部或意大利北部调养。尤拉陪她去过两次，但每次都有不同的 陌生人来照顾他。他讨厌这种不断有神秘事件发生的不规律生活，不过， 他已渐渐习惯这种生活上的变迁，对他父亲的不在家也习以为常了。 他还记得，很小的时候，很多事物都冠上他家的姓氏。那时，有一 家日瓦戈工厂，一家日瓦戈银行，好几座日瓦戈大厦，还有一种日瓦戈 领带夹，甚至有一种柠檬糖酒的蛋糕也叫“日瓦戈”。有一段时间，如 果你告诉莫斯科雪橇夫“到日瓦戈去”，那就如同说“带我到廷巴克图” 一样。他会把你带到一个神话王国，你会发现自己被送到一个宽阔、幽 静的公园里。在那儿，枞树成林，乌鸦栖息在枝干上，它们抖落身上的 白霜，呱呱的叫声如燃烧得噼里啪啦响的木材般回响着。成群的纯种狗 从重建屋舍前的空地越过大路，奔向前来。再往前走，明亮的灯火闪烁 在逐渐昏暗的暮色中。 突然这一切如云烟般消散了。他们家变穷了。 ~4~ 1903 年的某个夏日，尤拉坐在一辆双马敞篷车里穿过原野，车上坐的还有他的舅舅尼古拉。他们要去拜访住在杜普梁卡的伊万·伊万诺 维奇·沃斯科博伊尼科夫，他是名教师，同时也是一般教科书的作者。 杜普梁卡是绸缎商和大力赞助艺术的科洛格里沃夫的财产。 当天是喀山圣母节，正值收割的农忙时节。但不知是因为节日，还 是因为中午休息时间，一眼望去，竟然看不到一个人影。艳阳下，那些 收割一半的田地看起来像是被剃了半个头的罪犯。飞鸟在天空盘旋，成 熟的麦子直挺在烈日下。远处，一束束的麦秆整齐地排列着，如果你一 直注视它们，它们仿佛会动，会沿着水平线行走，好像土地测量员正在 做记录一般。 “这些田地是谁的？”尼古拉·尼古拉耶维奇问帕维尔。帕维尔是 书局老板的用人，他高耸着双肩，交叉双腿，斜坐在驾驭座上，一看就 知道他并不经常驾驭马车。“是地主的？还是佃农的？” “这些都是老爷的。”帕维尔抽着烟，沉默了一阵子后，用马鞭指着 另一个方向，说：“那些才是佃农的。——快跑！”他吆喝着马，像工 程师观察压力表似的注意着马的尾巴和腰部。这两匹马和世界上其他的 马并无两样：上了辕的那匹马专心致志，老老实实地拖着车；没上辕的 另一匹，则像天鹅般地弯着脖子，仿佛庸庸碌碌的大懒虫，只知道随着 刺耳的铃声昂首阔步地往前走。 尼古拉·尼古拉耶维奇带着沃斯科博伊尼科夫所著的论述土地问题 的书的校稿。因为对图书出版的检查尺度越来越严，书局老板要求作者 把内容修改一下。 “人民越来越无法无天了。”他告诉帕维尔，“附近村庄里的一个商 人被割了脖子，县立种马饲养场也被人放火烧了。你对这些事情有什么 看法？你们村子里的人怎么谈论这些事情？” 帕维尔显然很悲观，甚至比那个要求沃斯科博伊尼科夫修改他土地 问题一书中太过激烈言论的检察官还悲观。 “怎么谈论？那些佃农被惯坏了——对他们太好了。对于像我们这样的人来说，这实在没什么好处。上帝知道，如果给佃农绳子，他们马 上会对准对方的脖子，拼个你死我活。——唷啊，快走！” 尤拉以前陪舅舅来过杜普梁卡，这是第二次了。他以为自己认得 路。因此，每当眼前呈现一片田野，森林边缘形成一道窄长界线时，他 就觉得自己知道这个地方。路马上要向右转，然后六里长的科洛格里沃 夫庄园、远处闪烁的河流、河那边的铁路都将在望了。不过，每一次他 都搞错了。田野过了还是田野，一片片田野消逝在森林之后。这一望无 际的田野使他觉得轻松自在，意气飞扬。这些景色使他思想驰骋，梦想 到未来。这时，能使尼古拉·尼古拉耶维奇日后成名的书一本都还没写出 来。他的思想体系虽然已臻成熟，但他还不知道，自己能否把这一套思 想妥善贴切地表达出来。不久之后，他将成为当代作家、大学教授和 革命哲学家，但他除了意识上的关注和术语与其他学者相似之外，与他 们别无雷同之处。那些人只知道紧抓一些教条，只要知道字句或表面字 义就志得意满。但尼古拉修士不同，他已经超越托尔斯泰思想和革命的 理想主义，他仍旧不懈地向前探索。他全心全意地追求一种可以激励人 心，可以达到目标的理想。这是一种像闪电或响雷般的理想，连儿童或 文盲都可以了解。在追求的过程中能清楚地指出转变的途径。他热爱着 新奇的东西。 尤拉很喜欢和舅舅在一起，舅舅使他想到母亲。他有像母亲一般 的胸怀，乐于接受新的事物，在自由中活动。他也具有“视一切生物为 一”的崇高平等意识，而且，他和母亲有相同的天赋：能很快地了解任 何事物，能在自己瞬时思想尚未消失前表达出来。 尤拉很喜欢舅舅带他到杜普梁卡。这地方景色宜人，会使他联想到 他一向爱好自然、常带他到乡间散步的母亲。 他也很希望再见到尼卡·杜多罗夫，虽然尼卡比他大两岁，也许会 看不起他。尼卡还在念书，住在沃斯科博伊尼科夫家里。他和尤拉握手时，把手臂用力往下压，头垂得很低，头发披散到前额，遮住了大半个 脸孔。