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竹帛智慧十讲

竹帛智慧十讲

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  • ISBN:9787515521909
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:386
  • 出版时间:2021-01-01
  • 条形码:9787515521909 ; 978-7-5155-2190-9

本书特色

全书既有对先哲深奥思想解剖的严肃性,又有典故故事相结合的通俗性,思想隽永,意境高远,文字优美,耐人寻味。竹简和绢帛,是中国西周至两汉时期的主要书写载体。这一时期,也是中华文明发源和形成的重要历史时期。老子、孔子、孙子、孟子、荀子、韩非子等诸子百家,将他们伟大的思想,书于竹帛,传于后世。竹帛上的智慧,发人深省,给人激励,至今仍散发着无穷的魅力。

内容简介

本书以公元前800年至公元前200年间先秦诸子百家的著作为主要研究对象,结合当时的历史典故、史传故事等,对包括老子、孔子、孙武、左丘明、商鞅、慎子、曾子、子思、墨子、孟子、庄子、荀子、吕不韦、韩非子、史马迁等人的哲学思想进行仔细梳理、深入解读,分别从天之道、变之道、势之道、信之道、知之道、谦之道、善之道、慎之道、利之道、学之道十个方面,总结出对当下人们生活工作及为人处世很好有益的思想和智慧,帮助人们从中华很好传统文化中汲取做人做事的力量和智慧,更加坚定文化自信,更加准确地认识和把握自己,在全面建设社会主义现代化国家的新征程中发挥更大作用,做出更积极的贡献。

目录

目录: **讲 天之道:顺天者存,逆天者亡 一、牧野之战:民之所欲,天必从之 二、汤武革命,顺乎天而应乎人 三、由太康失国引发的德政思考 四、祭祀占卜:商周时期的天人沟通之道 五、关于祭祀和巫术活动的另一种思考 六、伊尹的“一德”思想 七、周公力推“敬德保民” 八、敬鬼神而远之,可谓知矣 第二讲 变之道:穷则变,变则通,通则久 一、《周易》中的“变” 二、老子:《道德经》中的“变”的智慧 三、孔子的变与不变 四、商鞅变法的得与失 五、赵武灵王的胡服骑射革命 第三讲 势之道:欲成事,先造势 一、商汤王造势 二、管仲造势 三、“轻重术”中的势之道 四、孙武:势者,因利而制权也 五、慎子的势之道 六、韩非子:势者,胜众之资也 第四讲 知之道:知人者智,自知者明 一、治国要义:知人安民 二、知人者智,自知者明 三、知人始于知言 四、知人方可用人 五、从人情世故中知人 第五讲 信之道:人而无信,不知其可也 一、信之始,不食言 二、自古皆有死,民无信不立 三、信近乎义 四、赢得信任,方能赢得机会和成功 第六讲 谦之道:满招损,谦受益,时乃天道 一、一谦四益 二、老子:不敢为天下先 三、孔子之“每事问” 四、谦可谋国 第七讲 善之道:君子莫大乎与人为善 一、帝舜的善之道 二、百善孝为先 三、仁者,爱人 四、“以德报怨”与“以直报怨” 五、善来自真诚待人 六、善与不忍人之心 七、善,然后可服天下 八、楚庄王的“绝缨之宴” 第八讲 慎之道:君子慎其独也 一、“慎独”与“诚其意” 二、孔子论“慎言” 三、慎终如始,则无败事 四、慎刑的思想 五、慎视与慎听 第九讲 利之道:不义而富且贵,于我如浮云 一、孔子:君子喻于义,小人喻于利 二、孟子:何必曰利?仁义而已 三、墨子的“兼相爱”与“交相利” 四、荀子:先义而后利者荣,先利而后义者辱 五、冯谖为孟尝君买“义” 第十讲 学之道:学不可以已 一、学而时习之,不亦说乎 二、玉不琢,不成器;人不学,不知道 三、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 四、学习九法 参考文献 后 记
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作者简介

王建新,男,1967年生,河南省灵宝市人。曾就读于河南大学中文系、中央戏剧学院戏剧文学系,获文学硕士学位。毕业后于北京梅兰芳纪念馆工作一年有余,后在京长期从事媒体工作至今,发表各类文章近百万字。

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