解读林彪

第二节 林彪集团产生和发育的土壤马克思在论述路易·波拿巴是怎样登上法国政治舞台时指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑”，“他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳”，“用这种借来的语言，演出世界历史的新的一幕。”林彪集团表现出浓厚的封建色彩。在政治上思想上，他们把人民群众对领袖人物的感情，变成祭奠现代迷信的贡品；把人民拥戴的领袖人物神化为“几百年”、“几千年才产生一个”的“天才”，是无所不知、无所不能、句句话都是真理的神。他们把对待领袖个人的态度作为“左”和“右”、“革命”和“反革命”的唯一标准。林彪宣称：反对领袖，“就是反对一切”，“什么唯物论，什么辩证法，什么历史唯物论，什么自然科学，不学也行”，唯有学会忠于领袖，才是“超过一切、高于一切”的*大学问。在那些日子里，神化领袖个人竟成了共产党员党性的*高表现，封建专制主义的愚忠重新复活。林彪、江青一伙编导的“三忠于”、“四无限”的滑稽戏，被强行普及到全国的城镇和农村，“忠字舞”跳得如痴如醉，“早请示晚汇报”异常虔诚。现代封建迷信活动在中国大地上如火如荼。给林家“选妃”、对林彪、林立果效忠宣誓等一系列活动中，人们亲眼目睹了封建主义思想的猖獗。在组织上，林彪被毛泽东指定为接班人，领导人自己给自己指定接班人就是沿用封建主义的一套做法。林彪集团是在宗派主义基础上发展起来的，他们以派划线，任人唯亲，排除异己，结党营私，林彪组建了军委办事组这样“嫡系”班子主持军委日常工作，他还允许夫人儿子参政，造成“林家王朝”的政治形象，这和我国古代那种封建门阀制度、门阀作风，很有几分相似。林彪在总体素质上存在着局限性，思想意识中的封建遗毒甚深，这就决定了林彪不可能成为新时代所需要的政治家。林彪集团之所以能够在中国社会主义的大地上产生，本身就说明封建主义仍然有着深厚的社会基础。封建社会在我国有着两干多年的发展历史，封建主义思想的影响可谓根深蒂固。它几乎遍及我国社会生活的各个领域，渗透到社会的每一个角落，而且不可避免地在某种程度上侵入了中国共产党的肌体。严酷的历史教训，使人们回想起马克思在《资本论》序言中分析德国时所说的：“不仅苦于资本主义生产的发展，而且苦于资本主义生产的不发展。除了现代的灾难而外，压迫着我们的还有许多遗留下来的灾难，这些灾难的产生，是由于古老的陈旧的生产方式以及伴随着它们的过时的社会关系和政治关系还在苟延残喘。不仅活人使我们受苦，而且死人也使我们受苦。死人抓住活人！”列宁说过，当旧制度灭亡的时候，其思想不可能装在棺材里，埋在地底下，他还在腐蚀着人们。中国共产党是在具有深厚封建主义冻土层、深土层的环境中建立的马克思主义政党。在中国共产党领导下进行的新民主主义革命和社会主义革命、开展社会主义建设，是异常艰难困苦的事业。封建主义的宗法观念、等级观念、特权思想和家长制作风以及闭关自守、盲目排外、人身依附、关系网等等封建主义的东西，在现代化建设的洪流中不时沉渣泛起，与社会主义民主政治建设的要求背道而驰，压倒了党纪国法，破坏了党的团结。我们已经告别了20世纪，回首上个世纪的历史进程，封建主义就像一条又粗又黑的线，时刻在绊缠着历史的脚步，阻拦着历史的进程。这也是思想领域里留给新世纪的一个巨大的消极因素。历史当然不会是简单的重复，但历史由于封建主义的阻挡，进程会迟缓、停滞、甚至倒退，这确是可能的。只有认真清除封建主义的影响，坚决抵制封建专制主义对各个领域的侵蚀和破坏，才能把中国建设成为民主、文明、富强、和谐的社会主义现代化国家。邓小平在1980年8月18日召开的中央政治局扩大会议上作的《党和国家领导制度的改革》这篇重要报告中，就把反对封建主义的影响作为一项重要任务提了出来。当然，彻底肃清封建主义思想的影响是一项长期的历史任务，我们必须用社会主义先进文化不断去战胜、克服和代替封建主义腐朽思想，消灭封建主义思想存在的条件。P283－284