城市与生态文明丛书:公民现实主义

**章 重新审视公共领域 这本书主要探讨人们对城市公共空间的态度，并介绍它的生成和改变。它具有公民属性，它既属于每一个人又不属于某一个人。重要的是这些地方是如何被创造出来的，以及导致其生成的社会、政治和文化环境。同样重要的是这些地方的形式和外观，以及它们是如何被表达、构成和增强公民日常生活质量的。简而言之，这本书不仅关注城市建筑本身，而且关注隐藏在公民公共空间背后的宏大机制和多元观点。于是， 这本书也反映了这样一种信念，即公民公共空间只有在合适的本地发展机会、社区专项资金和设计能力等条件下才能够成功地存在。 要考察一个真实生动的公民场所的社会与物理属性，一个好的开头就是用一个既有现实针对性，又能经得起时间考验的令人无可置辩的例子。或许，如果说符合所有可能性条件的话，锡耶纳及其坎波广场具有一定的代表性，它的公民生活、公民精神和公民职责正是本书所要探讨的主题，并且已经内嵌于本书的文字之中了。首先，即使在13世纪和14世纪，对于有关公共和公民公域的任何讨论而言，锡耶纳在其社会、政治和文化等方面就具有了重要价值。广义上讲，城邦的政治功能和选举参政被分成了三个部分。**，是由被选举的官员、地方法官以及其他官僚构成的政府。第二，是由贵族、富人和其他中产阶级、工人阶级构成的公民社会。第三，是公民社会中的边缘群体，以及不具有完全公民权利的人群，包括外国人以及外来劳动移民。这三者在权力、责任的分享，在创建相互依赖关系等方面，是动态而远非固定的。城头变换大王旗，政权数易其手，豪门大族兴衰更替。反叛与抵抗被挑起，代表权也随之有增有减。这三个主要的社会部分所构成的制度特征也随之变迁。有时候，政府完全扮演一个补充的角色，而有时候则不是。行会、大学、兄弟会、邻里组织以及其他社会组织的影响力也时强时弱，富人与穷人的生活境况也随着经济和技术变迁而变化。相应地，在上述三股社会政治势力之间或内部的差异也随之变化的同时，它们之间或内部的联盟也往往会发生变化。 然而，在这段时期内*令人印象深刻的，是锡耶纳长期延续的共和制，这一制度是基于公民社会内部不同组成部分之间的利害关系而*终形成的，而且，也许尤为重要的，是基于国家与公民社会的关系。更加贴切地说，坎波广场，或者简称“田野”（Campo在意大利语中意为田野），作为锡耶纳*初形成的场所，是其社会、政治与文化的缩影，也反映着社会联盟的变迁。从建造者的总体设计、空间定义、装饰和功能使用来看，坎波广场就是一个混合型场所，既包括政府又包括公民社会。它很快地抓住了锡耶纳的生活、时代和公民环境，同时也在提醒着锡耶纳人—如果提醒是必要的话—他们是谁以及他们想成为什么样的人。*后，坎波广场超越了它的公共意义，超越了它所获得的、所展示的和表达的意义。它营造出一种气氛，昭示了往昔美好的时光，而且给公民提供了对公共空间形式的形象解读，这一空间形式不仅是能够令人接受的，而且是更令人向往的。简而言之，这就是公民性。 锡耶纳和坎波广场的例子同样清楚地表明，公民生活和期待曾经而且必将会被直接表达出来。同样，这里的公共空间设计、建筑设计、实用性的储备，以及总体装饰都曾经是而且仍然是适用的，而非是怀旧的、普通的和别有风致的物什。一句话，坎波广场过去是，现在也是“真实的”。这种曾经的和现在的“现实主义”包含着日常生活、特殊事件、庄严场所以及非同寻常的庆典。然而，像许多伟大的公民作品一样，现实主义也成了他们自我表达的工具。从建筑学的角度来说，坎波广场某种程度上在这方面是封闭的，而且是自给自足的。尽管如同一幅具有启发性的早期图册卷轴那样，它是如此异常的美丽，但是它仍然需要通过沉思、知识，以及对建筑形式的感知才能被恰如其分地解读。在某种意义上，现实主义是遥远而有表征性的，在另一方面却也是活生生的、可读的而且是具有构成性的。当然，从严格的建筑学意义上来说，现实主义早已超越了它在建筑风格方面的含义—现在经常被运用在国家或者公司利益上面，诸如“社会主义现实主义”、“照相现实主义”，或者“新现实主义”。进一步来说，坎波广场的外观包含着许多构成要素，不仅映射出公私部门的意识形态，而且也表达着国家与社会之间的共同基础，这包含着那些固有的紧张与矛盾。简而言之，本书所说的现实主义，既非阶级性的也非政治性的，它具有更加丰富的含义。与其他的历史场所不同，它并非是专制、神权的饰品，也不是个人形象的宣言书，它具有更加丰富的含义。然而，在本书的主题之下，想让上述总结更加易于理解，就需要更多地、更加详细地讲述它背后的故事。 在这些说明之后，本书继续定义了场所的公民性含义，以及可能从公共空间中体现出的实用性特点。接下来，第三章特别讨论了现实主义这一概念在美学和建筑学方面的相关含义。第四章讨论了个人空间实践对于定义和重塑集体性场所的可能性，紧接着，第五章解释了公民场所是如何构成和表达着我们生活中的公民性。在第六章结论部分，各种有关公民现实主义的相似概念，以及它们之间的关系会得到阐述，同时本书既阐述了现实公民场所的较好一面，也区分了较为不好的一面。*终，这本书主要是关于设计实践方面的，因此任何明显的关于现实公民领域方面的陈述都尽可能地被压缩了。与所谓的狭义上的城市公民性概念形成对照的是—经常对应于狭义上的政治生活行为—这本书更广泛的意义在于，公共可获得空间能够也应该能够拥有一个直接的、易于理解的有关公民性的情况介绍导则，以便于时刻提醒我们，我们是谁，以及我们可以成为谁。