×
神圣与世俗之间:中国厕神信仰源流靠

神圣与世俗之间:中国厕神信仰源流靠

1星价 ¥68.6 (7.0折)
2星价¥68.6 定价¥98.0
暂无评论
图文详情
  • ISBN:9787108072023
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:476
  • 出版时间:2021-08-01
  • 条形码:9787108072023 ; 978-7-108-07202-3

本书特色

随着生产力的发展和生产关系的变化,人与大地的□□关系开始割裂。在礼乐文明的进一步催化下,以及在男尊女卑的性别投射下,厕神被俗化、异化和魔化。厕神虽仍基本为女神,但神格与原生态厕神已完全不同。她被边缘化、女儿化,□后偏安于“小传统文化”之中,也经历了由“娱神”到“娱人”的发展。不过,民间信仰中的厕神,虽经普遍性俗化(个人化、家庭化、生活化、琐细化),但仍多有神圣性显现,包括新近田野调查资料。与此不同,在“大传统文化”中,厕神则不免于被“异化”的命运,尤其是在文学书写中,终究失去神圣性而成为衍生态神话。本书即通过对此特殊□□现象的研究,使人进一步思考文明与自然的关系。

而随着现代化进程的开展,城乡“改厕”取得良好效果,“厕所革命”如日中天,但与此同时,与传统厕所相关的一系列神话、民俗也将迅速湮灭,本书亦是对其抢救性的记录和研究。

内容简介

本书抢先发售对中国俗神信仰中的厕神信仰进行了比较系统而深入的研究。一方面,通过跨学科研究的宏阔视野,比较系统地研究了中国厕神的形态、缘起、定格、演变、流布与遗存等问题,且将中国厕神置于东亚文化视域中进行比较研究。另一方面对一些相关必要问题进行了深入研究和细致考索,如《大雅·生民》中的“血祭沃土”痕迹、“子姑”与“紫姑”的关系、苏轼紫姑书写的矛盾性、“雪隐”“东司”的语源问题及佛教厕神、怒一底大与紫姑的比较等,不胜枚举,颇多创见,皆有可观。

目录

前言 中国厕神研究中的几个首要问题 1.厕神的定义和基点 2.厕神发展的基本趋势 3.厕神研究的当代意义 一 中国厕神研究百年回眸 (一)中国厕神研究的氛围 1.国外学者捷足先登 2.俗神研究专著偶涉厕神 3.漫谈性质的诸多讨论 (二)中国厕神研究的内在格局 1.集中于紫姑研究 2.再谈紫姑研究中的问题 3.厕神诞生的经济基础 (三)厕神形态初探 1.原生态厕神 2.再生态厕神 3.新生态厕神 4.衍生态厕神 二 大母神、粪肥与厕神缘起 (一)粪、弃、豢土与地母崇拜 1.厕神信仰源于大母神崇拜 2.说“粪”与“弃”之本义 3.从《生民》看“血祭沃土” 4.再看周弃的“豢土”之功 (二)创世、孕生与粪尿神话 1.粪尿作用的发现:从“血祭沃土”到“屎田” 2.粪尿作用的神化:创世、造人的始源性神话 3.粪尿作用的魔化:污秽压胜与治愈之药 (三)粪肥、财富与如愿信仰 1.从“屎田”到“贩粪” 2.如愿神话及其原型考 3.如愿信仰的相关习俗 4.“送穷”即为“迎富” 三 建筑、空间与厕神定格 (一)厕之空间的形成 1.干栏式建筑中的厕所 2.穴居式建筑中的厕所 3.人厕和猪圈合一 4.“半冲水”式厕所 (二)厕之空间的功能、特征与鬼神信仰 1.厕之空间的多重功能 2.厕所方位与吉凶祸福 3.原始大坑与冥界入口 4.祟病场所与生命赐予 (三)猪神与厕神合流 1.具创世神格的原始阴性 2.“终始相续”的地母神 3.物质和精神的双重污秽 4.厕神表现为恐怖猪怪 四 性别、异化与厕神式微 (一)厕神的卑化与仙化 1.厕所中的性别隔离 2.从母亲神到女儿神 3.卑化、妖化与仙化 (二)厕神的异化(上):苏轼紫姑书写系年正误 1.《子姑神记》 2.《仙姑问答》 3.《少年游》 4.《天篆记》与《是日偶至》 5.《广州女仙》 (三)厕神的异化(下):苏轼紫姑信仰的矛盾书写及原因 1.宋代之前的紫姑信仰与书写 2.苏轼紫姑信仰的矛盾书写 3.苏轼紫姑信仰书写矛盾的原因 五 雪隐、东司与佛教厕神 (一)中日禅宗文化与“雪隐”语源考析 1.中国辞典对“雪隐”的解释 2.“雪窦重显说” 3.“雪窦重显说”在日本的风靡和龃龉 4.关于“雪隐”语源的其他说法 (二)中日禅宗文化与“东司”语源考辨 1.“东司”概念及问题的提出 2.对“东司”各种语源说的辨析 3.对“东司”一词的文献清理 4.“东司”之“东” (三)中国禅宗的净头传统 1.寺院列职杂务中的*低层级 2.“净头传统”的形成和传播 3.高僧持净典故及法语举隅 4.净头的功德 (四)佛教厕神信仰 1.属于鬼道众生的厕神 2.佛教厕神乌刍沙摩明王 3.乌刍沙摩明王的中国化 六 俗化、流布与厕神渗透 (一)厕神:神圣与世俗之间 1.关于“俗化”的一些问题 2.祭祀仪轨要素的神圣性与世俗化 3.俗化氛围下的显圣物 (二)神名命名、分类与统计 1.“有神无话”与“有话无神” 2.神名的命名原则与分类 3.神名的取舍原则与统计 (三)神名流布特点及神名关系 1.分布与板块 2.通名和具名 3.显名和隐名 七 口传、遗留与活态厕神 (一)畜圈、厕所与民俗信仰:中国现代进程中的厕神活态 1.四川汉源地区地缘特征 2.普遍厕所形制:人厕与猪圈合一 3.普遍厕所民俗与信仰 4.少数民族地区厕所形制及风俗 5.“厕所民俗”与“厕所革命” (二)古巫歌《门前本解》:韩国现代进程中的厕神活态 1.《门前本解》释名 2.《门前本解》版本 3.赤松智城、秋叶隆采录本汉译 4.《门前本解》中的基本形象 (三)东亚儒家视域下的善恶厕神:以怒一底大和紫姑为例 1.韩国厕神的现代遗存 2.怒一底大:对双重“污秽”的强调与“全恶”形象 3.紫姑:对“污秽”的超越、转化与道德典范形象 4.从表层到深层:形象的对立、同源、易位与改塑 5.善与恶:东亚视域下的儒家文化道德准的 结语 参考文献 后记
展开全部

节选

文化传承不仅仅依靠经典文本,那些靠着人们的经验、记忆、习俗,再加想象和理解流传下来的,更是活生生的、未经生硬加工的、不曾间断的文化生态。彦序君探寻了俗神信仰中的隐秘世界,有助于我们认识“大传统”和“小传统”的关系。(周绚隆 中华书局总编)



这是海内□□部关于中国厕神的研究性专著,撩开了一个隐秘而又迷人的“新世界”,同时,也昭示了一种新的研究范式和可能空间。(闵定庆 华南师范大学文学院教授)



本书通过跨学科研究、东亚文化视域,比较系统地研究了中国厕神的形态、缘起、定格、演变、流布与遗存等问题,颇多创见。(谭佳 中国社会科学院文学研究所研究员)



当一个习俗、习惯,乃至于一段文化,逐渐丧失“意义”的时候,重新去探究它的起源是一件了不起的事情。文明的发生必然伴随着神话和信仰。本书揭示了神圣与世俗的矛盾统一性和世界的非世俗化意义。(李祥林 四川大学文学与新闻学院教授)



厕神信仰是民俗文化的重要组成部分。刘教授突破传统“禁区”,对中国厕神信仰展开了全面而深入的研究,抽丝剥茧,条分缕析,令人赞叹。(李建中 四川省民间文艺家协会研究馆员)



在广阔的背景下做微观分析无疑是学术研究的正途,然非眼光敏锐,用力之勤,不能企及。本书正是这方面的一部力作。(南基守 韩国大邱韩医大中语系教授)

作者简介

刘勤,字彦序,成都人。四川大学文学博士、中国社会科学院访问学者、四川师范大学□51重点人才培养工程科研人员、副教授、中国民间文学大系编纂工程副主编。主要从事先秦文学、文献、神话等研究。师从著名敦煌学家项楚教授、楚辞学家李诚教授、文献学家刘跃进教授。出版《性别文化视域下的神话叙事研究之一:女神论》、《中华远古神话衍说:三皇五帝》系列丛书等。近年来特别关注将科研与教学、社会文化相结合。目前正参与《中国民间文学大系·神话卷》、《中国民间文学大系·神话卷》四川卷的编撰工作。

预估到手价 ×

预估到手价是按参与促销活动、以最优惠的购买方案计算出的价格(不含优惠券部分),仅供参考,未必等同于实际到手价。

确定
快速
导航