新书--阅读变现

**章 “阅读与工作相联系” 的六大原则? 为收获成果而必须阅读的“两种书” 我认为，如果一位商务人士想要提高可持续的、高级知识生产力，那么就应该读以下两种书。 首先，扎实地阅读商务类书籍中的“名著”，也就是去读那些能够为商务人士塑造基本体力的书。其次，阅读通识类书籍，或者说通识类的相关书籍，也就是去读那些能够为商务人士塑造个性的书。 本书将针对这两类书籍，和大家分享“读什么”和“怎样读”。商务书是“常规演技”，通识书是“自由演技”我选择这样两类书的具体理由会在后文再作解释。这里先简单地说明一下吧，原因是：只有当这两类书聚在一起时，才能够产生“拥有某一个人特性的知识成果”。 阅读商务书中的名著当然很有必要，但不是说只读名著就足够了。商务名著就好比“常规演技”一样，如果没有掌握这些基础，就毋谈后续了。但只是知道这些，却很难比其他人更胜一筹。 尤其是，等级越高的集团，越会认为掌握这些商务书的知识是“理所当然的事情”，因此它们很难成为你优于他人的资本。 那么，此时就要用到与通识相关的知识，也就是所谓的“自由演技”了。将它与商务类的相关知识组合起来，就合成了“拥有某一个人特性的知识成果”。当然，如果在没有商务基础知识的状态下，只掌握了通识类的知识，这种情况也很难在商务领域创造出知识生产力。 也就是说，阅读商务类书籍和通识类书籍，这二者需要双管齐下，这样才能为“拥有某一个人特性的知识成果”的产出做贡献。 此处我们必须注意的是，这两类书的阅读方法是截然不同的。 “狭窄深奥”与“宽泛浅显” 商务类书籍的阅读方法基本就是反复阅读名著，不要去记笔记。商务类书籍的阅读特点就是“狭窄而深奥”。 而通识类书籍的阅读方法基本来说就是随心所欲地广泛阅读大量书籍，并且阅读时需要记读书笔记。通识类书籍的阅读特点就是“宽泛浅显”。 为什么需要用“不同的阅读方法”去读这两类书呢？简单来说，理由就在于：商务类书籍的传统书目及名著其实并不多。基本上只要把这几本书吃透，那么大部分场合也就够用了。在狭窄的范围内反复阅读也可以避免遗忘掉书的内容，而书中所写的也直接与针对商务所作的指点、启发相联系。因此，我们为了“在阅读时思考并将其记在脑中”而做的读书笔记，在阅读这类书籍时就没有必要了。 而通识类相关书籍却和商务书完全相反。虽然它们同样也有一些固定的传统书目及名著，但是因为通识类书籍的分类太过多样化，所以我们不可能把所有的名著都读完。而且这类书中也不见得一定会出现商务方面的指点与启发，大多数情况下，在阅读一本通识类书籍的时候，我们很难当场认识到这本书能在商务方面发挥怎样的作用。因此，为了方便我们之后再去反思和参考，在阅读这类书时就有必要写读书笔记了。 一本书，读两成就够了 大多数人在开始读一本书的时候，总是倾向于坚持把它从头读到尾。但这种做法的效率其实非常低。 不知大家是否听说过“帕累托法则”呢？这个法则本是由意大利的经济学者帕累托提出的，所以冠上了他的名字。简单概括，这个法则告诉我们“在各种各样的领域内，80% 的结果是从整体的20% 之中产生的”。 这条“帕累托法则”其实也适用于阅读大多数书籍。也就是说，从一本书中所得到的80% 的知识，其实都来自于全书20% 的内容。因此，想要高效地阅读并收获知识，一个极大的关键就是要看我们如何找出书中这20% 的精华部分了。 先说结论吧，想要找出精华部分，当然需要把书整个读一遍，但此处有一个要点，就是要“一带而过地跳读全书”。 一段的开头倘若没有令人心动，就果断跳过 接下来，我们谈谈这找出20% 精华部分的方法。 首先，*重要的一件事就是“阅读目录”。阅读目录时，如果发现其中有“总论”或“结论”等总结性文字的章节，那么就先从这里读起。假设一本书总共分为十个章节，那么把这“作总结的一章”从头读到尾，其实也只读了全书的10% 而已。 有不少书都能通过这样的方式从整体中汲取精华部分。例如，前段时间掀起讨论的哲学家汉娜·阿伦特写的一本《艾希曼在耶路撒冷》。本书主要讲述了审判虐杀犹太人的主导者—纳粹战犯艾希曼的全过程，而汉娜·阿伦特在旁听席记录了这些内容。本书的大部分内容都是对审判的详细记录及感想，而阿伦特本人主张的精华部分则收录于卷末。阅读这类书时，可以先从结论部分阅读。 还有一类情况也不在少数。那就是找到了看似是总结的章节开始阅读，却发现其中并没有写什么“总结”类的东西，这时应该怎样做呢？ 遇到这种情况就翻到目录部分，找出“看上去*有趣”的一章，从*吸引自己的部分开始读。不过要注意“不要从这一章的**句开始一字一句地阅读，而是只读每一段开头的那句话”。如果用这种方法阅读，那么读完一章也就只需要花个几分钟。 使用这种方法读过之后，如果还觉得有趣，就可以进一步阅读一整章。如果觉得无趣，那就再回到目录部分，选择看上去比较有趣的章节，再次粗略地从“开头的一句话”读起。这时候，就不必再思考“有趣还是无趣”了。重要的是你是否认为“读了段落开头的**句话，就必须继续阅读下去，跳着去阅读内容实在太可惜了”。因此，其实不必钻牛角尖地思考“读，还是不读？”，只要按照自己的感觉去阅读就可以了。 通过这样的方法阅读数个章节（我大概至多会阅读3 ～ 4 章）的段落开头部分后，如果还是没有引起我们太大的兴趣，那么就可以判断这本书不必再继续阅读了。也就是说，倘若没有找到一本书的“在*初阶段必读的那两成内容”，那就意味着这本书根本不必阅读了。 当然，从一本书的**句一字不落一直读到*后，有可能从中收获“珍贵的一句话”。但若按照我在上文中提到的方法，恐怕就有可能会漏掉。 可是，为了找这“珍贵的一句话”于是把整本书全读了个遍，这样的做法永远都无法提高读书的性价比。倘若你是一个有着大把时间的闲人也就罢了，但对于大多数商务人士来说，时间本就是*珍贵的资源。因此，“只读精华的那两成，其他先舍弃”的阅读方法是十分有效的。 把读书想象成“投资股票” 一本书不用全读完，而应基本遵循“选读”“跳读”，只在例外情况下才全部读完。对于我的这种理论，或许会有不少人持反对意见，觉得如此读书“太浪费了”吧。毕竟难得买了本书却不把它全部读完，这实在是有些浪费。 这种态度我其实也是理解的，但我要反驳一句：“在对工作毫无帮助的书上投入珍贵的时间，这不是更加浪费吗？”话说回来，我们其实并不应该将读书当成一种消费行为，而应该将其当成一种“投资行为”。我们之所以觉得书读到一半就扔的做法很浪费，其实就是因为将读书当成了一种消费行为。 的确，花钱买了一份冰淇淋，结果吃到一半就扔了的话，会给人一种浪费的感觉。然而，读书其实本就不是消费行为，而是投资行为。投资的本钱，就是为购书所花费的金钱和时间。而它回报给你的，则是一些非经济型的报答，如知识和感动，以及一些经济型的报答，如工作上的好评与晋升、加薪。 “机会难得，所以要全部读完”，这种想法是在浪费投入此处有一个关键点，那就是我们将读书当作一种投资行为，而这*大的投入就是“我们的时间。”也就是说，读书这种投资行为，其实就是我们投资了时间，并据此会收到一定的利益。“难得买了一本书，没全读完就是一种浪费”，这样想的人，其实就是在浪费自己的稀有资源—时间。对于我来说，选择这样做真的很浪费，但是他们却对此不以为意。 已经投入的金钱因为各种恶劣影响波及到了意志及决断，这在财务会计领域可以解释为“沉没成本”。 例如，方案A 和方案B，双方都面临不追加投资就很难再推进下去的困境。这时候，两者已经投入金钱的多寡，就会极大地影响追加投资的意向。假如迄今为止已经为方案A 投入了大笔金额，而方案B 却没有投入那么多，大部分人都会倾向于选择为方案A 追加投资。 其实，本来应该做的是去预估方案A 和B 在追加投资之后的回报值，冷静透彻地分析之后，再去决定为哪一个方案做追加投资，但是人们都会被已投入金钱的多寡带偏思路。 同样的，这种偏颇也时常体现在读书上。 正如我在原则2 中所述，读书的基本原则就是“跳读”。值得阅读的部分如果只有一页，那就只读这一页，接下来读别的书就好。不论是对300 日元的文库本，还是1 万日元的精装书，都应该做到一视同仁。 读书，就是付出我们有限的时间和金钱去投资，从中获得丰厚的人生回馈的一种投资行为。*关键的地方在于投入的时间和获得的回馈之间的平衡。因此，当你判断出在此基础上再投入更多时间，也无法更多地获得回馈时，你就该和手中的书说再见了。 阅读，要以“遗忘”为前提 前文已经提到过，只是读书并不能获得成果。即便我们读了很多书，吸收了大量的、优质的信息，如果不能将所获取的这些东西配合知识生产力而活用，也就没有意义了。因此，如何高效地“贮藏”获取的信息，并灵活运用，这一点非常重要。 此处有一个要点，就是“不要依赖记忆”。一听到“贮藏获取的信息”这句话，大多数人想到的都是“将所获取的信息记在脑子里”吧。但这其实是一个天大的误会。只依赖头脑中的记忆去进行知识生产，你的输出能力会变得非常孱弱。 当然，回望历史，的确存在圣托马斯·阿奎那和南方熊楠这样的“知识的巨人”。这些人的学识之渊博，简直令人怀疑他们是不是将整个图书馆全都记在了头脑之中。毋庸置疑，他们所创造的知识生产成果的质量与数额，都是靠着庞大的记忆，也就是“脑内的知识储备”支撑起来的。 然而，依靠这种记忆力进行知识生产的方式，对于“普通的”商务人士来说实在是难以做到。当然，我本人也同样无法做到。