玉王庄

**章.风雨花季 一.救溺 发源于凤山南麓的蓉江，一路穿山越岭，绕过了长长的丘陵地带，汇集了沿途的大小河流，才到了广袤无垠的蓉江平原，从这里，注入了南海。它有时如万马奔腾，声震遐迩，有时又静如处子，温婉贤淑，清新可人。 历史如长河。一个国家的历史如是，一个民族的历史如是，一个家族的历史更如是。 距离蓉江入海口几十公里的岸边，有一个古老的大村落。村里聚居着洪、夏、林、陈四姓的上千户人家。这四个姓氏的祖先在这里定居的时间有先后，但他们都视同村为同族，千百年来和睦相处，共同建设着自己的家园。从没出现过宗族纠纷，械斗相残之事。究其原因，是这四个姓氏到这里创祖的人，都大有来头，无一不是出自中原的世家大族，他们都是为避战乱而来，寻求的是一种祥和稳定的生活，都有着深厚的文化素养，也都不愿惹是生非。 就拿洪姓人家来说，在大家都穷的年代，他们也一样家徒四壁，一样默默地坚持着亦耕亦读亦艺的生活，辛勤而平淡。但走进他们那古旧苍凉的祖祠，翻开他们那厚重沉实的族谱，不了解的人一定会大吃一惊，原来这个家族有着如此值得骄傲的辉煌的历史，族谱上翔实地记载着洪氏历史上出现的许多著名的政治家、文学家、艺术家及商界巨贾。其中*耀眼的是有宋代洪皓、洪适、洪遵、洪迈父子一家四宰相，明代有洪钟等四位宰相三位尚书。而这些官至极品的洪氏子孙，在其他方面的造诣也是登峰造极。洪适与欧阳修、著名词人李清照的丈夫赵明诚并称为宋代金石学三大家。洪遵是一位钱币学家，他的作品《泉志》是中国钱币学的经典著作。而洪迈的学识更为渊博，他的《容斋随笔》《夷坚志》《野处类稿》等著作更是流传至今，为众多文人学士所喜爱。而到了清代，洪升的一部《长生殿》，更是攀登了中国戏曲史的巅峰，被誉为曲仙，而据说他的死，是在看完曹寅排演的《长生殿》之后，与曹寅大醉一场，返家路上，醉溺于钱塘江，其死法竟与诗仙李白一模一样。而到了近代，洪氏子孙又出了个历史上绝无仅有，一生被两次授予上将军衔的著名战将洪学智…… 定居于蓉江边上这个村落的洪姓是洪氏家族的一个分支。唐宪宗时候，已是商界巨贾的洪大丁，出资兴建著名的灵山寺，这灵山寺后来成为享誉千古的镇国禅寺。洪大丁与灵山寺的住持，当时南海一带的名僧陈大颠成了至交，并一同与被贬到潮州任刺史的韩愈认了乡谊，成为无话不谈的好友。韩愈调离潮州之后，洪大丁与陈大颠、赵德等人，兴教立学，努力将“文起八代之衰”的韩愈文脉，植根于潮汕。洪大丁的后代子孙，还把金石学理论与玉石技艺发展到了一个高峰，到了清代，洪家和村里其他姓氏的一些人先后被清廷造办处聘为特选匠师。一时间，这个村子出了好几位“玉王”，人们便称这个村子为玉王庄，久而久之，连村里人都忘了自己村子的名字，玉王庄的名字就这么沿袭下来了。 家族兴衰，家族的文化积淀、文化渊源、文化传承是关键。尤其是世家大族。洪姓之人不是没有败类，但极少。绝大多数的洪家人，都能记住祖训：孝以事亲，义以睦族，敬以待己，恕以及物。于人须泛爱，周穷恤匮，尤亲其贤。忠君爱国，以民为本。绝大多数的洪家人，都能记住祖宗定下来的规矩：戒游、戒饮、戒博、戒斗、戒色、戒逸。 所以，玉王庄的洪家人知道什么是可以做的，什么是不可以做的。顺境时，该如何继续发展，逆境时，又如何坚守本分。 玉王庄其他姓氏之人，也大致如此。