包邮海底捞月

河上有渡船来往，船上载着三五个或七八个旅客，有的站着，有的倚船帮而坐，有的就坐在自己架在箩筐担子上的扁担上。老艄公（不知为什么，艄公都是老人）精赤上身，腰里扎一条大帕，撑着竹篙沿船侧一步一步地从船头撑到船尾。渡船到岸，老艄公会突然“ ——”的高喊一声。他为什么会这样高喊一声呢？是表达到岸了的喜悦罢！ 河里还有好多机帆船、小舢板。机帆船上载着高高的货物，风帆张开饱满的肚子，突突突地吼叫着，跑得飞快。小舢板是打鱼船。打鱼人（多半是中年汉子）也是精赤上身，待船到了河中央，停住，把渔网披挂在左肩上，略一沉腰，双手一扬，渔网就在半空中张开一个圆满的弧形，啪一声罩进了水里。打鱼人双手攥住网头绳子，一把紧一把地收扯上来。不一阵，渔网被收拢来甩在了船板上，打鱼人低头一层一层地揭着网绦。 细风拂过，细姥婢听到了网绦上的铅砣撞得船板叮叮响，看到了鱼鳞刺眼地闪着白光。常常地，河面上有木排或竹排漂过。那木排或竹排上有年轻后生闲闲地慢慢地前后走动。排上面架着竹篙，晾晒的衣裤随风飘荡。船行得很慢，似动非动，可是转眼间就漂到了远处的灰雾中， 只看到一痕浅色的影子。细姥婢突然有点眼神迷离，她努力想去想象远方的人是如何过日子的。 每逢初一、十五，细姥婢就要跟随母亲去北门外九老峰下的水王庙给菩萨烧一炷香。水王庙建在一处石坡上，上去得走左侧的一条石径。水王庙不大，也很旧了，但很雅致，香火很旺。 进门就是神殿，水王菩萨光起脑壳、眯眼笑着端坐在神台上，双手合抱一个小木牌，上书“风调雨顺”。据说水王菩萨是水龙王变的和尚， 这一带要风调雨顺全靠他庇佑。水王菩萨左右有四尊更大的菩萨，鼓眼突睛，手执兵器，十分的威严。神殿两边各有一个侧殿，排列着十几尊小菩萨，有泥塑的，也有木雕的。忠良婆都能说出他们的名字，但细姥婢一个也记不住。好像也没有好大兴头，每次母亲叫她磕头就磕头，上香就上香。说声归去了，赶紧就抬起了右脚。每次进出水王庙，母亲就教她，出入庙门，女人要先走右脚。细姥婢记住了。 她经常也会去义公祠、普济寺、土地庙、文庙，也去过寨脚下、教场坪、射马岭、猫仔丛。寨脚下曾在好多年前驻扎过土匪。教场坪是清朝年间修建起来的，作练兵用。射马岭是古时候将士跑马射箭的地方， 是一块大坪。猫仔丛在丰和墟过去还有里把路的地方，是一座黄土山包， 山上不长树，满地尽是灌木刺伙。那里是刑场，有人犯了死罪，就被拖到那里去砍脑壳。那些地方只有细伢子们经常去，以显示他们的胆量。细姥婢也去，是因为那些地方长满了野菜：车前草、鱼腥草、蕌头、石蒜、野葱、马齿苋、地菜子。青青翠翠，遍地都是。她扯了野菜回去喂兔子，有时人也吃。拌地菜子做出来的荞麦糍粑就好香。