中国艺术研究院七十年(1951—2021)

　　建所后，得益于前期音乐考察经验，音乐研究所在此方面的工作更为深入。1956年4月，音研所与湖南省文化局联合组成湖南音乐采访队，对湖南省全省民间音乐做全面调查。副所长杨荫浏任队长，曹安和任副队长，队员有苏琴、简其华、王世襄等人，分三组分赴湘东、湘西南、湘西北对全省44个县进行普查。历时两个月，共搜集到207个不同乐种计1423项，为1001首乐曲进行了录音，长达42小时，记录曲调与歌词905首，收集到乐谱、图书80种及有特点的民间乐器18件，还特别注意搜集了太平天国时期的歌曲。调查工作结束后，所内研究人员和资料人员对搜集到的全部资料进行细致整理，编写成《湖南音乐普查报告》一书（1960年由音乐出版社出版）。全书分歌曲、风俗音乐、歌舞音乐、说唱音乐、戏剧音乐、乐器、宗教音乐7个部分，共40余万字，插图13页，另有《仪式音乐》《宗教音乐》两书。这次普查工作虽然只限于一省且历时仅两个月，但在我国音乐研究史上是一座新的里程碑，无论在规模、深度还是方法上，都为民族音乐研究领域开辟了新篇章，对此后我国传统音乐调查、搜集、整理起到巨大推动作用。　　继湖南普查后，音研所进行了许多专题采访调查：1956年采访山东五音戏老艺人丁洪山（艺名鲜樱桃），录制五音戏的音响资料（李明辉）。1957年采访参加第二届全国音乐舞蹈会演的各省代表团，有山东、湖南、湖北、山西、陕西、甘肃、青海、新疆、吉林、黑龙江、江苏、安徽、浙江、江西、四川、云南、福建、广东、广西等19个省（自治区），收集了大量民间音乐、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐资料，并根据采访记录辑成《第二届全国民间音乐舞蹈会演采访报告》。同年，音研所派出何芸、简其华、张淑珍3人参加全国人民代表大会民族委员会组织的贵州少数民族社会历史调查组，深入黔东南台江县苗族聚居区，重点采访苗族音乐并结合社会历史和人民生活进行调查，编写出《苗族民歌》和《苗族芦笙》（1959年先后由音乐出版社出版）。1958年8月至1959年4月，音研所又派晓星、吴毓清、赵宽仁、杨友鸿、简其华、郭瑛6人参加中国民族事务委员会与中国科学院组织的少数民族社会历史调查，分赴内蒙古、云南、新疆等省（自治区）深入工作，并各自写出调查报告。同一时期，毛继增参加全国人大民委组织的西藏民族调查队，在拉萨调查藏族古典歌舞和民间歌舞，编写出《西藏民间歌舞——堆谢》（1959年由音乐出版社出版）和《西藏古典歌舞——囊玛》（1960年由音乐出版社出版）。　　1961年，李俭民与王耀华在福建省福州、漳州等地对南曲、锦歌、南词北调、泉州龙吹、莆仙十音、畲族双音进行采访调查和录音，重点调查了永定、上杭等地的“十班音乐”，由李俭民执笔写成《福建民间音乐调查报告》。1962年初，简其华、毛继增去云南采访傣族、彝族、哈尼族等少数民族音乐，根据采访写出《云南省民间音乐采访记录》。在云南期间，毛继增还在丽江采访、记录并整理成《白沙细乐》一书。此外，章鸣对“扬州清曲”进行调查；吴钊赴青岛对吟诗调与崂山寺庙音乐进行调查；简其华、毛继增赴新疆对哈萨克族、维吾尔族民歌展开调查，由简其华编辑成《哈萨克民歌》和《新疆维吾尔歌舞赛乃姆》。　　民族乐器改革也是音乐研究所关注的课题之一，早在1954年建所之初就成立了乐器改良研究组，同年底该组建立声学实验室，研究和实验民族乐器的物理性能，在短短两年内取得了重要成果。1954年10月，音乐研究所与中国音乐家协会联合在北京召开**次乐器改革座谈会。来自全国各地文艺团体和音乐院校的乐器改革设计者及乐器工厂技术人员50多人出席会议，与会者试奏了70多种新改革的乐器。次年3月，音乐研究所与中国音乐家协会召开第二次乐器改革座谈会，研究所的乐改组介绍了古琴琴轸和胡琴类弦轴的改革试验，以及古筝新增弦轴的设计与制作。