文物安庆

内容简介

　　安庆位于安徽省西南部，下辖三区七县（市），西北靠大别山主峰，南依长江，皖河从西北向东南流经安庆绝大部分地域。域内山脉绵延，水系纵横，土地肥沃，物产丰富，民风纯朴。文物是各个民族、城市、地域历史文化的物质载体和见证。数千年来，安庆人民居住在长江北岸、大别山南麓这方热土，创造了独具地域特色的灿烂文明。全市国有文博单位共收藏文物23000余件（套），其中一至三级文物5576件（套）。这些出土及传世的各个时期的历史文物，蕴含着皖山皖水孕育出的优秀文化基因，印证着区域历史文化的厚重与深邃。安庆是中华文明的发祥地之一。安徽首支考古学文化——薛家岗文化首次发现于潜山县王河镇永岗村的薛家岗遗址，其分布地域以安庆地区为中心。说明早在五六千年前，安庆先民就生于斯、长于斯，创造了灿烂的地域文明。薛家岗遗址出土了大量远古时期先民制造的器物，内涵丰富，特征明显。1985年，在属于薛家岗文化范畴的皖河农场墩头遗址发现的新石器时期石雕人面像，生动地刻画了一个长着络腮胡须的男性面部，这是现存早的安庆先民形象。薛家岗文化的内涵与崧泽文化、北阴阳营文化、马家浜文化等都有密切的关系，反映了安庆地区历史文化包容性的深远渊源。　　安庆也是古皖文化的发源地，被称为“安徽之源”。西周时期在安庆地区出现的皖国，成为后来安徽省简称为“皖”的由来。皖国后被楚国所灭，此后的春秋战国时期，安庆是楚国与吴越两国激烈争夺的重要地域，故安庆自古又有“吴头楚尾”之称。　　安庆也是著名的“禅宗圣地”。南北朝时期，禅宗二祖慧可来安庆地区弘扬佛法，卓锡太湖县北的狮子山，又在今岳西县内的司空山传衣钵于三祖僧粲，僧粲在皖公山山谷寺（今潜山天柱山三祖寺）设立道场，并在此传衣钵于四祖道信。此后，五祖弘忍等也曾在安庆传道布法。安庆佛教文化的兴盛不断得到出土文物的印证。例如，《文物安庆》收录的岳西资福寺塔地宫出土的北宋时期青瓷净瓶、舍利金函等佛教圣物，就是佛教文化在安庆地区历史传承的见证。　　宋元时期，随着社会政治经济文化中心的南移，尤其是南宋景定元年（1260年），安庆城在宜城渡重建以后，安庆地区的社会经济文化经历了一个快速发展的阶段。这一时期，安庆出土了大量的瓷器、玉器、金银器等具有极高艺术价值的精美文物。其中，宿松县出土的宋代青白釉仙人吹笙壶、怀宁县出土的宋代青白釉仙人执笏壶、望江县出土的青白釉瓷箫、岳西县出土的元代戏曲人物瓷枕、安庆市区和太湖县出土的元代青花瓷、安庆市区范文虎墓出土的玉器和金银器等，造型独特、工艺精湛，尤为珍贵，出土后均产生了广泛的社会影响。　　安庆博物馆新馆开馆之初，首次举办了“安庆文物精品”临时展览，展览荟萃了安庆市直及所辖县（市）国有文博单位收藏的二百余件文物精品，得到了广大市民和外地观众的一致好评，观者如潮。为了进一步宣传安庆博物馆新馆和安庆历史文物精华，市委市政府决定将安庆地区出土及馆藏文物精品结集出版，希望读者通过欣赏、了解安庆悠久灿烂的地域文明，爱上这方热土；也希望这些独具安庆特色的历史遗珠，给读者带来一份独特的启迪与收获。