一看就懂的史记

《国家是如何形成战斗力的？》 一 《商君书?弱民》里说：“民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在弱民。” 数千年来，这句话都被人误解了。 很多人以为，法家治国就是让人民穷困，只有穷到衣不蔽体，才会死心塌地地依附国家，国家才能降低治理成本，减少人民造反的概率。 其实不是这样的。 自商鞅变法以来，历朝历代奉行“大政府，小民间”的治理模式，以及由此形成的二元制国家动员方式，“二元”指管理一切的政府和不能抱团的人民。 而要做到“大政府，小民间”，必须抽掉政府和人民之间的豪强。豪强就是地方贵族、士绅、黑帮等政府之外的力量，他们有钱有势， 随时可以把散乱的人民组织起来，不论是抗税还是造反，都能和政府对着干。 当抽掉这些地方豪强以后，散乱的人民便不可能自发组织起来，也就没有能力违反政府命令，政府的动员能力达到*大化。 这也是国强民弱的精髓。 所谓弱民，削弱的不是普通劳动人民，而是可以在中间吸血的豪强。 所以豪强势力不强的时代，政府战斗力往往是*强的。 比如秦皇汉武执政的时候，经常动员几十万大军南征北战，灭了六国伐匈奴，打下两千年中国的基本盘。而且在打仗的过程中，还有修水利、移民屯田、运粮草、建宫殿等大工程，这都没把国家搞散架，靠的就是这种“大政府，小民间”模式。 反过来看，有豪强在中间食利的西晋和北宋，政府战斗力就弱得一塌糊涂，别说大国盛世了，差点连命都没保住。因为这两个朝代的治理模式成了“小政府，大民间”，这里的民间还不是普通劳动人民，而是地方豪强。 把零散的个体有序地纳入政府组织中，就是秦汉帝国战斗力的来源。 做个类比的话，秦、汉是根须深入地下数十米的大树，晋、宋就是随风倒的蒲公英。 把这种团队建设方式用在现代公司，就是砍掉复杂的组织结构，裁撤职能重合的部门，尽可能扁平化管理，董事会经过两三级部门，就能把指示直接下达到基层员工。 二 扎根基层只是大方向，想做成，需要极其强大的执行力，而执行力的保证是纪律。 很多人对纪律有一个误解，觉得纪律就是命令。如果我是某个单位的领导，那就命令所有做这做那，反正他们也不敢反抗，于是纪律就有了。 如果纪律是从职位而来，那么春秋时代的周天子、战国时期的关东六国合纵长，应该是*有权力的人。可我们都知道，在周天子和合纵长的麾下，根本没有任何纪律可言。 其实纪律来自服从，而服从来自信仰和权威。 信仰很好理解。 往大说是描绘一个美好的愿景，号召大家为了美好未来向前冲，大家感觉未来如此美妙，为了成功让愿景落地，心甘情愿听命令。往小说就是个人有巨大的上升空间，只要跟着组织和团队向前走，迟早能过上好日子。 于是纪律就产生了。 刘邦团队是这方面的典型。 刚起兵的时候，刘邦给团队的愿景是伐无道、诛暴秦，号召大家不要想别的事情，专门以讨伐秦国为目标。反正天下苦秦久矣，刘邦说伐秦就伐秦呗，不仅为天下人民除害，还能在伐秦的过程中建功立业，何乐而不为？ 仅仅三年后，刘邦进入关中成为汉王，麾下功臣也封为列侯将相， 皆大欢喜。 既然目标完成了，接下来该怎么办？ 刘邦又给团队描绘了新的愿景——打败项羽得天下。 本来大家已经有点惰性了，开始搜刮财宝美人，准备过几天好日子，现在刘邦说要得天下，大家就不困了。这事要是不积极，还能干吗？再过四年，刘邦会聚诸侯在垓下灭项羽，登上大汉皇帝的宝座，团队成员也水涨船高，成为大汉的开国功臣。 此时距离起兵也不过短短7 年。 是不是感觉很魔幻？ 汉初开国功臣也是一样的。短短7 年时间，萧何从县吏成了相国、曹参从狱警成了平阳侯……个人空间得到大幅提升，人民公敌暴秦也诛灭了，人生至此还有什么追求呢？ 所以从起兵到开国，刘邦团队的纪律都不错，也可以说，他们的信仰都实现了。 如果说信仰是纪律的上限，那么权威就是纪律的下限。 所谓权威，也就是恐惧。我们用朱元璋来举个例子。 早年间朱元璋造反的时候，团队里几乎没什么纪律，将领们抢劫、杀人、强奸，类似暴行比比皆是，朱元璋没其他办法，只能用严厉执法来打造纪律。 刚进南京城，将领们看到城里的女人，按捺不住内心的小火苗，但是朱元璋说了，敢违反法令的斩。 毕竟朱元璋是元帅，命令还是要听的，算了。 后来将军胡大海领兵在外，儿子在城里犯法，朱元璋想拉出去斩首，周围的人都在劝，胡大海还在外打仗，您在城里杀他的儿子，岂不是逼胡大海投敌？ 朱元璋也很硬气，就算胡大海投敌叛国，也要维护纪律，果断杀了胡大海的儿子。 结果多年下来，大家形成一个共识，原来红线一点都不能碰，违法乱纪的事一件都不能做，要不然朱元璋真的敢杀人。 朱元璋的权威树了起来，团队也有了纪律。 其实说到底，纪律的作用在于，把基层组织起来的力量凝聚在一起，不至于泛滥成灾，*终瞄准一个目标狠狠打出去。 如果说信仰让人不想伸手，那么权威就是让人不敢伸手，上限和下限两手抓，两手都要硬。 三 我们之前说的都是如何打造团队，但是想打造这么强大的团队，还需要残酷的环境。 因为进步的动力，永远来自外部压力。 比如秦国能下定决心变法，原因是国力孱弱，灭亡在即，如果不下定决心进步求生，大家都要做亡国奴，到时候想好死都难。严酷的外部压力倒逼秦国，这才有了比关东六国更彻底的变法，以及横扫六合的大秦帝国。 又比如汉末以后几百年的关陇集团就没团结过，动不动就被曹操之类的军阀占领，以至于关陇士族在朝廷也没什么地位，毕竟打败仗了嘛，哪来的话语权？ 到宇文泰割据关陇的时候，由于实力弱小，又和关东的高欢尿不在一个壶里，每天担心高欢挥师西进，关陇士族才团结在宇文泰周围，改革了一系列内政，扛住高欢的数次讨伐。关陇士族之间也互相联姻，资源和利益互换，完成深度捆绑，形成开创隋唐帝国的“关陇门阀”。 有了这两项成就，才有了煊赫数百年的隋唐帝国。 在求生存的过程中，国家执政团队不仅要战胜强大的敌人，还要战胜内部的叛徒、投机者、不同思想派系。他们必须改掉各种不合时宜的毛病，并且随时优化组织结构。 这就像一个没心没肺的学生，走入社会以后被残酷“暴打”，才会放弃对爱情的幻想、对青春的回忆，狠下心来学习各种技能，玩命找各种门路赚钱。当他登上人生巅峰的时候，已经是一个感情淡漠的人了，但是他换来了强大的战斗力。 大家可以观察一下，那些历经苦难成长起来的人和组织，生命力往往特别强，如果在成功之后依然能战胜不同的挑战，估计要成精了。 反而是那些“出道即巅峰”的，往往后劲儿不足，因为他们的战斗技巧和组织结构，根本没有经过残酷考验，遇到问题他们也不知道该怎么办，甚至失败了也不知道问题出在哪里。 说不定什么时候遇到黑天鹅，就哗啦啦地垮掉了。 所以说，政治永远起于边塞苦寒之地，壮大于刀光剑影之中。能吃多大的苦，就能享受多大的荣耀。 《孟子》里说“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，其实就是这个道理。 生于忧患，死于安乐。