新书--要对夜晚充满激情(精装)

序 阐释者，解放者（吴亮） 还没开始 已经开始了 在什么之上 道路两旁 远观不能眺望 没有轮廓 无形式，无中心 正在途中落下 只有德公，他把小说研究变成了舞台 梦的归还，图书馆，遗址，甚至沼泽 想象一个人 展示他 四十年了 还是不可能把握彼此 是，德公是个谜 他是什么时候开始的？ 一个阐释者 变成了一个解放者 我**次看到德公，用有表达力的声音 反复传递文学的信息 感伤，虚无，哀悼，遗忘，充满激情 八十年代初，三十出头的德培评论汪曾祺 四十年后，研究汪老已成显学 而德公却对弗洛伊德无法抗拒 无处不在 所谓文化间隙之初心距离遥远 作为局外人，在我看来 文学研究及文学史研究，只有两股被公认的权威力量 一个称之为实证主义，另外一个就是历史主义 那么，所谓的“文学批评”及“小说评论”呢，两者又有什么不同“定义”？ 小说的起源是隐私的，秘密的，不公开的 是吗？ **本小说的定义泄露，才是第二个定义的诞生：“虚构” 说说我的一些想法吧 小说，究竟是干什么的 小说就是故事，当然，必须是“好故事” 好像本雅明对“故事”很看重，在我，本雅明这篇文章俗白得很 德国小说重在生命思考**，要“好故事”，还是去读法国小说“罗曼蒂克”吧 是的，法国浪漫主义可不是德国浪漫主义啊 德公，你不觉得法国哲学家个个都是文学家吗？ 两百多年了，法国哲学家们**次干预了政治，第二次干预了艺术，结果全是灾难 但是，法国的小说是好的 文学，尤其小说，是一个对世界和真理及人类行动开放的领域吗？ 自我构造，想象，重现，返回，记录，失去的时光，幻想，主观性，抵抗运动，为了爱，复仇，因为承受，传递未来信息，设想过去，疯狂…… 第三天了，为德公写“序”，一字一句，我说，真是难题 这可不是写德公的故事 德公说，随便写，怎么写都行 当然，我的德培兄！ 于是我就写了