百年文学主流小说大系·十五棵向日葵

吴召儿孙犁【关于作家】孙犁(1913—2002)，笔名芸夫、林冬苹等，河北安平人。12岁便开始接受“五四”新文学，受鲁迅和文学研究会影响巨大；1926年考入保定育德中学；高中毕业后，在北京市政机关和小学当过职员；1936年在冀中安新县同口镇小学任教。全面抗战爆发后，在晋察冀边区从事抗日文化工作。1944年奔赴延安，在鲁迅艺术文学院(原鲁迅艺术学院，1940年更名)工作和学习；1945年发表《荷花淀》《芦花荡》等作品，引起文坛关注，被誉为“荷花淀派”创始人；抗战胜利后在冀中农村写作。中华人民共和国成立后，孙犁在《天津日报》任主编，历任全国文学艺术界联合会委员、中国作家协会理事等。主要作品有长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说集《白洋淀》《荷花淀》《采蒲台》《嘱咐》，小说散文集《白洋淀纪事》等。【关于作品】吴召儿是一位小姑娘，周身散发着朝气和力量。她着装非常鲜亮：“穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。”红色的寓意是热情，白色是纯洁快乐的象征；装着手榴弹，则赋予了她英武之气。“女孩子站在小河路口上还在整理她的挂包，望望我来了，她一跳两跳就过了河”，极言她充满活力，动作矫健；“我抬头一望，她飞起一块石头，那颗枣儿就落在前面地下了”，表明她动作板准，可见她的敏捷。“她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来”，“红花”和“彩云”都是鲜活而美丽的形象。敌人追上来了，她成竹在胸，指挥若定：“‘你去集合人，叫姑父带你们转移，我去截兔崽子们一下。’她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。”她让别人撤离，而自己则去截击敌人，置个人安危于不顾。为了隐蔽自己，“她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了”。她的这身打扮让她混在羊群中而难以辨别，非常机智。*后，战士们听到她“连续投击的手榴弹爆炸的声音”，说明她临危不惧。这形象不同于传统以温柔为美的女性形象，而是一种健康、乐观、勇敢、活力四射的形象，也不乏女性特有的美丽。得胜回头这二年生活好些，却常常想起那几年的艰苦。那几年，我们在山地里，常常接到母亲求人写来的信。她听见我们吃树叶黑豆，穿不上棉衣，很是担心焦急。其实她哪里知道，我们冬天打一捆白草铺在炕上，把腿舒在袄袖里，同志们挤在一块，是睡得多么暖和！她也不知道，我们在那山沟里沙地上，采摘杨柳的嫩叶，是多么热闹和快活。这一切，老年人想象不来，总以为我们像度荒年一样，整天愁眉苦脸哩！那几年吃得坏，穿得薄，工作得很起劲。先说抽烟吧：要老乡点兰花烟和上些芝麻叶，大家分头卷好，再请一位有把握的同志去擦洋火。大伙围起来，遮住风，为的是这唯一的火种不要被风吹灭。然后先有一个人小心翼翼地抽着，大家就欢乐起来。要说是写文章，能找到一张白报纸，能找到一个墨水瓶，那就很满意了，可以坐在草堆上写，也可以坐在河边石头上写。那年月，有的同志曾经为一个不漏水的墨水瓶红过脸吗？有过。这不算什么，要是像今天，好墨水，车载斗量，就不再会为一个空瓶子争吵了。关于行军：就不用说从阜平到王快镇那一段讨厌的砂石路，叫人进一步退半步；不用说雁北那蹬不完的冷水小河，蹬不住的冰滑踏石，转不尽的阴山背后；就是两界峰的柿子，插箭岭的风雪，洪子店的豆腐，雁门关外的辣椒杂面，也使人留恋想念。还有会餐：半月以前就做精神准备，事到l临头，还得拼着一场疟子，情愿吃得上吐下泻，也得弄它个碗净锅于；哪怕吃过饭再去爬山呢！是谁摘过老乡的辣椒下饭，是谁用手榴弹爆炸河潭的小鱼？哪个小组集资买了一头蒜，哪个小组煮了狗肉大设宴席？留在记忆里的生活，今天就是财宝。下面写的是在阜平三将台小村庄我的一段亲身经历，其中都是真人真事。P1-3