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记忆宫殿:在文字之前,回忆如何被塑造

记忆宫殿:在文字之前,回忆如何被塑造

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图文详情
  • ISBN:9787500878421
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:364
  • 出版时间:2022-04-01
  • 条形码:9787500878421 ; 978-7-5008-7842-1

本书特色

亚马逊4.5星好评,甫出版即收获各界人士推荐。 英国巨石阵、复活节岛石像、秘鲁纳斯卡线...作者深入田野,揭开世界各地伟大史前遗址背后的秘密——史前遗址,是人类发明的*有效的记忆系统。 装帧精致、图文并茂,50余幅图片生动展现原住民大大小小的“记忆宫殿”:卢巴族的“卢卡莎”记事板、纳可塔族的孤犬冬日清册、荷比族的“卡奇纳”人偶... 在这本具有深刻启发性的书里,凯利以新的观点去探索无文字社会如何运用地景、纪念建筑、手工制品,甚至声音作为“记忆宫殿”,以收录、传递许多详尽信息。 —— 威廉·利贝 华盛顿州立大学荣誉教授这是一趟惊人的世界记忆旅程! —— 格蕾丝·卡斯肯斯 新南威尔士大学副教授从史前巨石阵到复活节岛,凯利带我们看遍世界知名历史遗址,并提出开创性见解,阐述古代口述文化如何将知识嵌置在巨石历史遗迹与神圣空间之中。 —— 杜安·哈玛雪 莫纳什大学研究员作者另辟蹊径,通过独特的方法,来推断世界各地的非读写社会与文化,如何传播错综复杂的信息。本书是一本划时代的专题著作! —— 赖瑞·贝克尔 萨尔蒙遗址考古学者琳恩·凯利博士提出了一个绝妙、理性又吸引人的论点——记忆,是一项史前求生工具。 —— 多明尼克·欧布瑞恩 八次世界记忆冠军

内容简介

跨越人类文明与考古学,探索在无文字时代,人们如何储存记忆。 以“歌之路”为线索,本书探索了英国巨石阵、复活节岛石像、秘鲁纳斯卡线背后的秘密。世界各地伟大的史前遗址,都是人类发明的有效的记忆系统,这一座座“记忆宫殿”能让原住民记住生存所需的动植物名称、家族谱系、文化愿景、宗教与历史等大量实用信息。 记忆,是一项史前求生工具。

目录

前?? 言 001

第 1 章?? 原住民长老的百科全书记忆库 001

原住民的动物知识 004

原住民的植物知识 009

表演出来的管制版知识 012

歌之路 015

记忆空间与古代希腊人 022

仪式庆典的多样用途 027

神话传说的“保存期限” 031

整合的知识系统 033

第 2 章?? 大大小小的“记忆空间” 039

古代遗址?记忆空间? 041

记忆的“空景” 045

小型的记忆空间 048

缠绕、扭转、打结的各种绳线 060

成套的非实用物件 061

神话先人的图像 065

神话与科学:普韦布洛的玉米传说 068

部族族谱与图腾 070

第 3 章?? 现代世界的“记忆空间” 075

作为记忆空间的地景 078

作为记忆空间的空景 080

作为记忆空间的纸牌 082

作为记忆空间的小型设备 084

各式各样的记忆空间 087

第 4 章?? 我的“时光穿越”之旅 091

旅程开始之前 093

**个现代人类 095

古历史遗址的记忆空间 099

新石器时代的建筑与生活 104

第 5 章?? 史前巨石阵:不断变化的记忆空间 113

一个心理游戏:从游牧到定居 116

史前巨石阵与英国新石器时代 120

**阶段:公元前 3000 年至公元前 2920 年

(新石器时代中期) 122

第二阶段:公元前 2620 年至公元前 2480 年

(新石器时代晚期) 137

第三阶段:公元前 2480 年至公元前 2280 年 144

第四阶段:公元前 2280 年至公元前 2020 年

(青铜器时代早期) 146

第五阶段:公元前 1680 年至公元前 1520 年

(青铜器时代中期) 147

可携式记忆工具 148

记忆空间、矿场与变迁 152

第 6 章?? 埃夫伯里与奥克尼群岛巨石群 155

埃夫伯里村 159

西肯尼特长冢 162

奥克尼群岛 171

第 7 章?? 爱尔兰纽格莱奇墓与通道式墓穴 183

米斯郡通道式墓穴 186

新石器时代艺术 190

通道式墓穴的用途 192

木柱与巨石圆形阵列 195

具纹饰石块 197

米斯郡各地的小型通道式墓穴 198

个人墓葬 200

第 8 章?? 卡纳克巨石群的高大巨石和无尽阵列 201

卡纳克圆冢与圣米歇尔岩冢 207

新石器时代中期通道式墓穴 209

卡纳克巨石阵列 212

甬道式与侧向通道式墓穴 215
第 9 章?? 查科峡谷独一无二的建筑 219

美丽之镇:博尼托村 223

向当代普韦布洛人取经 225

查科峡谷古普韦布洛人 228

大房子 230

神秘的纹饰物品 233

查科峡谷的知识交易 236

第 10 章?? 纳斯卡沙漠的巨型地画 241

原住民的天文知识 247

地画的制作 250

动物的象形符号 251

梯形、方形与矩形地画 253

南美大草原上*大的直线地画 254

南美大草原的岁月与变迁 255

第 11 章?? 美洲各地的记忆空间 259

沃森布雷克与波弗蒂角的狩猎采集文明 263

渐趋复杂的记忆空间 271

美索亚美利加地区的拟声文字 277

北美土木工事的复杂性 283

能读写的阿兹特克文明与无文字的印加文明 287

第 12 章?? 复活节岛的波利尼西亚奇特世界 293

**批原住民 297

太平洋航海探险家的惊人技能 299

登陆复活节岛 301

另一座波利尼西亚小岛──拉洛汤加 302

适应环境的佼佼者──新西兰原住民 304

由谱系构筑的知识 307

海岸地带以外的记忆空间 310

文明的崩落 313

鸟人祭 315

各种形式的艺术 316

后?? 记 319

参考文献 321


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节选

对于西非格贝列人(Kpelle)来说,只要一提到树穿山甲,他们就会联想到轻率泄密的人。树穿山甲全身布满坚韧的鳞片,只有腹部白皙软嫩,所以受到威胁时会蜷缩成球状,以坚硬外壳保护脆弱的内部。格贝列人有个民间传说,讲到一只愚蠢的树穿山甲,对饥饿的美洲豹泄露了自己柔软腹部的秘密,于是豹子不再惧怕它的坚硬外壳,摆平这颗动物圆球后吃掉了它。位高权重的长老不能是树穿山甲,对于任何于敌人有益的信息,都必须严加保密。在格贝列人有关部族长老的传说里,便不会重复叙述树穿山甲的故事,顶多只提个名称,其中含义便已不言而喻。 直到*近,才有极少数的人类学家开始在口述传统中找寻科学的踪迹。非原住民作家对传说故事含义的理解多半还停留在极为“简化”的程度上,我读过的有关西非约鲁巴人(Yoruba)伊法祭礼(Ifá cult)的几乎所有文章,都认为他们的“祭司”(priests)所进行的是占卜与迷信行为。有一篇较为严谨的研究则显示,“祭司”或“大祭司”(babaláwo)能背诵口述文献中 260 组带有前后顺序的诗句,这些诗句被称为“欧度文集”(Odù Corpus),内容包括对动物习性的敏锐观察、植物属性(包含一部药典)、河流导航资料、历史记录、选举程序,以及对几乎所有可预见的情况都能给予优先处理和行政指导的法律体系。 那么,来记忆这所有知识的都是哪些人?这些工作又带给他们什么财富?我一直在谈论的这些文化,并未显露出有关个人财富的迹象。像澳洲雍古族的狩猎采集型和北美普韦布洛族的农业型的小型无文字文化,以及范围广泛的其他传统社会,因为没人能拥有比别人更多的物质,所以人与人之间看起来是绝对平等的。此外,这些组织里也没有阶级制度的证据,显示较低阶层的人必须听从较高阶层的人。这样的文化一般被称为“平等主义式”,但这仅限于物质财产方面,当知识被加入这些文化之中时,也就没有所谓真正平等的社会了。 来自世界各地原住民民族的证据明确显示:在小型口述文化中并没有富裕的个体领导人,掌握知识是权力取得的主要来源。每一种文化对于传统知识专家的称呼都不同,比如澳洲文化称之为“智者”(clever men);在非洲地区,昆桑人(!Kung San)称作“n/om kausi”,桑人(/Xam)则为“!gi:ten”,库巴族(Kuba)以“bulaam”相称,海亚族使用“embandwa”这个名称,约鲁巴族为“babaláwo”,西非称其为“griot”;北欧斯堪的纳维亚人使用的是“noajdde”一词;特罗布里恩群岛人则为“towosi”。

作者简介

作者简介: 琳恩·凯利 科普作家、乐卓博大学荣誉研究员。曾出版著作包括《史前社会的知识与权力》《鳄鱼:演化史上*大的幸存者》等。 译者简介: 张馨方 爱丁堡大学翻译研究硕士,现为自由译者,译著包括《脂肪的秘密生命》《俄罗斯方块:从诞生、版权之争到风靡全球的 故事》等。 唐岱兰 辅仁大学历史系毕业,译著包括《抓住大地的生动》《文化地图》等。

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