孤独实验

欲借助肉眼不得见的怪力，将“一心不乱”之事，呈现于虚无缥缈的背景之前，于是得到此结果。未将此事写成日本物语，也许是由于此结果与日本风俗并不相符。敝人才疏学浅，对古代骑士不甚了解，叙述或许有欠妥当，描写或有失真之处，静候读者赐教。 这是一个远古的故事。让我们回到自称男爵者拥城自重、环以壕沟、杀人无数、心高气傲的往昔。这并非现代的故事。 亦不知确切年代为何，只听闻是亚瑟王的年代，一名不列颠武士思慕一名不列颠女子。当时禁止与敌人相恋。为了将燃烧的热情气息吹至思慕之人的唇瓣，我必须折肱、挫颈，偶尔还要毫不犹豫地挥洒热血。被思慕的不列颠女子向思慕自己的不列颠男子说：“若你想成就这段恋情，必须将圆桌武士全数击败，使我获得绝世美女的称号，将亚瑟豢养的鹰捕来送我。”男子首肯，以佩戴在腰际的长剑立誓，“天上天下，再也没有任何事物能阻挠我的意志。”他*终获得仙姬之助，完成所有女子托付之事。纤细金锁缠绕在鹰脚上，金锁末端绑着的羊皮纸上记载着三十一条攸关爱情的法规。这就是所谓“爱情机关”的宪法。盾牌的故事就发生于此宪法盛行的时代。 “控制道路”是当时高阶骑士习以为常的风气。站在不甚宽广的马路上，挑战路过的武士。长枪交锋、马鼻相触，就算自己不慎从马鞍落下，*后也不会让对方平安通过这道关卡—没收对方所有的铠甲、头盔、马匹，挡路的武者打着武士的名号，行山贼之实。期限是三十天，我在一旁的树丛挂起我的旗子，等待吹喇叭的人到来。我今天等待，明天等待，后天也会等待。在五六三十日期满之前，我一定会等待。有时我也会与心仪的美人一起等待，让路过的上臈a躲在守护我的武士的铠甲的袖里，悄悄通过关卡。护卫的武士势必会与守路武士短兵相接。不交战的话，别说是我自己了，就连我愿意生生世世守候的女子都无法通过。1449年，一名强者，自称勃艮第的私生子，在贝尔贾登这条路幸运地守了三十天，如今仍然是人们口耳相传的轶事。在这三十天里， 与私生子共同起居的美女，只留下“圣洁巡礼之女”的名号，没能得知她的本名，实属遗憾。盾牌的故事就发生在这个时代。