京都传

**章沧桑之变 文明之光很早就已降临京都盆地。考古学家研究发现，在绳文时代早期，京都盆地已经有古人类活动。如今京都市东北方向的北白川地区、偏西北方向的上贺茂地区和东南方向山科盆地的丘陵地区，都曾是绳文时代京都盆地古人类的聚居点。①公元前5世纪左右，当年的日本政权与同处亚欧板块的国家交往密切，大量的中国和朝鲜移民漂洋过海，将先进的农耕文化播种在日本的土地上。 在京都数千年来的历史中，渡来人贵族秦氏扮演着举足轻重的角色。他们在湿地广布的葛野地区大兴土木、累世经营，为京都后来的大规模开发奠定了基础，也为桓武天皇迁都平安京提供了可能。延历十三年（794），桓武天皇将都城迁到山背国葛野郡，并为新都取名平安京，此举既开启了平安时代，也赋予了京都始为日本国都的荣光。 平安京的营造，处处可见中国唐朝时西京长安和东都洛阳的影子。如果从空中俯瞰，平安京俨然一座缩小版的“长安城”。成为新都，平安京得到了前所未有的发展机遇。历经平安时代、镰仓时代、室町时代、南北朝时代、战国时代、安土桃山时代、江户时代等风雨洗礼，平安京华丽蜕变为京都，不断扩大城市规模，从四处是池塘、水洼、涌泉的湿地小城，进阶为一座在时代浪潮中屹立不倒的新型都市。 **节“湖底”的文明 一万年以前，京都盆地还在湖底静静地沉睡。此时正值更新世向全新世过渡，整个地球正发生翻天覆地的变化，表面象征极寒的白色飞速从绝大多数地方褪去，象征生命的绿色仅在一些高海拔的山地和接近两极的地区前减缓了脚步。地球正从离我们*近的一次冰期中“解封”，陆地上大量融化的冰雪水注入海洋，令海平面上升，使原本与陆地连接的“日本半岛”在时间魔力的作用下，渐渐变成漂浮海上的“日本列岛”。 在地球不断自转与公转期间，身处汪洋的京都盆地苏醒了，奋而抓住了文明的曙光。地壳运动使起伏的山脉在盆地的东边、北边和西边不断延伸，搅动了原本静谧的湖水。与此同时，围绕它的三面山脉带来了丰富的泥沙沉积，加上地壳在盆地的东北方微微隆起，清澈碧绿的湖水自“盆”中缓缓向外倾倒，顺势在山麓处创造了适宜人类居住的绿洲。京都的文明，就此被原始京都人牢牢地握在手中。 昭和三十六年（1961）八月，一处绳文时代的遗迹在京都北白川北的一乘寺向畑町被发现。科研人员怀着紧张、兴奋的心情，对遗迹进行了逐层发掘。褐色土层、黄色土层、黑色土层、白色砂层……随着发掘的不断深入，越来越多的文物从黑暗的地底露出，仅从*表面的褐色土层，科研人员就发现了绳文时代的稀有土瓶，在更底层的黑色土层，还发现了属于绳文时代早期的新陶器。 他们进一步研究发现，这些新陶器的主人大约是活动于七千年前京都北白川地区的绳文人。其实在这之前，北白川地区已有绳文时代中期的遗迹被发掘。这次早期文物的出土，使原本人们关于文明降临京都盆地的推测时间大大提前，宣示着京都的文明历史开启于更早的绳文时代早期。 那么，文明是如何降临京都盆地的呢？“湖底”的露出的确为文明诞生提供了温床，但日本列岛作为“后起之秀”，不可能像拥有悠久历史的陆地那样，有充足的时间完成复杂的人类演化，所以绳文人是从何处来到京都盆地，并在此打开文明的阀门呢？ 日本的科学家们通过研究推测，大约在距今3.8万到1.8万年前，绳文人离开大陆来到日本，他们的足迹从北海道蔓延至冲绳，几乎遍布日本全境。①神奇的是，绳文人并非漂洋过海来到日本土地上繁衍生息，而是仅凭双腿就完成了这场“跨海迁徙”。 P1-3