你将成为自己的光

你将成为自己的光 为什么思想会变得极度重要？如果是思想制造了恐惧，如果是思想制造了过去，也就是知识——知识是如此异乎寻常的重要——那么我们是否可能给予思想正确的位置，从而使它不会进入任何其他领域中?我们在交流着吗? 所以什么是思考?当我问了你这个问题时，你在思考或者在倾听吗?你做的是哪一个?给予思想正确的位 置就能带给你脱离恐惧的自由。你真正在倾听这段话吗? 还是你会说:“我要怎样才能把思想放在它正确的位置上呢?请告诉我该怎么做!”那样你就没有真正地在听! 你已经走岔了，对吗? 请你倾听，去弄清楚，去学会那种把生命中的一切事物置于正确位置的艺术——不管是性、情绪还是其他任何东西。我们在问：思想能够认清自己以及自己的活动，由此赋予自己正确合理的位置吗?你明白了吗?现在，思想在所有方向上运动着，其中的一个方向就是恐惧。 所以要了解恐惧，你就必须了解思想所在的位置，而不是去停止思想。你或许会试着这样去做，但你是无法停止思想的。如果你可以把它放在正确的位置上——不是“你”来放，而是当思想把它自己放在了正确的位置上时——那时它就会了解，它会知晓自己的局限，它会知 道自己理性、逻辑等能力——但是它是在它正确的位置 上。所以我们在问:你能不能够——思想能不能够——看清它自己，看清它自己的局限、它自己的能力，然后说: “这种理性、能力有它自身的位置，但在其他地方是没 有它的位置的。因为爱并不是思想，它是吗?爱是思想、回忆的产物吗?” 回忆你的性快感或其他快感——这是爱吗?我们在说你必须要去了解，不是去记忆、重复讲话者所说的东西，而是真正亲自去发现思想是否有它自己的位置，是否意识到了它自己的位置。当它意识到时，它就不会在 其他任何方向上运动了，由此就不会再有恐惧。这需要 去应用、去检验，不是口头上的同意，而是每天去检验它，这样的话你就会明白——不是“你”明白——“你”是思想创造出来的。对吗?思想已经让你和它产生了分别，而这就是我们的问题之一。思想的源头就是记忆的开端，不管它是原始人的记忆还是类人猿的记忆，记忆就是思考的源头。就像一盒磁带会记录一样，大脑也会记录，也就意味着它在记忆。而思考的源头就是记忆，这是一个简单、平常的事实。所以思想能够醒悟到自身，明白它自己就是恐惧的原因，然后说“我知道自己正确的位置了吗”。你知道，这需要极大的觉知，不是专注，而是对于恐惧的整个运动所暗示含义的强烈觉知，以及对思想活动的了解。 你看，如果你这样做的话，如果你的思想探究了这点，那么这就是真正冥想的一部分了，因为如果你的生活没有秩序，你就无法冥想。如果你的日常生活没有处于完美的秩序之中，那么冥想就是某种廉价的东西，是一种逃避，一种毫无意义的、虚幻的追求。这就是为什么我们说如果要有真正的冥想——完整意义上的冥想，那种深度的状态，那种美丽、明澈和慈悲——你就必须从打下你日常生活中的秩序这个基础开始。但你发现这是极其困难的。于是你离开了，去坐在一棵树下，或者捏住你的鼻子，去做各种把戏，然后认为自己正在冥想。所以，如果你非常认真地倾听了讲话者所说的东西，那么彻底摆脱恐惧就极有可能了，因为我们是在一起旅行、行走，在我们的行进中，在我们的探索中，我们在一起分享着。所以你不是在从某人那里学习什么，而是当你在行走和探索时，你就在学习了。这里没有任何权威。所以现在，思想意识到它自己的位置了吗?去冥想它，去思考它，去探究它，拿出你的一生去搞清楚! 因为那时，作为一个全人类的代表——你的意识就是全人类的意识——你自己就会看到，当意识中不再有恐惧时，你这个已经了解并且超越了它的人，就改变了全人类的意识。这是一个事实。所以如果我可以问一下的话， 你是否——思想是否——已经学会了这种把自己置于正确位置的艺术?一旦你学会了，幸福之门就会开启。 马德拉斯 一九七七年十二月三十一日