《运河志》传奇

　　五月的华北平原，天气已渐渐炎热，微微暖风吹在脸上、身上，既闷热又粘腻，皮肤就像抹上了一层油，让人一阵阵犯迷糊。天空一片湛蓝，无边无际，显得十分神秘而又旷远，白云高高挂在半空，几乎一动也不动。大片的农田伸向远方的天际，一眼望不到头。青纱已悬挂起来，满目青翠葱花，一片乳白色的烟雾悄无声息地蠕动着，变幻着。小溪的水哗哗地流淌着，为静谧的原野平添了几分生气。路边、田头一排排白杨树的树梢和叶片耷拉着，显得无精打采，偶有微风吹来，只轻轻地摇摆几下，又归于寂寞。一条黄色的土路，蜿蜒伸向远方，路面上尘土已成粉末，行人的脚步稍大，就会腾起一团黄烟。树上的蝉儿被热乎乎的太阳炙烤得烦躁不安，不停地呜叫着，声音此起彼伏，忽高忽低。一个不知名的小村庄掩隐在远处树丛中，隐隐传来鸡鸣犬吠之声。　　如玉和婉儿、蝶儿各骑着毛驴，一边赶路，一边搭着话。婉儿问道：“少爷，苏禄王墓离这还有多远呢？”　　如玉说：“我们是从德州北门外抄近道直接往苏禄王墓，估计快到了。”　　蝶儿说：“一座古坟有什么看头？要跑这么远路？”　　如玉说：“这苏禄王墓可是德州*有名的一处古迹。苏禄王国在南洋加里丹岛与菲律宾之间的苏禄岛上。明永乐十五年，也就是1417年，苏禄王巴都·巴哈喇与西王、东王率一个近四百人的大型使团访问中国，在北京受到明朝政府的盛情款待。归国途中，走到山东德州，东王不幸染病去世。明成祖为他举行隆重葬礼，赐谥‘恭定’，遣官致祭并亲撰碑文，仰珙刊石。东王长子图玛哈率众回国继承王位，东王妃葛木宁和王次子、三子及侍从十余人留在德州守墓，朝廷每年还拨给俸禄。永乐二十一年，东王妃回国，留偏妃和两个王子继续守墓，他们死后也葬在苏禄王墓侧。苏禄王墓是中国与苏禄国世代睦邻友好的见证，不可不看。”　　蝶儿做了个鬼脸说：“没想到一个土堆子还有这么个说道。少爷真有学问。”　　如玉也很得意，竟高声吟起诗来：“万里游魂滞此方，丰碑犹自焕奎章……”　　婉儿问道：“少爷，这是谁的诗句？”　　如玉说：“清人陈先贞的。明末顾炎武也曾以诗纪其事：‘世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹄。’今天，我们也要学一学古人来个苏禄王墓驻轮蹄。”　　婉儿笑道：“我们这是驴蹄。”　　忽听蝶儿叫道：“少爷，苏禄王墓到了。”　　如玉抬眼一看，果然不错，一座高大的牌坊迎面而立，周围松柏苍翠，群鸦噪天；通道两侧，高大的石翁仲、石兽排列有序，雕工精致；树木深处隐约可见雕梁画栋的御碑亭和明堂。可能是因为苏禄王墓在德州城北郊外，交通不便，此时墓园内几乎看不到什么游人，显得冷冷清清。　　三人下了毛驴，沿通道走向明堂。瞻仰过苏禄王遗像。如玉一行又来了墓前。墓前有石桌，石香炉，有人正在烧香，一男一女，分明是夫妻。男的三十多岁，个子不大，高而瘦，皮肤黝黑，浓眉深目，颇不类汉人。　　如玉上前向那个年轻男子打了个招呼：“这位大哥，你与苏禄王是什么关系？不年不节的烧什么香呢？”　　年轻男子说：“这是我家老祖宗，自然要来敬香。”　　如玉明白了，问道：“莫非你是苏禄王的后裔，贵姓？”　　年轻男子说：“我姓温，是苏禄王次子温哈喇的后代。”　　又谈了一阵，如玉才知道：当年苏禄王留在中国的两个王子，次子温哈喇、三子安德鲁后来都入籍德州，并与汉人通婚，一称温姓，一称安姓，数百年下来，后斋已达数百人。加上侍从后代更多达千余人。苏禄王后裔多居住在德州，少部分为谋生迁居陵县等地，但一直互有来往，并视苏禄王二子为德州温、安二姓开基祖。　　面前这位温姓男子就来自陵县神头镇，做小学教师，算是知识分子。　　如玉便问道：“神头镇离德州不远吧？有什么古迹吗？”　　男子答道：“不远。名胜古迹不少，*出名的是西汉大中大夫给事中东方朔墓。东方朔就是神头镇人。墓园中有一块颜鲁公手书的东方朔画像赞碑，大气磅礴，笔力雄强，为碑中珍品，值得一看。”　　如玉又问道：“颜真卿为什么会在神头镇留下手迹？”　　男子说：“唐天宝十二年，颜真卿守平原郡，即今陵县。安禄山欲叛，借游历之名来到陵县，刺探军情。颜真卿伴作不知，带安禄山游东方朔故居，见原碑残破便亲书新碑。后安禄山反，河朔尽陷，唯平原得以不失。”　　“原来是这么回事，真算是艺林一段佳话。”如玉茅塞顿开，忽然又问道：“你和妻子到德州是不是找本家？”　　“不！你恐怕不知道吧？中日二十一条密约上天签订了，日本人在山东胶州湾和内蒙古、东北取得了更大的权益，山东各地都炸营了，纷纷组织活动抵制卖国条约。听说还有不少北京学生到德州进行声援，不少学校甚至举行罢课。国家兴亡，匹夫有责。我和妻子到德州是参加教育局的一个会议，议题就是抵制日货。”