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叔本华及哲学的狂野年代
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叔本华及哲学的狂野年代

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ztw***(二星用户)

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2024-11-15 00:53:27
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图文详情
  • ISBN:9787520191555
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:592
  • 出版时间:2022-06-01
  • 条形码:9787520191555 ; 978-7-5201-9155-5

本书特色

《索恩丛书·叔本华及哲学的狂野年代》将传主放在了那个“哲学的狂野年代”的背景之中,在叙述叔本华平淡而不平凡的一生的同时,也将其哲学与其他的前辈或同时代哲学家——如康德、费希特、谢林、浪漫派哲学家、黑格尔、费尔巴哈、马克思——的思想放在一起考量。叔本华作为历史理性的怀疑者、悲观主义的哲学家,与乐观向上、高歌猛进的“狂野年代”格格不入,因而注定了默默无闻、知音难觅。

书中既有生动的叙述、饶有情趣的逸事穿插,又有纵横捭阖的哲学比较、严谨的思辨。因此,这不仅仅是一部单纯的记述生平的传记,而且还是一部思想的传记,从某种意义上说也是一部哲学史著作。正是由于这部传记,作者一举成名,也正因作者的生花妙笔,叔本华再一次赢得了读者的关注。

内容简介

本书将传主放在了那个“哲学的狂野年代”的背景之中,在叙述叔本华平淡而不平凡的一生的同时,也将其哲学与其他的前辈或同时代哲学家——如康德、费希特、谢林、浪漫派哲学家、黑格尔、费尔巴哈、马克思——的思想放在一起考量。叔本华作为历史理性的怀疑者、悲观主义的哲学家,与乐观向上、高歌猛进的“狂野年代”格格不入,因而注定了默默无闻、知音难觅。

书中既有生动的叙述、饶有情趣的逸事穿插,又有纵横捭阖的哲学比较、严谨的思辨。因此,这不仅仅是一部单纯的记述生平的传记,而且还是一部思想的传记,从某种意义上说也是一部哲学史著作。正是由于这部传记,作者一举成名,也正因作者的生花妙笔,叔本华再一次赢得了读者的关注。

目录

前 言 / 001







章 / 003

但泽——阿图尔出生前的故事——得不到疼爱的孩子——对哲学的核心体验——仓库岛:黑暗的心脏



第二章 / 020

汉堡 —— 人生的本读物:勒阿弗尔 —— 与安蒂姆的友谊——阿图尔的学商之途



第三章 / 047

艰难的选择:走向世界还是进入书本?——漫长的欧洲之旅是与魔鬼的契约:再次阅读生活之书以及随之而来的诅咒——山上的经历与跌入账房——谁能登临而一语不发?



第四章 / 076

父亲的挥之不去,越生死——抑郁的阿图尔找寻没有父亲的彼岸——青春期的神正之辨难题——通过马蒂亚斯·克劳狄乌斯投向浪漫派——个哲学场景:浪漫派的夜幕升天之旅——阿图尔对坠落的恐惧:“哦,情欲;哦,地狱。”



第五章 / 101

魏玛——政治上的灾难和母亲在社交上的成功——处于困境之中的歌



第六章 / 126

告别汉堡和安蒂姆——对友谊的剖析——哥达,再一次坐在课堂上——招人讨厌的阿图尔——母子之间的口角——阿图尔在魏玛:一个不速之客——母亲之道——无法回避的歌德——阿图尔的恋爱——假面舞会



第七章 / 154

哥廷根 —— 钻研自然科学 —— 父亲的阴影:对坚实感的爱好——徘徊在柏拉图和康德、渴望迷醉和怀疑之间——第二个哲学场景:从笛卡儿到康德,从神性的理性到神圣的理性,从形而上学到德性——“自在之物”的平步青云——地狱譬喻中的阿图尔



第八章 / 185

柏林的生活——学术暴动——施莱尔马赫与费希特之争——第三个哲学场景:费希特,革命浪漫派以及成为自我的乐趣:“在人类那里,没有什么东西是不可能的”——发现内心之中

的荒野——阿图尔期待着费希特的“电击”



第九章 / 205

阿图尔手稿本中的秘密哲学:“优良意识”——圣灵降临——没有阿波罗和狄奥尼索斯加入的心醉神迷状态



第十章 / 218

阿图尔听费希特讲课——解放战争中的柏林——政治的无上——武器中的哲学——阿图尔的逃亡



第二部



第十一章 / 235

没有舞台施展才华的思想家——阿图尔在鲁道尔施塔特——个哲学避难所——博士论文:《充足理由律的四重根》——论理由本身和诸多具体的理由——理性的界限——阿图尔有意遮掩



第十二章 / 253

回到魏玛——与母亲反目成仇——夹缝之中的阿黛拉——阿黛拉隐秘的浪漫插曲



第十三章 / 275

非凡聚首:歌德与叔本华——两位与黑暗的强势进行斗争的色彩学家——一段棘手关系的来龙去脉——歌德:“终不免分道扬镳”



第十四章 / 297

德累斯顿 —— 阿图尔不与同行交往 —— “ 非凡构思”的时代——女管家:“您真是芬芳吐艳,博士先生”——稿本中的哲学独语——阿图尔为“优良意识”找到一种语言——发现了作为“自在之物”的意识



第十五章 / 324

《作为意志和表象的世界》 —— 阿图尔的没有天国的形而上学 —— 认识论批判的弯路 之必要性 —— 不是对世界的解释,而是对世界的理解 —— 对存有的阐 释 —— 接近真 理 —— 万物归——敌对的统一体——出路——艺术——以静观沉思的生活对抗劳作有为的世界精神



第十六章 / 345

《作为意志和表象的世界》 —— 身体的哲学:愉悦在此止步 —— 自我实现与自我消解 —— 利己主义的力量 —— 国家与法 —— 财产 —— 同情之神奇统一 —— 大大的 “不” —— 音乐——否定的旁观者视角——次后和后



第十七章 / 368

与布罗克豪斯的激烈争执——意大利之行——艳遇——格雷科咖啡馆内的争吵:“让我们把这家伙扔出去!”——返回德国——财务危机,家庭内的争吵——阿图尔和阿黛拉



第十八章 / 387

在柏林当讲师——“复仇者”,没有人愿意听他的——第四个哲学场景:黑格尔的一系列胜利和毕德迈耶尔精神——阿图尔为何没有成功



第十九章 / 410

对抗失望的哲学策略 —— 对手稿本的修订 —— 情人卡罗琳娜·梅冬——玛尔奎事件——再度游历意大利——患病——迷途——返回柏林——闹剧收场



第二十章 / 434

从柏林出逃——叔本华敲打家具——法兰克福——对抗恐惧的仪式——生活方式与语言风格——母亲之死和阿黛拉的悲剧命运



第二十一章 / 452

《论自然中的意志》——确认存在和忘却存在——第五个哲学场景:实践哲学——创造的哲学和现实的现实性哲学——三月革命前的时代精神:从黑格尔到马克思——竞相揭露



第二十二章 / 474

第六个哲学场景:自由之神秘及这一神秘的由来——伦理学的两个基本问题:个体化之痛苦和罪责——四八年革命期间的叔本华:食利者的命运



第二十三章 / 504

大山向先知走来 —— 门徒、传播福音者 、 广大的听众 —— 叔本华“献给世界的哲学”: 《人生智慧箴言》 —— 唯实论的精神——“似乎”——为“不彻底”唱赞歌——第七个哲学场景:叔本华及其后果



第二十四章 / 533

“人类从我这里学到了一些他们将永世不忘的东西”——风烛残年——成名之喜剧——死亡:尼罗河流到了开罗



作品版本、参考文献、缩略语凡例 / 540

注 释 / 550

年 表 / 564

索 引 / 56
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作者简介

吕迪格尔·萨弗兰斯基(Rüdiger Safranski),德国知名学者、文化大家,1945年生于巴登-符腾堡州罗特维尔市,曾在法兰克福与柏林学习哲学、文学、历史与艺术史,获博士学位,后成为自由作家,为德意志思想群星立传。曾获多项文学殊荣,入选德意志语言与文学科学院并荣膺德国一等十字勋章,现任柏林自由大学客座教授。



译者简介

钦文,任教于南京大学外国语学院,德语文化学者,研究方向为德国近代文学、中外交流史、出版与阅读文化史。兼为译事,代表译作为《论现代和后现代的辩证法》、《拉贝日记》(合译)。

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